主题:【东山顶上的酥油茶】之川藏屠夫:赵尔丰开边二三事【下】 -- 京华烟云AMIP
主观唯心认为世界是因为“我”而存在,
客观唯心则认为世界是因为神而存在。
现在达赖一家独大,藏区相对统一的局面都是中央政府造成的.
从元开始,达赖就依托中央政府来打击藏区的地方割居势力.没有中央政府入藏,小达赖一世世轮换,只会加剧分藏区内部分裂--这句话有问题,新中国成立之前,根本没有统一的藏区.赵尔丰改土归流,一定程度上为达赖做嫁衣裳.解放军进藏,才使得小达赖亲政.如果没有外来压力,西臧的奴隶贵族只是承认达赖的宗教权威,没有统一的军政.
现在达赖一家独大,藏区相对统一的局面都是中央政府造成的。从元开始,达赖就依托中央政府来打击藏区的地方割居势力。没有中央政府入藏,小达赖一世世轮换,只会加剧分藏区内部分裂。
这是谁说的啊,我好像没说过吧,元朝时还没有达赖呢,莫非穿越了?
其实呢,这个事儿看怎么讲,首先,“新中国成立之前,根本没有统一的藏区”就有问题,当年吐蕃的领土可不止是藏区这么点儿;其次,“赵尔丰改土归流,一定程度上为达赖做嫁衣裳”也有问题,赵尔丰改流的主要是康巴地区而非西藏,康巴这一片地方从前对达赖就不怎么待见,后来态度也没好到哪里去,至于现今甘孜发生的诸多问题,其实和历史关系不大,而主要是人造成的。
人们普遍认为,如果没有赵尔丰的改流,起码西康这一大片土地,在辛亥革命后能不能留在中华民国里就不好说了。
王树兄写得已经非常详尽了,这叫我如何下笔呢?
也罢,就写写王兄涉及较少的方面,王兄已经说了驻西藏新军军官的结局,在下大略写写边军军官的结局吧,另外再写写辛亥革命后杀回来反攻倒算的川边土司,如四大土司以及孔萨、毛垭等稍小一些土司的事情。
本文已经接近尾声了,本来休假式治疗中的赵老三如何人头落地,他死后川边如何建省,敬请期待最后一篇:《辛亥百年祭》。
其中有“书稿《东山顶上的酥油茶》反映的是西藏地区的风土人情,虽然没有发现涉及民族宗教问题,但是仍对该选题履行了重大选题报批手续”云云,看来真的是过堂不易啊!
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内 容 概 述
天津市新闻出版局向新闻出版总署报告天津市2011年第三季度图书审读情况
内 容 全 文
关于天津市2011年第三季度
图书审读情况的报告
津新出出字〔2011〕210号
新闻出版总署:
2011年第三季度,全市图书出版单位完成了各自的日常审读任务,并上报了审读情况分析报告。各出版社共自审自查书稿和成书402种,编校人员对书稿作了大量的修改加工,将发现的问题逐一作了处理。在成书审读中没有发现违反法律法规的内容,也不存在政治、民族、宗教等问题,只是有1种图书履行了重大选题备案手续。
通过上述审读和检查,没有发现严重的出版物质量问题,但及时发现并纠正或删除了一些内容上的不妥之处。审读人员发现有的书稿错误使用“中华民国”字样的表述方式;有的书稿随意评论美国历史事件,并错译“毛主席语录”等文字。对上述问题,在三审过程中提出了明确的修改意见,并责成责编与作者沟通,一律退改重写,进行了妥善处理。
书稿《东山顶上的酥油茶》反映的是西藏地区的风土人情,虽然没有发现涉及民族宗教问题,但是仍对该选题履行了重大选题报批手续。经审读人员建议,另一部有宗教色彩的小说书稿得到妥善修改,淡化了作品中宗教内容的渲染,突出小说的文学创作特色,引导读者感悟作品传递的真善美。
此外,审读人员还纠正了经济作品中出现的三处不准确的数学表达公式,提高了图书的文字质量。
专此报告
二○一一年十一月四日
除了他本人的能力外,还有特定的环境因素:
1、中央政府对他相当支持,或者说起码不横加干涉。庚子国变后,清廷对南方各省的控制力大大降低,督抚往往有相当大的自主权,这为老赵在川边大展身手创造了历史性的机遇。
2、川边的成功,离不开大后方四川的支援。历任川督,无论是锡良、老赵的二哥还是老赵自己,对川边的支援都不遗余力,人财物都尽量保障,尤其是改土归流的主要经费,除了朝廷的部分拨款外,都是来自四川。
3、有一个相对平稳的国际环境。原本争夺西藏的两大国英国和俄国为了防范共同的敌人德国,不得不达成和解,承诺都不干涉中国在西藏的权益,西藏也就有了几年难得的缓冲期,老赵抓住了这个机会大力改革,他的敌人们失去了外援也闹不了多大。
目前的疆藏,只能说具备了条件2,中央政府的顾虑太多,国际舆论也偏向负面,即使有了能吏恐怕也施展不开手脚。
更不知道得到“妥善修改,淡化了作品中宗教内容的渲染,突出小说的文学创作特色”后,是否真能“引导读者感悟作品传递的真善美”......
出版商说“因为天葬的问题,被天津退回来了”,现在又找了家出版社,稿子已经被省里的新闻出版局调走审查了。对此,出版商的主编号称“这本书稿已经找了五家出版社了”。
巍巍天朝啥最大,是河蟹。
谢谢