主题：在青藏高原，文成公主无处不在 -- 贼不走空

主要是寺庙周围的土地，寺庙作为地主，招募农民耕种，提供粮食给寺庙使用。难道新中国沿用了这个惯例？寺庙正常维持的开支从哪里来？主要就从国家拨款来，旅游景点的门票为辅。

至于宗教活动的收费所得（比如大昭寺，信众给佛像贴金是要收钱的，03年至少也得2000以上），这个钱，基本上被喇嘛们给分了

在群众喜闻乐见的绿皮火车上又聊到一个乘客，说到最后，表明身份是北京国安安，在执行盯梢任务。

回来的飞机到长沙中转，在机场书店翻了翻朱总的热销书，打算买下的时候发现是跟毛选一样，分很多卷，很多钱，作罢。

很惊讶在武广高铁时代，这趟长沙飞广州的飞机居然座无虚席。

书中收录了朱总的一封信：“家宝同志，收购农民粮食的时候，不仅要劣质劣价，而且还要优质优价，望予考虑。。。”

还看了一段朱总入世谈判，欧盟代表叫拉米，“一看就知道你是一个难对付的谈判高手，美国代表团玩了四次退订机票、退订房，压我们让步，我们相信欧洲绅士们不会这么玩儿的。。。”

这个事实告诉我们：退票手续费不能降啊

另外，西藏攻略上有观摩天葬的建议并对相关限制表示遗憾，据藏族小伙子说天葬时遗体是要肢解的，他曾经看着他奶奶被大卸八块。。。now谁还有兴趣？

还有在高原上的野狗有追逐摩托车的怪癖，单骑外出很危险，不被狗咬不正常。

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