主题：对于毛泽东，我是这么一个态度 -- BC大头鱼
对贴主：哼。
对阁下：好！
【混个脸熟】
【氨基酸浓汤】
【珍惜发帖额度，但忍不住还是要对某些开篇就讲“凄惨往事不说也罢”但最后还是忍不住跳出来说那些亲戚“全家饿死”、“大把”、“雪夜搬运幼子打电筒”的人评一句：呵呵。】
悄悄送花
反右，WG，有些人被整的很惨，甚至丢了性命。
这里的确有不少无辜的。但是细究起来，也的确有很多是自己作的（当然，这些人罪不至死）。
我认识的一个人，它的爷爷在反右时被抓，判了10年。他拿这个和我说事。
我告诉他，右派不会判刑。但是犯了罪就可能判刑。你的爷爷应该不是简单的而右派，而是有反革命言行。
从我这个朋友身上，或许可以观察到有些端倪。
这个朋友，属于那种嘴巴大，没事就喜欢大放厥词的类型。又不爱读书，懒于思考，所以说的话基本都是胡说。但是，他自己还以为自己很有道理。
平时做事张扬，私生活混乱，且不顾后果。经常是泡了妞就满世界嚷嚷，深怕别人不知道。
这种人，赶上特殊时期，不被整时不可能的。
如果遗传有效，那么它的爷爷估计也差不多。甚至可能更坏
你的认识，和很多我的校友是一样的。听起来似乎有道理，其实逻辑很扯淡。
最基本的论据，毛的统治时期，国家穷的要死。改开后才富裕。所以毛很混蛋。
这个经不起推敲。如果说，毛接手之前，中国很牛逼，或者很富强，毛接手后边的越来愈差，那么你说的对；即使没有变差，与接手时持平，你说的也有道理。
但是，这是事实吗？
49年的中国时个啥样子你心里没数吗？
一个彻底的农业国，几亿没受过教育的农民。这种底子要实现富强，你真的了解要经过那些步骤吗？
不要总是拿当时的生活条件卖惨，没什么意义。
在57年和梁漱溟辩论时，毛就说过：实施工业化时大仁政，让利于农民时小仁政。
为了国家和民族的而未来，不得不实施大仁政。
翻车了，说是主席瞎指挥。以前不听主席话，就有老蒋来杀头，现在没老蒋了，谁还听主席的。
没有主席中国就和现在埃及差不多的衰落的文明古国。主席将中华文明成功带入现代化工业化。你家可能有不幸，但整个民族是幸运的，中华文明没有变成博物馆的历史，不像罗马文明希腊文明被蛮族抢了文物，还抢了文明继承人的名头。而且你家的不幸明显是违背主席意愿和政策的，为此主席不惜粉身碎骨发动文革希望群众监督党和干部，然而文革被官僚集团破坏了。但这愈加显示主席的伟大，官僚集团的卑鄙。我这个改开后受教育的人觉得历史越长，大家会觉得主席越伟大，诬陷主席的不实之词会被丢弃。印刷打破知识和文字垄断，互联网打破历史真相和解释权的垄断，主席的解释权不再由官僚集团及其走狗垄断。
应该是家风至少家长中有道德传承下来的。据说邓家就是黑社会出身，计划生育时牵牛扒房搞黑社会一套，都有影响的。
1958年1月6日，毛泽东到达南宁，分别在7日和11日两次畅游邕江。11日会议在南宁明园饭店召开，陈云称病未出席，邓小平等三人也未出席。会议的议题本来是总结第一个五年计划期间的建设经验，讨论和研究1958年的国民经济计划、国家预算和第二个五年计划及长远规划。但会议召开当天，毛泽东就提出了“反冒进是政治问题，一反就泄了气，六亿人一泄了气不得了”的话题，随后扳着手指头，提出后来十分流行的“成绩和错误是九个指头和一个指头”的说法。此外他还强调要反分散主义，称有人反对党政不分，要把权力揽过去。12日他批评反冒进是“攻其一点，不及其余”脱离了大多数部长，省委书记，脱离了六亿人民，“某些同志和右派只剩五十米了。”这让会议气氛骤然紧张了起来[4]:19-22。
1月13日周恩来送别也门巴德尔王太子（英语：Muhammad al-Badr），飞抵南宁，当天柯庆施也到达。当晚毛泽东约周恩来、刘少奇谈话。15日薄一波、李先念和王鹤寿分别作了关于1958年计划、1958年预算和钢铁生产指标的报告。三人均顺应形势，在汇报中表示工作中心是调动一切可能调动的积极因素，大力组织工农业生产高潮，迎接“大跃进”。毛泽东则仍然不满，称薄一波为“中间派”，并继续严厉地批评“反冒进”，他在16日的会上拿着柯庆施批评“反冒进”的 《乘风破浪，加速建设社会主义新上海》对周恩来说：“恩来，你是总理，这篇文章你写不写得出来？！”周恩来回答说“写不出来”，毛泽东继续发挥说只有在上海这种无产阶级最集中，阶级斗争最激烈的地方才能产生这篇文章，没有工人阶级建设社会主义的强烈热情是写不出来的，“你不是反冒进吗，我是反反冒进的！”[2]
毛泽东对周恩来的批评让与会者十分疑惑，但17日毛泽东又约薄一波、李富春和李先念谈话，说批评主要是针对陈云的。19日毛泽东约周恩来单独谈话。在19日晚会议上的发言中，周恩来对1956年下半年的反冒进措施进行了检讨，承担了责任，说反冒进是1956年到冬季那一段时间带方向性的动摇和错误，伤害了群众的积极性，“这个方针是与主席的促进方针相反的促退方针……越是不自觉这是方针性的违背，就越严重越危险”。1月21日毛泽东作了总结性发言，提出今后要以一个人为核心。与会者则纷纷表示要当促进派，李井泉等人从自己工作出发，说明“反冒进”的损失，陶铸等人则表示要“要赶上柯老（柯庆施）”
南宁会议圣人同志被迫做了检讨。国务院的权力除了外交，大部分被中央书记处架空。那么您猜彼时中央书记处总书记是谁？正是永不翻案同志。永不翻案同志在主席的扶持下，相当程度上领导了政务工作，的确是大跃进政策的主要执行者之一。度过所谓三年自然灾害后的六二年七千人大会，主席被迫做了检讨，真正退居了二线。
小同志，时间线很重要哟。
可是，如果问题不是毛导致的，又凭什么说功劳都是毛的呢？
----您这句话讲理么？符合逻辑么？
当年丁来峰饿死的是七岁的姑姑六岁的小叔，对比关在牢里十年的爷爷，这个话怎么都圆不回去。只好他奶奶委屈点，担个生活作风问题。
现在转到舅公身上，一表三千里，死无对证，这样写才专业。
这里不少比我年长的，不知道在乡镇得什么干部才能经常穿皮鞋，抽耳光还得脱下来，太麻烦了，就算是最次的猪皮鞋，这么抽下去得多大的伤。
农业为主的地方，有个解放鞋穿就不错了，更多的是赤脚，要么是自家做的布鞋，最起码80年代初的皖南农村是这个情况，北边情况应该比南边更差一些吧。
农村放电影真是。。。。。大事情，早早去霸占位置了，要坐在前面，实在不行坐在反面，就为了靠近屏幕一点，冬天露天放电影？那个白布挺大的啊，要大人爬老高的去搭，还是说咱们安徽北方农村有大礼堂，室内看电影？如果是80年代初往前的话，我觉得这个乡镇应该是不得了的乡镇了。南方都是夏天和秋天放电影多。
我还记得小时候附近有个农业机场，后来知道是运5，看到过飞来飞去撒农药，工作很久之后突然想起，真是有点魔幻，是不是做梦，特地去搜了一下，居然这个机场还在。
80年代初，皮鞋对于农村来说绝对是奢侈品，哪个干部穿了估计压力比较大，至于我这个小屁孩如果把布鞋搞坏了，绝对被老娘搞个竹丝炒肉，痛不欲生。
我印象中，分单干前一年有一两次就不错了。因此露天电影是没法收钱的，只能生产大队出钱，生产大队的钱也不是大水漂来的，不舍的这样花掉。虽然那时候村里也一年放好几场电影，但都是收费电影，不能露天的。
放露天电影可是一件喜庆的事情，大队的拖拉机去公社放映设备、电影队工作人员拉来，大家就帮忙挂帆布。这是一件很有光彩的事情，一般人想帮忙还帮不上。然后招待电影队工作人员吃饭，毕竟露天电影必须晚上放，不能让工作人员饿着肚子。放完电影之后，经常还连夜把放映设备和工作人员拉回去。毕竟，农村条件差，公社来的放映队不太喜欢住在老乡家里。
即使我家乡在广东，一般放露天电影都是夏天或者秋天，毕竟春天冬天太冷，在外面吹风可不好受。
八十年代中后期之后，尽管生产队解散了，但有些条件好的家庭，有结婚什么喜事，喜欢请老乡看一场电影，露天电影多了一点，但一年也是三四场而已。但在村里放收费电影观众越来越少，电影队也不怎样来村里放电影了，总场数貌似比大集体时还要少。
那个年代，放映机器可是贵重东西，如果让“地富反坏右”的坏分子运，估计得有双倍的民兵打着电筒端着枪押运，还会让小孩子打电筒？让坏分子送，损坏了，地方的干部能放心。那些玩艺可怕摔的。呵呵。