主题：《海瑞罢官》和庐山会议 -- gb0088
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谁比谁高尚，谁比谁卑劣，都是一类人，只是演的角不一样。
不过就事论事，批评的也不是没有道理。没道理的是因为一个历史京剧而逮捕人，这才是真正的历史局限性和悲剧。
文筆很好，邏輯嚴密，思想也有深度。可惜了了，時、位不對。從事文學工作比較適合。
复 咱又不是领导人
真是太囧了。
复 歪曲了哪个事实？
他死后，“小民罢市，丧出江上，白衣冠送者夹岸，恸而哭者，百里不绝。”
我们只要想一想：在解放以前，广大贫苦农民在地主阶级残酷剥削下，穷得连衣服都穿不上，许多农民几代人穿一件破衣裳，自己家里死了亲人都没有丧服穿，就知道那时候能穿体体面面的“白衣冠”来路祭的人，决不是贫农，决不是吴晗同志说的“广大人民”，而只能是地主、富农和商人中的某些人。
多无耻啊。1949那个时候，中国人被外国人剥削得只剩下底裤，固然是穷得要死，但明朝时中国可是世界上最富有的国家，怎么可能几代人穿一件破衣裳？再则，中国什么时候出现过几代人穿一件破衣裳的事情？江南冬天可冷，就算是三代人一件衣服，一人穿衣，两人裸体，能不给冻死？海瑞死的那年还刚好是小冰期呢。我x，这不是瞎话是什么？
演的角不一样，但角的定位却差不多，都是贱人。
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确实是抓住一点，不及其余。
复 歪曲了这里：
姚所说的情况有没有？有。但存在并不必然意味着普遍。许多农民没衣服穿，并不排除同时还有许多，甚至更多，的农民有衣服穿。我小时候总是听到“暗无天日的旧社会”的说法，曾经真的以为旧社会没太阳
。后来听描写旧社会的小说连播，听到太阳升起时，还奇怪了一下
。姚的水平，不是跟小屁孩一样吗？
就像批林批孔，认为是批周一样
抓住姚的文章用吴的一句话武断论述旧社会的穷人，和现在抓住姚的文章中这一点武断的说姚贱，其实是一个德性吗。
这说明你和姚一样贱。
能做到这一点？虽然后来差了一点，但人生如一场梦，有的人一辈子都在怨叹‘生不逢时，大才小用’，但他至少获得了十年的才华发挥期，而且，注定历史留名。
够可以了。
都是透明人，没做过任何事儿，突然就被姚拿来当了枪使？
吴也是在做刀笔，也不是在做风月，只是没姚做得好就是了。