主题:【讨论】五毛是怎样炼成 -- 暗香疏影月黄昏
根据楼主的定义和楼下认领这个称号的帖子来看,“自干五”指的是自发维护中国国家、中华民族、华夏文明的人,谁能代表和维护我们的国家民族文明的利益,“自干五”就支持谁,如果没有,就自己动手干,这才是“自干”二字的含义。
最能代表“自干五”的就是在银河号、炸馆、撞机、汶川地震、疆毒藏独暴乱和奥运火炬等等一系列事件中的表现,比所谓的体制更具活力更有战斗力,他们为之战斗的绝不是什么体制和统治者,是为我们的亲人、我们的朋友和我们的子孙,是为我们自己的国家、民族和文明,是为我们每一个人,只要自认还是中国人的话。
从这个意义上说,从孙中山、黄兴、秋瑾到毛泽东、周恩来、邓小平,各个都是“自干五”。他们是中国的脊梁,是中华民族的希望,是中华文明的未来。他们个个是堂堂正正的战士,无论苍蝇怎么嗡嗡地围绕,丝毫也无损于他们的光辉。
至于你自己重新定义“自干五”,属于自己立个靶子自己打着玩儿,没什么意思的。自干五是针对国家民族的,不是所谓体制统治者,甚至常常受到某些披着体制大衣的“逆自干五”的压迫、污蔑和嘲笑,但这分毫改变不了“自干五”的立场和爱憎,他们立场坚定地热爱自己的祖国,他们立场坚定地热爱自己的人民,他们立场坚定地热爱自己的文化,他们立场坚定地憎恨和反对一切损害自己的祖国、诽谤自己的人民、污蔑自己的文化的人和事!
如果一定要把他们说成奴性,也是忠于自己的国家、民族和文明的“奴性”,是一种自信、自尊、自立、自强的“奴性”,是为自己的国家、民族和文明而奋斗和牺牲的“奴性”。这样的“奴性”值得每一个“自干五”为之自豪和骄傲!
让那些嘲笑声来得更大些吧,历史会证明谁笑到最后!
俺第一次收草也是惊诧莫名,还有被屏蔽神马的,时间一长就忘了,也算是一种经历吧,呵呵。
政府是老百姓心中能相信的最后也是最坚实的一道防线,如果连这道防线都垮塌了,国家危矣。
还是以食品安全来说吧。政府部门负责这个的不少,工商部门,卫生部门,质检部门,但是为什么食品安全事件还是层出不穷?
中共的能量还用说么?如果真的想做一件事,哪件做不成?出台一些关于食品的国家强制性标准,工商部门多抓一抓,树立一些积极的典型,这些事情真的是难到不行么?非不能也,实不为也。
我承认我可能有些理想主义,但统治一个国家的人绝对不能都是一水的现实主义者。“大道之行也,天下为公。选贤举能,讲信修睦。”连我一个高中生都会背,台上的老爷们怎么就忘了呢?
现在社会问题很多,政府是有很大责任的。相关部门监管不力,处罚不严,尤其是一些行业,监管形同虚设,拿钱办事,不出乱子才怪。怎么说呢,难听的说就是执政能力下降,尤其是基层,尸位素餐,不务正业的人太多,就是典型的官僚。这种人多了,真正做事的人少了,自然就出乱子。
不过呢,我在上面的回帖里说的是社会每个成员的责任。我关注的这个方面。
说个具体的例子。大家知道,瘦肉精是非法添加剂,我国是禁止使用。可是很多养猪农户都在非法使用,他也知道这东西是违法的,一旦查到就要挨罚,而且很重。但是呢,市场需要的就是瘦肉多的猪,老百姓喜欢。面对诱惑,总会有人铤而走险。其实直到现在,还在有人偷偷的用。当然你会说,为什么检验检疫部门没发现。这里要说政府责任当时有,不过要是能监管到每头猪,那增加的成本谁来承担?需要增加多少人手?尤其一些农户养殖量少,只有几头,真要每家每户都去检查,那代价就高的离谱了。而且,这种事情就算查到了,你要是敢把人家的猪拉走,说不定会出人命的,农村真的可能会出这种事。大家都是一个地方的,你搞得太过严格了,你的日子就不好过了。面对这样的情况,你敢去铁面无私去执法?这就是大环境,尽管规章制度一大堆,处罚也不能说不重,真正执行起来困难重重,所以才会屡禁不止。严格执法只适用于那些大型、正规养猪场,这些地方监管起来比较容易,由于养殖规模大,出了问题影响大,违法成本高,老板不敢冒这个风险,现在倒是比较规矩的。不过这种大规模的养猪场还不是主流。
这些东西不是我乱说的,因为前些年我家曾经养过猪,办过养猪场,当时添加瘦肉精快成行业标准了,那些推销瘦肉精的我可是见过不少的。这些东西我自然知道。不添加这个东西,养的猪就是卖不上价,一头猪就是要比别人少卖不少钱,这么个情况下,你怎么做?后来我爸就不养猪了,还是挣良心钱比较好。
政府会不会想出办法来解决这个问题,我不知道,希望会吧。不过只要还有所谓的P民还想投机取巧,那还是会出现新的有毒食品的。
看事情很辩证。
这的没办法,我的确没听说过。
我承认我不喜欢TG,但是谁要敢跟我说钓鱼岛是日本的,削死你丫的。
感觉自干五更务实一点
真可谓“其来也渐,其入也深”,让人不得不信服。
我同意你的观点,社会中的每一个人都有其责任。我在几年前曾经十分懊恼,因为我只能看到社会的阴暗面,却提不出来哪怕一项解决问题的方案,对自己十分不满意。后来想通了,先把自己的事情做好,修身齐家治国平天下,一口吃不成个胖子。
献花一朵,略表寸心。
其实平时我对政府的批评也不少,也经常骂tg。不过有次上本地论坛,看见一帮看了青年历史发明家发明的历史而深信不疑的家伙发帖说tg不抗日,抗日全靠KMT。我回帖说了几句不是这样,tg多少也在抗日的。后来引用了胡主席的话,说抗日正面战场是靠KMT,敌后战场是靠TG。结果无数的大帽子过来了,我就成这样成五毛了。那帮家伙说我被洗脑啊,说tg抗日那么多年就打死几百鬼子,说tg游击游击,游而不机。还没事偷袭KMT抢地盘,还说鬼子来了,tg游击队就把老百姓扔给鬼子逃跑,甚至还有说华北那边的游击队全是靠kmt的游击队的。最搞的还有人说鬼子对老百姓很好,有鬼子QJ了老百姓,鬼子队长还枪杀了那个鬼子。甚至有人愤愤不平的发帖说要求封我id,说我是脑残、五毛。自打那以后我就再也不在本地论坛涉及这种东西的帖子后回帖了,我是觉得那些家伙简直是自己被洗脑了还不自知。顺便说李根总统推荐的中国震撼世界那书我也看过了,有时候和朋友争辩历史,我就用那里面的资料来打对方的脸,哈哈,有时候效果还不错。
在于认识没有上升到更高的层次。
事物是矛盾的,鲜花生长于污秽之中,光明和黑暗的同时存在构成了世界。
所以,光明和黑暗都是真实的,污秽和鲜花也都是客观存在。光明无法消灭黑暗,鲜花也无法否定污秽。具体到一件事情来说,如果你和你的辩论对手处在在同样的层次,你就很难说服他,因为你的论据和他的相反论据都是真实的客观存在。
只有向上走一步,站得更高一些、看得更远一些,从怎样的发展才能带给人类、最起码带给中国人民更美好未来的角度,才容易得出具说服力的论断。
再说的深一点,就是:每个人都要对自己所处社会的黑暗面负责。忘了这是谁说的,但是我觉得挺有道理。现在社会这样,我们每个人都有责任,我们不能假装自己隔离在社会外,在一个绝缘空间里去指责这个社会的种种不公,因为社会就是由我们这些人组成的,贪官也好,黑社会也好,他们就在我们身边,跟我们一样是这个社会的一部分,我们造就了这个时代和这个社会,我们造就了这样的TG,造就了很多的经济奇迹,造就了亿万富翁,同时也造就了这些贪官和黑社会。
抱怨这些,就好象抱怨自己生养的孩子不好一样,是毫无意义的
所以如果要改的话,请从我做起,为社会更美好奋斗吧,少点抱怨,多点努力,少指指点点,多做点好事。
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就像之前说的,我们都是体制的一部分,都要为体制负责。如果不满意,与其抱怨或者把自己同体制割裂开,不如化抱怨为动力,在自己份内努力做好。
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有志气的年轻人!
如果男孩从未许下诺言,那么姑娘反而不会恨他,相反会把他所做的每一件事都看的很珍贵。
在他已经把这一块钱当成自己份内的收入时。
你告诉他,只能给五毛。于是他会恨你,他觉得自己被侵害了。
而另一个人,原本以为自己一分钱都拿不到。
你突然给了他五毛,他会爱你,你给了他意外惊喜。
事实上两个人都得到五毛而已,而预期就是这样的魔法。
丁栩翔何许人也?就是去年网传的那个著名帖子《北大才子 PK 茅于轼》的作者,原文标题其实是《我也来把毛泽东还原成人》。其中有这么一段:
时光荏苒,该女子后来交了个男友,男友不仅给买了车,每年还给10万零花钱,以至于此女把这10万元视为既定的收入,用这笔钱按揭买房。结果10年过后,两人吵了架,男友一怒之下,决定从此之后再也不给零花钱了。但是,女子的按揭已经办上了,眼看银行就要来收房,只能忍饥挨饿,砸锅卖铁交按揭款,饿得皮包骨头,从此对男的恨得痒痒。此恨连连,至今未绝。这个男友,就是苏联。
拿走了属于你的东西,再还给你一点,这就是德;一直给你不属于你的东西,再收回一点,这就是恨。无论是国际政治还是日常生活,都需切记,切记。
我觉得这种可能很小,因为人只能长大一次。一个人长大的过程就是不断吸收外界信息,从无到有的建立自己的思想体系。
成年人对于世界已经形成了自己的体系,所以他会不断修正和维护自己的思想体系,而后通过这个体系解释世界,除非大灾大难,这个内在体系不可能崩溃,而且一旦崩溃,此人也离崩溃不远了。。
“恍然大悟党”当年“发现”自己当年被“愚民洗脑”的震撼过后若干年如果又有人告诉他“你又被洗脑”了,那是无论如何也不能接受的,这不等于自己承认自己这辈子SB了两次嘛,所以要拼命证明现在没有被洗脑。其实就是个认错态度问题:SB并不是什么大不了的事情,而承认SB确是需要勇气的。绝大多数走极端的五毛或五分最主要的毛病就是死不认错