淘客熙熙

主题:【原创】不应错过的《赛德克﹒巴莱》 -- 天煞穆珏

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家园 这个片子过分抬高了原住民的精神世界与信仰

并将其与殖民冲突联系在一起。

同时,导演的优柔寡断和面面俱到、面面讨好又削弱了冲突性和故事的精神内核。

相比之下,同类型题材里《红河谷》在故事上精彩多了。

家园 “黄金”就是个幽默,“劫匪”已经自挂头像于海报上了,哈哈
家园 我是这里下载的

http://www.dhfun.cn/

家园 我看的是原版,你说的几个情节都有印象

咱们不去谈我们的不同理解.

有一个情节,日军反攻前,原住民把孕妇转移到其他社里面去了.在电影快结束的时候,日本的医生给她们提供了周到的医疗服务,这真是王者之师啊.......

这座楼里面,大家争论的,其实还是台湾的地位问题,台独问题.就电影论电影,我给它打90分以上.我觉得演得最好的是铁木瓦力斯的演员,他把这个角色内心的矛盾之处(包括对男主角的既恨又怕)诠释得很好,大郎二郎,相比之下很逊色.

家园 谢谢,片子已经删除
家园 日本人毕竟在那里是殖民者,救个把人不奇怪,但是

既然你看的是原版,我不知道你有没有注意到片子后部所描述的第二次雾社事件,挑唆原住民杀戮收容所里(注意这里)幸存的雾社事件妇孺数百人,没有日本人的挑唆这件事会发生吗,没有日本人的“疏忽”那些凶手是怎么冲进收容所的?魏德圣导演的应该说以台湾人的视角来说已经算很客观了,比以前国民党那种YY片好多了。

好,不去谈不同理解,说到铁木瓦力斯的扮演者,马志翔,他可是一个好青年,由于耻于自己祖辈所做的事情,导演可是花了好大力气劝说他演这个角色,所以能演出那种矛盾,他还在争取原住民权利的另一部电视剧里出演过。

至于,魏德圣的个人立场问题,貌似其实他并没有明确的立场,属于比较理性的那类台湾人

家园 哪有哦,我看好几个镜头不是味道。其心当诛。

日本人抓汉人反抗者游街的时候,下一个镜头就是猪在水沟里,还有在出草猎人头要杀汉人老板后,汉人老板给莫那鲁道倒酒手都在抖,我有理由相信魏德圣还有更不好的片段没有放出来,还有对日本人那个态度哦,真是刚刚的,说的是事实,也不都是,是美化过的,当然魏德圣要混下去不能说中国人好,汉人好,不过能证明其人对我们这些人的态度。

家园 恰恰相反,我觉得你至少在这几个地方误解了魏德圣

如果魏德圣要拍台独马屁不应该对汉人如此描写,片子里面那些奴颜卑膝的汉人大多就是今天台独的主力(听他们讲的闽南话就知道了)即所谓福佬人,福佬人和客家人中当年坚决抗战的基本被杀光了,留下媚日的,台独的。比如片中那个发抖的,对日奴颜卑膝的家伙(或者也可以解释为一种生活状态,这种人在当时的海外并不少,比如那个加入美军打志愿军还引以为自豪的家伙)。各位在讨论魏德圣的台独味道的时候至少应该注意一点,原住民在台独中并没有很特别的立场,无论是对绿党还是国民党,原住民都是保持一定距离的,原因很简单,前两者都是汉人,区别就是年代,省份不同,方言不同而已,这两者都压迫了原住民,剥夺了他们的土地。

我觉得不少人对魏德圣有很深的误解,他拍这部片的初衷是起源于原住民被强制拆迁,权利受到侵害的时候,而那个时候还是民进党当政,在那个时候这部片是受到冷遇的,我觉得除开经济因素,部分因素恰恰是它不符合台独的主流,而且不符合当局亲日的政策。大家在看的时候最好也参考一下前因后果。

家园 咱们就电影谈电影

这一类题材的电影呢,为了戏剧性,要在情节里面把矛盾激化到沸点,这样才能成功地煽情.你可以留心一下好莱坞的大奖影片,勇敢的心,与狼共舞,钢琴师,辛德勒名单,都是反方要坏透.

我们传统艺术也是,水浒传里面最脍炙人口的几个段子,林冲夜奔,武松杀西门庆,都是反方要坏事做绝,这样正方才造反有理.

所以从这个角度来看,不仅仅是照顾孕妇应该剪掉,而且有些角色也毫无必要(比方说那个来视察的彬彬有礼的上级).再说一个情节,原住民被征服后,要交出人头,男主角不服,动手打了人,也不过是被摁住而已----日本人还是很讲政策的吗-----换了好莱坞大师,这个情节,肯定不是这么处理的,最起码要安排男主角被打到吐血.

家园 片子里面有很多舞蹈和唱歌的镜头

歌声清亮而悠扬,舞蹈彪悍而自然,感觉这些与山民们的灵魂是那么的贴近,我突然想起了以前忙总描述的仡佬族寨子里面瑞公领着人们唱歌的情景,应该也是这个样子,可能更加震撼人心。

家园 中国是感性国度,理性之人本来就少,所以我倒并不太在意

那些感性的发挥。只要不是宣扬哈日洗白或极端灭日,把强奸日本女人当做报仇这种言论就行。

家园 为什么说部分中国人贱呢,就是有陆川这样的王八蛋。
家园 最好的还是重温历史看了电影,再来谈电影是否美化日本殖民吧

明明这部电影是从原住民的角度.

日本人在电影里哀叹:我们日本人为你们建了学校\商铺\电话,消除了你们猎首\墨面的陋习,你们为什么还要反抗?

可是,原住民却认为日本人给的那些代表现代文明的东西,剥脱了他们"野蛮"生活状态,是一种无法忍受的侮辱,让他们的灵魂没有归宿.最后,在日本人的高压下,还是砍了日本殖民者的头,无论男人\女人还是小孩!虽然他们知道日本人会灭了他们的整个种族.

日本殖民统治那么美好,原住民还要杀光他们.电影都没看,就认定(还说假定,明明心里认定)美化日本殖民者,无语.

为什么把自已的视角调到日本人那边去了呢?还得了那么多花,看来人都是感情动物,人云亦云地想当然尔.

家园 恩,批评得有理,这一点我得检讨

我说话时是有预设立场的,就是对现在台湾文艺青年们对殖民时代的认识深有不爽,因此也导致不愿去看他们的电影

还是看了以后再作评价比较好

家园 说到美化,我倒是觉得有的地方至少客观上是有点丑化的效果的

部分的为原住民后来杀死日本人妇孺有客观上的开脱,就是两拨人争夺猎场那场戏,那个日本小孩跳出来大吼“什么你们的猎场我们的猎场,都是我们日本人的”,面目扭曲极其可恶……结果两拨人一起恶狠狠地盯着他!(其中一群的头人本来还是他老爹的朋友)

不过话说回来,也许那时日本人就那德行,我个人觉得并不算丑化

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