主题：【原创】光阴荏苒，世道变迁 -- 真理
官僚体制越根深蒂固，越是缺少政治家的土壤，因为官僚体制对理想的束缚与压制让社会缺少活力。而政治人物在官僚体制这样的环境久了，生出的是一种对现实的无力感，于是要么逃避现实，要么忘记了理想而热衷于权术。
网上大旗太多，三代的时候多的是象棋党，到了四代则不缺少麻将派，其实是因为不知不觉间维系了中国几千年的官僚体制已然卷土重来，而不少人却仍然不愿意相信这个现实。
前两天有人提到美宣部善于宣传，在本拉登行动的时候，连奥巴马都可以坐在不起眼的角落里，于是认为中宣部能力不足。问题是官僚体制下出头露面的阵法可也是了不得的大事，是选择长蛇阵还是雁行阵，中宣部决定的了么？
一字长蛇阵：
雁行阵：
很对称，很平衡！
古人还有科举选贤才，所谓朝为田舍郎，暮登天子堂！
看看日本，是不是东亚文明在非君主制度下，只能走向门阀？
回头想毛发动的文化革命，他老人家怕的现今已然成真！自嘲的贵族党当真成了贵族了。这种脱离了群众的东西，靠大旗忽悠其行不远矣。
e老师怎么才上班啊，都等你老半天了。
其实是因为不知不觉间维系了中国几千年的官僚体制已然卷土重来，而不少人却仍然不愿意相信这个现实。
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花这句,而不少人却仍然不愿意相信这个现实,不少人也仍然不愿意知道这个现实,是祸不是福呀!
但是据说小泽很看重这个，还有封建残余的遗毒。
脑海中，忙总所说的政客是不能讲私德，要服从大局。
实际我接触的一些人也是这样一种状态，但是实际我想，真正的高层反而可能如你所说，这也是为什么我接触的那些人没有可能脱颖而出的原因。
东方人没有一本类似“君主论”一样的政治普及课本，却有“孙子兵法”的权谋书，这是东西方的一个差异之处。政治家追求权力是不择手段的，如果认为这样是肮脏的，那也不无偏颇。对政治家可以用武侯祠一条对联来定义“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”，太祖即挟以西北抗击倭人之势，摧枯拉朽，5年后一扫六合，既立国后，不惮新立之疲弱，又东北击退号称最强之md,于西南溃败新盛之阿三，北方与时为西方梦魇的红军争岛土而不落下风，其武功、威望正可谓是秦皇汉武稍逊风骚。太宗即已三起三落，俟其掌权，知天下之疲敝久矣，故与民之利，以作休养，三十年后国享太平而民享安乐，此文治之功不可谓不盛。不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域，当穿越时光驻足于百年之后再观当今之势，国之安危强弱庶可得也，政治之求长久或可得也，政治家的理想或可得也。
有些人在迷茫中迷茫，有的在迷茫中坚定。
俺在迷茫中等待，这么个时代，还真是猜谜语的好时代。
薄是官僚转变的政客呢？
还是政治家？
王爷啊，这个话题一不留神怕是就要招来一大堆草的。
说薄是政治家还是政客，我个人觉得，每个人内心应该都是愿意做“政治家”而不是“政客”的。成为一个让人景仰的英雄式的人物，接受民众的欢呼，那时候的荣耀对大多数政治家（或者政客）而言，显然要比仅仅是权力在手更让人满足。但就像是楼下说的，权力是通行证，政治是墓志铭。就算是政治家， 也得是先有“权力”，才谈得上“政治”的。没有“权力”的政治家，是连谈论“政治”的资格都没有的。
所以一般说来，评论政治家还是论迹不论心更好一些，“心”是虚幻的，而“迹”是现实的。
至于薄的打黑，是实实在在的“迹”，而且可不止是重庆需要，全国多数地区可能都是需要的。我不知道这两年广东的治安怎么样了，但按若干年前广东治安的那个样子，用“触目惊心”这个词也不为过，说起来广东怕是更需要强力打黑的把。如果像河里的一些人连打黑也要指责，抛开实实在在的“迹”，单纯讨论那些虚无缥缈的“心”，就有些不食人间烟火的愤世嫉俗了。