主题：【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔
那种环境类似唐山大地震后，只有严酷的纪律才能让一家人有可能活下去
对人情世故看的透彻深邃不透彻深邃也是跟手段和对手“有关”滴，手段跟不上或对手更强的话，对人情世故看的再透彻深邃也没用。
至于对杀人更毫不在乎嘛，家境富裕的人也可以解释，因为可以说是以为高人一等就好比种族歧视。
反正各个民族和国家都有很多家境败落的人们，成吉思汗就一个，他是个天才那是当然，所有成功人士都是某种天才。但是，政治家的成功还是他的团队或组织的成功，他的身边有足够的人，还有遇到的敌人是随着他的能力的增加而增加，也就是说在他的能力不足的时候没有碰到能力更强的敌人，跟不可以让任何一个未来的冠军早一天碰前冠军一样，中原刚好是个宋也“有关”，天时地利人和缺一不可。
中原刚好是个宋也有必然性，这就不废话了。
送花成功。感谢：作者获得通宝一枚。
作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
“西辽依然有强悍的战斗力，”是如何表现的？
在西辽实际灭亡（被屈出律篡夺）之前十年内，西辽军队曾经重创 古尔王朝的 失哈布丁－穆罕默德－古尔一次（后者通过 西辽的属邦 撒马尔罕 领主 奥斯曼 的斡旋，交出 全部战象，才勉强缔和撤走），大败屈出律一次（屈出律靠阴谋在野外捉住 西辽皇帝直古鲁才得以篡位），战斗力还是不弱的
德国无疑是最好的例子。同样还有英国，是在几次战争将大贵族打掉，并对不列颠和爱尔兰实行有效控制后才走向兴盛。法国是统一整个高卢地区，并完成中央集权后才成为欧陆霸主。西班牙是国家融合并以光荣革命将伊斯兰驱逐出伊比利亚半岛才通过大航海成为欧洲第一霸权。俄国也是将罗斯诸公国统一于莫斯科下后才有了对外扩张和彼得大帝改革。事实上所谓的“近代以来，是欧洲赶上好时候。”指的就是各国国内实现统一。
而什么分裂富强论则是典型的结果论，和吃饭致癌如出一辙；而同李X辉的七国论更是有着“恋奸情热”的关系。
回历625年(1227—1228AD)，结束了伊斯法罕战役的扎兰丁，从西伊朗返回格鲁吉亚前线。原来在扎兰丁的威胁下，格鲁吉亚的基督徒和土耳其东部的伊斯兰国王们团结起来，组成联军共同对付如狼似虎的扎兰丁，其中包括格鲁吉亚、阿兰人、阿布哈兹人等。扎兰丁率部迎战，驻扎在格鲁吉亚境内的明多尔(Mindor)，刚刚在伊斯法罕战役损兵折将的花军，装备和人马都不足，人数不到敌人的百分之一，似乎败局已定，扎兰丁为此十分忧虑。
扎兰丁的维齐尔由勒都思赤认为，我们不必正面对敌，守住水源，敌人陷入缺水的境地自然不战自乱。中亚、西亚、北非都干旱缺水，水源地和河流也不多，形成了一套与中国很不同的战争思路，让敌人缺水而失败是常用招数。1402年，中亚瘸狼帖木儿与奥斯曼算端雷电巴耶塞特(Bayezid I the Thunderbolt)，在土耳其首都安卡拉附近进行的世纪之战中，帖木儿便抢先控制了水源，令干渴难忍的土军未战先衰，最终赢得了胜利，俘获巴耶塞特。由勒都思赤的主意至少不坏，扎兰丁却勃然大怒，抓起对方面前的墨水瓶(《世界征服者史》说是笔盒)就扔了过去，“他们是一群羊”，他说。“难道狮子还埋怨羊群多吗？”
维齐尔的标志或logo是墨水瓶，伊斯兰国家有个规矩，每当维齐尔上任时，大臣们从君主处将盛墨水的器具送到底万(divan，文官办公的场所，引申为文官政府和衙门)所在地，放在织金桌布上，摆在宰相面前，供他用来批写王室文书。扎兰丁用墨水瓶砸对方，是加倍的羞辱，当然也可能是拉施特的双关。由勒都思赤对自己这番徒劳无益的话感到后悔，交纳5万第纳尔作为罚金。
===== 有城墙标志的是首都，罗姆首都科尼亚、叙利亚首都大马士革、哈里发首都巴格达、花国首都伊斯法罕、格鲁吉亚首都第比利斯 =====
从黑衣大食开始，伊斯兰国家便开始了三权分立，阿拉伯人包括哈里发和穆圣的后代—赛义德(Said)们，掌管宗教事务，哈里发也是精神领袖；突厥人负责军事，从塞尔柱帝国起，擅长武力的突厥人担任算端，作为哈里发的世俗代理人；波斯人负责政经文教等武力之外的世俗事务。突厥人的政权很像后来的普鲁士，即【不是国家拥有的军队，而是军队拥有的国家】，突厥算端只负责行军打仗，平时享乐、打猎、豢养诗人，至于行政，说到底是为算端养兵、养女人、养诗人筹集经费，简单地说就俩字—收税，算端不管这些烂事、俗事，不懂也不想懂，但总得有人干，于是算端们把收税事务外包给包税人，包税人的最高首脑是维齐尔(Vizer)。
维齐尔为首的文官或包税人集团，俨然是国中之国，维齐尔由一个或几个家族世袭，著名的维齐尔家族有阿巴斯朝早期的伯尔麦克家族、塞尔柱帝国的尼采木-木勒克家族、伊利汗国早期的志费尼家族等等，他们几乎都是擅长摇笔杆的波斯人。包税人的任务是及时按量向算端交钱，至于如何收税，收多少是自己的事。维齐尔和包税人们有时还要参加招标，能给算端提供更多税金者上位，维齐尔上交算端金钱之余，剩下的自然是自己的赚头，赚多赚少都是自己的，赚多了是本事，赔钱活该。君主对失职或没完成收税任务的维齐尔，最常见的惩罚是罚款，重些的则查抄家产，而不是撤职。至于维齐尔如何填补君王罚款带来的亏空，是加重对百姓的聚敛还是别的招数，那不是君王考虑的事情，反正收税的权力已经外包给你了，怎么用是你的事，我只管收钱。这套包税制度在漫长的中国历史上，只有受伊斯兰国家影响很大的元朝实行过一段时间，想必大部分读者都不熟悉，笔者也感到不可思议，老百姓或纳税人完全处在水深火热之中啊。
尽管困难重重，仗还得打下去，扎兰丁打开国库，让将士们尽情领取，以激发手下的斗志。两军在伯尔尼斯(Bolnisi, 格鲁吉亚首都第比利斯附近)相遇，全身披挂的扎兰丁驱动座驾登上山坡观察敌阵，发现右侧的敌军是2万钦察人，便派了一个使节手持面包和盐去见钦察君主，说当年先帝摩诃末在位时，摩诃末曾想整肃钦察人，是他扎兰丁在摩诃末面前说情，钦察人才转危为安，现在钦察人恩将仇报是何道理？在东欧等地区，面包和盐都是表达善意的标志性物品，在闪族三大教盛行的地方，盐更有崇高的地位，《圣经 新约 马太福音》中，耶稣称他的信徒【你 们 是 世 上 的 盐……你 们 是 世 上 的 光】(Ye are the salt of the earth……Ye are the light of the world)，把盐与光明并列，至今俄国、塞尔维亚等东正教国家在接待外宾时，都要由美女用托盘端上面包和盐，客人则必须象征性的品尝一下。
钦察人(Kipchaks)似乎很容易被忽悠，10年前哲别和速不台翻越高加索山进入南俄草原时，遇到俄罗斯与钦察联军，蒙古人对钦察人说我们是同宗，大家不该打仗，又送去了礼物，钦察人就离开了，等蒙古人打垮了俄国人，又去打钦察人，打败对手并夺回之前送去的礼物。这次钦察人再次听从扎兰丁的说辞，离开了阵位，跑到战场边上围观。
即便如此，联军的兵力依然远远超过花军，扎兰丁派人对格鲁吉亚人建议双方派出勇士单挑，格军接受了，派一个体状如牛的勇士出战，花军一方由扎兰丁亲自出场，高喊着【真主至大】，一个回合便将对手斩于马下。死者有三个儿子，一个接一个的上前与扎兰丁单挑，也逐个被杀。格鲁吉亚人还不死心，派出一个体壮如山、骑着魁伟如大象的战马的勇士出场，此时扎兰丁和战马都已经疲惫，一时无力还手，此人连续发动攻势，都被扎兰丁躲开，见对手再衰三竭，扎兰丁从已经跑不动的马上跳下来，投出长矛将对手贯穿，围观群众用《王书》中的诗句称赞扎兰丁：【这就是鲁斯塔姆，要不就是初升的太阳】—鲁斯塔姆是《王书》中最伟大的英雄，没有之一。
就在两军还在瞠目结舌之际，扎兰丁用辫梢一指，斗志爆棚的花军立即发起全面攻击，士气沮丧的联军全盘崩溃，【平原因尸体堆积变成峥嶙的山，地面被鲜血染得深红】，缴获的战利品不计其数，完全弥补了伊斯法罕战役损失的损失。
下一战的目标又是凡湖西岸的阿黑剌忒，前文说过该城属于阿尤布王朝的叙利亚之王马立克-阿失剌甫(Malik Ashraf)，此人是萨拉丁的侄子。扎兰丁要求守将开城投降，遭到拒绝，便将阿黑剌忒团团包围，架起抛石机等攻城武器，日夜不停的攻城。守军来自埃及、叙利亚等周边地区，人数众多、战斗力颇强，一面进行顽强抵抗，一面向叙利亚王马立克-阿失剌甫、伊拉克的哈里发、土耳其王罗姆算端阿劳乌丁-凯科巴德('Ala al-Din Kay-Qubad I, 1220—1237)求援。当时的巴格达哈里发是倒数第二任—穆斯坦绥尔(Al-Mustansir, 1226～1242)，名字意为【求安拉赐予胜利者】。哈里发出面，请扎兰丁放过阿黑剌忒城，遭到拒绝。
艰苦的围城战持续了8个月，从1229年打到1230年才破城，阿失剌甫的一个兄弟被俘，随之而来的是屠城，扎兰丁入住马立克-阿失剌甫的宫殿。阿黑剌忒城是个战略要地，府藏很丰富，众多的战利品让扎兰丁发了大财。另一大战利品是两个女人，阿失剌甫的一个妻子和一个女儿，前文说过扎兰丁的妻子、塞尔柱末代公主、前任阿塞拜疆王后马利卡，离开扎兰丁投入阿失剌甫的大将哈只不阿里的怀抱，令扎兰丁很郁闷，这次俘获阿失剌甫的妻子，作为马利卡离去的报复，扎兰丁很高兴的将她们推倒，她们成了算端第7、第8房妻子。
阿黑剌忒战役后，扎兰丁继续西进到马拉兹吉尔特(Malazjird, Malazgirt)，在亚美尼亚语中该城有个更著名的名字—曼奇克特(Manzikert)，1071年塞尔柱太宗阿尔普-阿尔斯兰在此地决定性的战胜、俘获东罗马皇帝罗曼努斯，从此小亚细亚决定性的突厥化了。继续西行不远，花军的兵锋逼近小亚细亚东部名城埃尔祖鲁姆(Erzurum)，该城很古老，由最后一位统一的罗马皇帝提奥多西大帝(Theodosius I, 379—395)改建过，命名为提奥多西波利斯(Theodosiopolis)。塞尔柱罗姆算端国利用曼奇克特战役胜利的余威，迅速席卷了几乎整个小亚，埃尔祖鲁姆成了罗姆算端国的一部分，按照穆斯林和游牧者的分封传统，当下该城属于一位罗姆宗王鲁克那丁—贾汗沙(Rukn-ad-Din Jahan-Shah)，贾汗(Jahan)意为波斯语的世界，沙(Shah)意为波斯语的国王，贾汗沙意为世界之王，印度泰姬陵的建造者沙贾汗(Shah-Jahan)名字与他正好相反。
身为藩王的贾汗沙与宗主、罗姆算端阿劳乌丁-凯科巴德不睦，扎兰丁围攻阿黑剌忒的过程中，贾汗沙为补给困难的花军提供了粮草和牲畜，扎兰丁的胜利也让他站对了队，他不仅奉扎兰丁为宗主，还提供了一项重要情报：叙利亚之王阿失剌甫和土耳其之王凯科巴德组成联军正在逼近。不幸的是扎兰丁正身患重病，连上马都困难。花军抵达穆什(Mush, Mus, 今土耳其穆什省省会)时，遭遇6千叙利亚军队，花军如秋风扫落叶一般将敌人一举扫平。数天后，花军与罗姆/土耳其-叙利亚联军相遇，亚洲西北部最强大的三位君主都到场了。
土耳其之王凯科巴德(Kay-Qubad)的名字值得一说，据伊朗《阿维斯陀》、《王书》等经典、史诗的记述，上古时期伊朗由著名的凯扬王朝(Kayanian dynasty)统治，国王自称凯(Kay)或凯扬(Kayan)，国王的名字都带有“凯”前缀，与英语中的国王(King)同源，都出自古雅利安语。凯扬王朝的首位君主是凯-科巴德(Kai Kobad, Kay Qobád)，第一位使用这个名字的人间君王，是支持马兹达克教的萨珊王中王科巴德一世(Kavadh I, 488—531)，也译作库巴德、卡瓦德，《魏书》记载道一位波斯国王在神龟年间(518—520)向北魏进贡，国书说的很动听：【大国天子，天之所生，愿日出处常为汉中天子，波斯国王居和多千万敬拜】，核对时间能确定【居和多】就是科巴德。
从阿巴斯王朝建立开始(750AD)，波斯文化强势复兴，获得了在伊斯兰世界中的强势地位，连曾经粗鲁不文的突厥君主都喜欢起波斯名字。波斯文化逐渐从伊斯兰世界淡出，是从沙法维王朝(1501--1736)开始的，为了对抗西方强大的奥斯曼帝国和东方骁勇善战的乌兹别克游牧民，维护国家和民族的独立和特殊性，沙法维太祖伊斯玛仪(Ismail I, 1501–1524)定什叶派为国教，使伊朗成了伊斯兰世界逊尼派海洋中的最大少数派国家，伊朗文化成了异端的代名词，逐渐失去了往昔的国际影响力，好处也显而易见，从沙法维王朝开始，伊朗再也没被外国征服过，二战前是亚洲仅有的5个独立国家之一(中、日、泰、伊、阿富汗)。
1230年8月10日，花军与土叙联军在埃尔津詹(Erzincan)附近展开会战。叙利亚、土耳其联军的数量远远超过花军，但慑于扎兰丁的巨大声威，联军不敢进攻，驻军山岗之上，弓箭手和弩手布置在外围，支起盾牌结成连绵的盾牌墙，背后是火油投掷手(fire-throwers)，步兵、骑兵也躲在盾牌墙后，摆了个【老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头】(《西游记》第21回)的乌龟阵。火油投掷手音译为拿法桶(Naffatun)，武器是装满火油(Naphtha)的陶罐，火油是一种成分复杂的粘稠易燃液体，主要成分是石油，与希腊人摧毁阿拉伯海军的希腊火是同一类型的东西。敌人接近时将拿法桶像手榴弹一样被投掷出去，罐子破碎，黏糊糊的火油流出，粘在受害者身上猛烈燃烧，无法清理也无法扑灭，受害者只能倒地、打滚、哀嚎、等死，不仅死的很难看，哀嚎给战友带来的心理、士气打击可能比死亡本身更可怕。游戏《中世纪二 全面战争》中有拿法桶兵，是守城神器。
花军属于客场作战，悬军深入，补给线漫长，背后还有格鲁吉亚的威胁，埃尔祖鲁姆之王贾汗沙的物资供应不足以维持补给，如果主动示弱、退却，极可能遭到腹背夹击而全军覆没。虽然形势不利，又身染疾病，扎兰丁也只能硬着头皮强行上马，准备主动攻击敌人的乌龟阵。扎兰丁虚弱的无力操控缰绳，【它(缰绳)象胜利一样从他掌握中滑脱】，正是【时不利兮骓不逝】，战马也不听使唤，原地转来转去，又倒退了几步。虚弱的扎兰丁后退，企图恢复一下体力，左右两翼见中央的御旗后退，也跟着后退。乌龟阵中的土、叙联军认为花军后退是个阴谋，企图让自己脱离既设阵地，在平原上由花剌子模重骑兵冲击荡平，故此坚决不出头。也许以为中军的退却是战败了，全靠扎兰丁个人魅力(Charisma)维持的花军突然不战自溃，全线崩盘。
跟错人的埃尔津詹土王贾汗沙，自然要为自己的错误负责，被宗主凯科巴德杀掉。败回阿黑剌忒的扎兰丁，需要时间休养生息，一面派人去巴格达请哈里发调停，一面释放了阿失剌甫的被俘兄弟和成了自己妻子的阿失剌甫的女儿，表达修好的诚意。
1230年秋，就在扎兰丁养病休整的时候，传来蒙古大将绰儿马罕，以波斯道行军总管的身份渡过阿姆河逼近的消息，扎兰丁新败之下再度面临腹背受敌的窘境，欲知他如何应对，请看下一章《灰飞烟灭》。
窝阔台汗末期及乃马真后脱列格那摄政时实行过。维吾尔族巨商奥都喇合蛮扑买天下课税，至四万四千锭（220万两）。耶律楚材激烈反对，也无效。
到乃马真后脱列格那摄政时，甚至“以御宝空纸付奥都剌合蛮，使便宜填行。”还要逮捕中书右丞相镇海和燕京行台断事官牙老瓦赤（这两人逃到宗王阔端处避难去了）。
这种在中原甚至蒙古看起来无比荒谬的政治体制，在当时的伊斯兰世界却是常态，也难怪他们在蒙古军面前不堪一击。
贵由汗登基之后，很快捕杀了奥都喇合蛮；伊儿汗国的包税商－维齐尔，志费尼家族、犹太人倒剌沙、拉施特哀丁都被抄了家，好像没一个善终的。
包税人是大帝国在没有电话铁路的情况下处置地方财政收入的常见办法，君主根据下属提交的税额来衡定办事能力和提升与否，中央集权实现的前提条件是必须有成熟的官僚选拔体制。中国不过是因为有了士这个阶层才缓解了这个矛盾，但一旦财政紧张，这种做法同样会抬头，汉武帝时期的告缗政策和忽必烈时期的阿合马桑哥都是这样的。
帮着干得，而且不只一个人活到120岁以上。怎么可能
不过他们一家人才是很多啊。另外你看伯颜死得较早，而且是比较明确的（拥立元成宗之后不久就病逝了59岁），他就不提伯颜的寿数了
因为就农业经济而言，短时间内大量税赋增加的可能性很小，所以不能搞恶性竞标，而且奥都剌合蛮中标之后马上就排挤迫害其他理财官，搞得也太过分了，说得不客气点儿，坏了包税人行内的规矩。之前得到蒙古王爷重用的理财官家族，象亚拉互赤父子、耶律楚材父子，都能在帝国内保持家族的名望和地位，奥都剌合蛮之后的理财官，大多被灭族了。
而且奥都剌合蛮之后，中标的色目理财官，似乎都打算过把瘾就死，象 阿合马，居然连 太子真金、元帅伯颜都敢诬陷，那真真是活得不耐烦了。
他爹 和他儿子都叫 凯 库萨和 （Kaykhusraw），鲁姆王族大规模使用波斯名字就是从 凯 库萨和 一世开始的。而且他们的铸币上出现了狮－日图案。
“由勒都思赤对自己这番徒劳无益的话感到后悔，交纳5万第纳尔作为罚金。”这也太多点儿了吧，估计不是自己主动交的
耶律楚材为北中国地区定的税额不过110万两白银，大约也就110万第纳尔。奥都剌合蛮能够中标，主要就是能一下把税额提高一倍。扎兰丁的辖境比北中国小，直辖属地更小得多；他的维齐尔哪来那么多钱啊，如果真有，一定是刻剥人民所得。
耶律楚材死后，有人诬陷说他当宰相时间很长，天下进贡的赋税有一半都落到他的家中（明显是按穆斯林包税商的思路来的）。皇后命令侍从大臣麻里扎前去查看，只有十几张琴、阮以及几千卷古今书画、金石和遗文。（蒙古蛮子是不知道中国书籍古玩值钱啊）