主题：【编辑】美洲经济周报0629 -- 南方有嘉木

欧美回过头来悔之晚矣（当然欧美发生经济危机也是没办法）

所以金融危机中缓过神来马上采取了紧缩政策，意图压制中国的经济扩张。千方百计想做空扼杀中国经济，重新抄底。但是中国人民用平稳的房价进行了卓越的抵抗，让做空中国的意图破产。

高层在国外的不同场合强调这一点

未知因素出现导致系统性风险（系统失衡、崩溃）。因此，矩阵为了维持自身稳定，必然有强大的防御功能。而这个防御功能同样是风险。也就是说，矩阵是用风险对抗风险，以求达到动态平衡。

美国垄断资本集团必然要弥补这个缺陷。方式我认为是就是用几大垄断资本集团形成牵制，彼此动态平衡。有趣的是，美国社会鼓励创新（鼓励风险），美国社会充满活力，而各种风险彼此抑制，难以发展壮大，不仅无害反而有利，增加矩阵的免疫力。

如果按照古代的套的话，其实就是整个权力中层和中上层了，他们掌握着国家运行的钥匙。

这种制度的设计者，未尝也不想用皇帝家族的毁灭来缓冲对其他菁英的打击，毕竟皇帝家族到了毁灭的时候肯定都是废物，扔掉就扔掉了。也许，这也是中华文明能够延续至今的秘密之一？

到了晚期实在不能平衡，就不行了。即内部菁英的平衡。

大多数人什么时候能跳出，他们杀了谁，我没有说话，因为我不是谁。。。最后就只剩自己这样一个圈，如果这个寄望于制度，显然统治者不可能和平地创造这样一个制度，如果寄望于教育，显然学校教育也不可能完成这样的任务，在大家都忙着赚小钱钱，取消家庭妇女后，家庭教育也比较难胜任，没教育过解放过的妇女也难以胜任。

俺相信自己的所做对于现在和未来，对于自己和大家，是有系统联系的，比如我们大家每个人的惯性，正是使所有人都陷入潮流的每一个微小的合力，多数人做出微小的改变，就可以改变大家的轨迹。

这个或许是非自然的？应该也是统治阶层不乐见，或者正朝他们希望的方向引导着。

葡萄能用一种更直观的方式让大家理解，自己现在正在怎样对大家不堪的未来做出了现在的小分力？这个大家，大家曾经以为自己是例外，但不可避免塔基的大多数必定不是例外。

俺曾经觉得模型构架是一种直观的方式，或许一款系统参数模拟社会的网游？

昨天大学同寝室哥们给我打电话兴奋的告诉我，做了上亿的假帐（让账面看起来少花了这么多.我问了下花了得多少，算下来人均经费每年六千多，北方海边某县城，县里面人均月工资一千五左右），让他们县的三公经费符合了标准。我是感慨万千，这小子大学时标准愤青，毕业时赶上经济危机我们这一届不好找工作就托了点关系回老家县里面财政局去了，成了一个木有会计证的会计。。。当时我就告诉他别再那么愤青了，马上就得贪官污吏了，这小子还不信，这还两年不到就成给组织做干活的主力了

知识分子从事的研究探讨与实践的工作都是关于真假的问题，是在现代可以利用科学手段和实践来检验的问题。因此知识分子在从事的领域内都具有严格的科学态度和遵守逻辑规则。

而文人的主要特征是不遵守逻辑，所从事的领域也是非科学领域，不以现实世界的客观规律为理论前提，通常以统治者意志或者自我价值观念为判断真假对错的标准。文人也不懂和不遵守逻辑。

这个时代必然有文人，如同以前必然有巫师。

文人们只能增加社会内耗，不会为社会间接创造财富。就如巫师没为社会创造过间接财富一样。尽管在一定的历史时期巫师的出现是必然的。

利用人们无知，教唆人们愚昧的那些人就是文人。巫师容易分辨吗？今天的人认为容易，古代时并不如此。他们的身份是炼丹师，先知，国师，牧师，布道者，命算家，风水先生，大僧，天师，仙人等等等等。如今这样的人物换身份了。以前在自然人文美丑所有领域内他们都呼风唤雨指鹿为马，由于科学的兴起，他们现在只能在人文领域欺世盗名了。但是无论古今，这些人总是皇室金殿总统府里的‘上宾’。

统治者所以能维护私有制，不外两个手段；抢掠和欺骗，搞职业欺骗的那些人就是文人。顾名思义，文人就是识文断字之人。文明之始就是私有制之始，非科学时代，只有统治者阶层才可以识字（在欧洲的中世纪，劳动者识字就是罪）。那时识字者的任务就是愚昧民众以维护统治者的统治。当自然领域进入科学时代后，留给文人们的领地就只有人文领域了。

古代与这些愚昧民众为目的的文人学说相对的是哲学，哲学的目标是启迪人们的智慧。科学出现后哲学的意义就消失了。切莫把宗教与哲学混为一谈，他们是完全的两码事。哲学因自然科学的出现将被淘汰，文人的所有学说也将因人文领域的科学化而被淘汰。所以文人职业也会同命算家炼丹术士一样被消灭。

你自己可以去判断，在公正社会什么样耍嘴的人物不再被需要，什么人就是今天的文人。

古往今来所有的统治者都是压迫者掠夺者剥削者，在私有制社会为统治者摇旗呐喊鼓吹等级合理压迫合理的职业人物就都属于文人。虽然其中傻瓜型的居多。

那个仓库里最重要的物资名叫——公权力。实质上今天TOP1%也是类似的职能。

公权力的收拢是人类社会快速发展的必然要素，这也是共产主义和社会主义几乎不可能实现的根本原因。谁能面对这么一个“仓库”而不“腐化”呢？而你要拒绝公权力的收拢，讲究“零库存”，那么这样的社会连奴隶社会都可能竞争不过。

说是掌门也太抬举CCAV、宋和这位罗氏了。

这种体系是存在边缘地带的，每一个矩阵的重启都会有风险，而如果多矩阵的风险联动时，就会造成类似于电脑病毒的存在（即尼奥）。他（们）可以逃脱矩阵的重启并从中渔利，并造成其他矩阵的失衡形成连锁反应，导致整个矩阵重启。而人类社会的重启是有可能消灭矩阵管理层的，这使得矩阵管理模式很可能会“失传”。

动态管理体系也会有巨大的空隙，矩阵既然要分隔，这种空隙也就必然存在，否则刚性结构会造成任何一个格子的震动都会传导给整个系统，使得矩阵里的生物“醒转”的风险大幅增加。在儒释道体系中，这种空隙是靠道家来填补并不定期测试的，道家和儒释两家是类似于亦敌亦友的关系，尼奥其实就是道家的“出世”。在儒释道体系中，尼奥和史密斯是不需要打得你死我活的，两者随时会穿同一条裤子，而且犯不着格掉整个系统。

从乐观想象的角度说，如果放弃参与主导世界，能花精力理顺内部，还是不错的选择。

现代商业的增长，相当部分来自于刺激大多数人的能源和资源的需求，相当部分的经济增长极快地转化为不可再生或需要长期循环或堆埋污染的垃圾，现在是对过度激发的无序需求要选择压缩了。

另外，从俺自以为理解了一些自己理解的世界以后，俺对能源和资源的需求自发得到了很大的压缩，我想，做为理智的人，不会在觉得狂奔向死亡后仍然狂奔不止，忙总说过，要潇洒大家一起潇洒，要紧缩大家一起紧缩，但是还可以有另一种解释，不论赚小钱钱还是潇洒消费都是要消耗人生能量的，不是每种消费都能带来纯收益。