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主题:【原创】十字架与火焰-君士坦丁堡与泰西封的双重奏 -- 赫克托尔

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家园 拿破仑是第一个不把传承放在心上,直接由民众推举的皇帝

据说当时议会给了他许多尊号如“奥古斯都”“凯撒”"日耳曼尼库斯"供选择,他说咱不要,咱就是法兰西人民的皇帝。但是罗马也不给别人,他的儿子就是罗马王

家园 他是纯粹靠枪杆子上台的

但即使这样他对血统论还是看的很重,后来休掉了约瑟芬,娶了奥地利的公主。

家园 那是约瑟芬不争气

要是生了儿子,拿破仑就不会休掉她

老拿再婚的时候已经是皇帝,只能娶公主了;其实老拿最中意的是娶俄国公主,那样的话,东西方的皇统就又能统一起来了,但是被人搅黄了

家园 问题是欧洲人不承认土耳其苏丹的罗马皇帝头衔,

于土耳其相比,他们更愿意承认俄罗斯。

家园 法兰克人最初不一定是真正意义上的藩臣

不象东哥特王国的狄奥多利克进军意大利是东罗皇帝(芝诺)支持的;但是,东罗皇帝对控制不了的地方,可以通过加封头衔的方式予以追认;通过图尔的格列高利(主教),东罗皇帝阿纳斯塔修斯一世授予克洛维执政官称号。而对于皇帝给的头衔,西方的蛮王一般也都接收了。这就像东晋时代,前凉等国名义上还是晋的藩属一样;不过中国的蛮王似乎更中意皇帝头衔,一称帝就不行了

家园 不是漂白皮肤,而是换了种

我大致清点了一下,能较好保持文化传承的现代主要民族,只有华夏民族和日本大和民族,排在第三的大概就是波斯人。希腊人斯拉夫化了,意大利人的血统在罗马共和国时代,经过几次残酷内战就不纯了。民族大迁徙时代,又被哥特人洗了一遍。英法西班牙都是类似情况,反倒是兔子都不拉屎的斯堪的纳维亚,由于没人爱去,血统比较纯。

家园 法兰克与东罗的关系,确实非常冷淡,或者说敌对

法兰克人是日耳曼民族的后起之秀,换句话说,他们比哥特人更野蛮落后,导致法兰克人反而不像哥特人那样尊重东罗的权威。另一个原因是宗教问题,哥特、汪达尔、阿勒曼尼等先进日耳曼人,较早皈依了基督教,而且几乎都是阿里安派。东罗的几位早期皇帝,如康斯坦提乌斯二世、约维安,信仰阿里安派,或者倾向于阿里安派,其根本原因,还是东部经济文化发达,与东方的祆教、佛教、摩尼教有密切互动,所以异端层出不穷。法兰克人进入罗马帝国很晚,而且他们是越过莱茵河,直接进入法国的,不像哥特人是从中东欧一路流窜来的,故而法兰克人从一开始就信了尼西亚派,克洛维受洗,接受的就是尼西亚派。

虽说东罗也不承认阿里安派,但东罗-哥特-阿勒曼尼与阿里安派有着密切关系,信法兰克与东罗关系冷淡,与宗教信仰分歧是一脉相承的。可以这么说,如果阿勒曼尼或哥特人打败克洛维,主宰西欧的话,现在就没罗马教皇啥事了。东罗-哥特-阿勒曼尼,与罗马教廷-法兰克,是两条路线的斗争。

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家园 是不是有点像明亡后日本和朝鲜不承认清帝的中国皇帝头衔?
家园 娶妻未必要皇室啊

拿破仑三世的老婆就不是欧洲王室的,照样给他生了儿子。

家园 自汉代以后,虽然不断有少数民族血统融入汉族,

但汉族的血统变化不大。究其原因,一是少数民族的人口和汉族相比处于绝对劣势,二是那些少数民族本来和汉族的差别就不大。

至于日本人,他们是现代最纯粹的远东人种,不是矮黑人。人种和Y染色体无关,是体质人类学的范畴。

家园 东罗内部的宗教之争极其激烈,一度搞得皇帝不想干了

阿纳斯塔休斯皇帝就好像在君堡当众谢罪,可怜的老头当时已经八十多了

家园 其实沙普尔和阿尔达希尔二世交接班这段时间太关键了

阿德里亚堡之战那一年,沙普尔二世69了,可能已经缠绵病榻了;如果换了30年前的沙二,那必定趁这个机会,大举西进,罗马皇帝宿将几乎死绝,波斯人就有机会恢复第一帝国的荣耀了

搞不清为啥,波斯人这次换了个老不死的阿尔达希尔二世上台,给了狄奥多西喘息的时间

家园 所以才有芬兰人,萨米人

芬兰人更接近黄种人。萨米人的风俗,尤其头上包彩色头巾的特点,我看着和云贵深山里的苗,彝,白,纳西等族也挺像的。

如果按老泉的人类文明东方起源说来解释,到好解释。萨米人是疱牺时代西迁的,养鹿的习俗是在疱牺时代就形成了的。芬兰人则应该是神农时代以后西迁的了。

通宝推:赫克托尔,
家园 “僭越”

诸侯如果敢甄越,那就是造反。

僭越。“甄”是好词,不这么用的。

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