主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年

当笑料看看就是了，全部都是被县级公安就给灭了的，我在老威的社会底层访谈看过的，搞笑而已。

广泛基层的，全国范围的强人复辟帝制的土壤早就不复存在了。

另外，老威的社会底层访谈你看过吗？抛去意识形态的东西，葡萄啥看法？

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拼死一搏，估计还是没戏

如果很多人心里都有这个帝王将相梦，如果很多人有机会在官、学、商、厂、军中工作与前进，如果他们因为无知或狂妄破坏法制或潜规则。

然后就没有了。

很多人都是抱着这个态度，把自己的行为合理化的

还有就是slipping slop，滑滑的斜坡，一旦开了头，就会控制不住不断往下滑的

比如说see's candy里从收银机里偷钱的老奶奶，比如说贪污腐败，比如说找婚外情，比如说赌博，比如说买彩票之类，都是如此

就这一次，就一点点，小赌怡情，就这一次偷吃，下次我一定意志坚定，一定控制住自己，一定不干了

很多事情都是这样的，做事就得有明确清晰的目标，比如说“不求利”，“不和谈”，“不妥协”，“不偷钱”，“没有干井（no dry wells）”。这样才能做得到。如果说目标不明确的话，比如“偷一点点”，这样目标很容易被曲解，那目标就一定会被人以各种理由曲解，直到滑下深渊

为啥说不求利是不可能的，很多人都能做到不求利，既然这事很多人都能做到，那做不到就是自己的问题而非事的问题了

那么，剩余任期不长的时间里，肯定不会出台实质性的政策了；还要矛盾扩大化，为下届“酷吏”留下空间？不寒而栗。

忙总也说过（大意如此），贫苦子弟出身的，就算是当了官也是个可怜管。我记得忙总当时还举了几个例子，大意是说，同样是犯事，家里有背景的可以拉回去打打屁股，下不为例。无背景的，只能坐牢了。。。

曾经提过我们这次钓鱼岛事情要要主动对国内日本在华势力切割了

这个话题在今天有个应景的文章

外链出处

原题：日本不端正历史观就难以自律（国际论坛）

8月15日这个非同寻常的日子，日本理应好好规划一下如何改善同邻国的关系，为亚洲和平稳定做点有益之事。然而，这个无力走出侵略战争阴影、心浮气躁的国家，同时在历史问题和现实问题上，制造了新的麻烦。

日本两名内阁成员和国会部分跨党派议员公然参拜靖国神社，给战争罪犯招魂。这也是2009年民主党执政以来，内阁成员首次参拜靖国神社。在历史问题上开倒车，严重伤害亚洲各国人民感情，究竟意味着什么？日本不可能不清楚。挑战历史定论，冲撞公理正义，是道义的沦丧，注定要付出代价。

有过不光彩历史，还做“政治上不正确”之事，在国际社会是立不起来的。不管经济发展到哪一步，找到什么样的靠山，注定成不了有尊严的大国，没有任何软实力可言。如果对能否得到世界的宽恕都不在意了，如此心理状态，只能视为难以理喻。这样的国家不仅难以亲近，而且需要严加提防。道理很简单：不认账，迟早有一天会来“要账”的。

钓鱼岛及其附属岛屿是中国固有领土，中国对此拥有无可争辩的主权。针对日方8月15日在钓鱼岛非法抓扣中国公民，中方已提出严正交涉，要求日方确保中国公民安全并立即无条件放人。

中日双方在钓鱼岛主权归属问题上存在争议是客观事实，中方一向主张在尊重事实的基础上通过谈判妥善解决问题。

究竟是哪一方拒绝信守双方迄今达成的有关共识和谅解，背离了通过对话协商管控分歧的正确道路？从非法抓扣中国渔民和渔船，到“命名”、“购岛”、“视察”、“垂钓”闹剧，再到高调宣布在周边加强军事力量……回顾一下几个月来日方的所作所为，答案是明摆着的。

是怎样一种心理让日本失去了自我约束力，频频挑战中国维护领土主权的坚定意志？日本8月15日“双向出击”，为人们从更深的层面思考这一问题提供了参照。无论历史问题上拒绝反省，还是现实问题上蛮横无理，都是我行我素、其奈我何的心理作怪，颇有几分“偏执”和“无畏”。一旦“偏执”和“无畏”走向极点，会有什么样的举动？历史不容忘记。

“8·15”是一面镜子。这面镜子让人们更加清楚地看到，历史和现实难以割裂，扭曲的观念注定导致极端的行动。日本不端正历史观就难以自律。

PS：

论坛里有人很多年前，就主张自己要用终身做中日友好的亲善工作的。并一直主张中国为道统应以学日本为国家进步的楷模。现在是对他这样的人一个明确回答的时候了。

然后你看那些说我屁股的，我说他们太自负，他们怎么说的你也看见了。

每个人都有选择自己路的权力，我不过是替这些自负的人急了一把太监而已。

毛的眼界，毛的胆识，毛抓住机遇的能力，都是令人高山仰止的。

最近在看毛传（1893-1949），越看越对毛敬佩不已，亿万人丛中刀山血海里漫长30年的艰苦奋斗，数次生死一线，全家人为革命献身，岂是凡夫俗人轻易比肩的。

还是用毛的话劝诫那些不自量力的人，如果你达不到这种境界，就不要痴心妄想。

ps：这与缠师的话有异曲同工之妙

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