主题：【文摘】生子当如孙仲谋----论孙权 -- 南郑候魏延

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信件提要：生子当如孙仲谋----论孙权

原发信站：中国科大BBS站(Sun, 15 Dec 1996 20:25:44)

“天下英雄，唯使君与操尔”，青梅煮酒的时，曹公如此说。

“生子当如孙仲谋”，横槊赋诗的时候，曹公又这样说。

孙权算英雄吗？

我们先看后来人怎么说的，典型是辛弃疾在<<永遇乐服口北

固亭怀古>>中之说：

何处望神州

满眼风光北固楼

千古兴亡多少事

悠悠，不尽长江滚滚流

年少万兜鍪

坐断东南战未休

天下英雄谁敌手

曹刘

生子当如孙仲谋

此词气势恢弘，使我记忆尤深，后来的人们一般也认同了辛词所说，

即孙权是三国中与曹刘并肩的英雄。

看孙权的业绩，继承父孙坚、兄孙策的未竞事业，经营江东，既能

联刘抗曹取得赤壁的辉煌，又能力排众议，提拨年轻的陆逊为都督，

在生死存亡之秋大败另一个枭雄－－刘备。

辛词是在特殊环境下自我心理的抒发，带有强烈的自我感情，所以，

尽管得到很多人的认同，却不能说明什么，因为，读三国的读者都有

一个印象，即孙权是得“地利”所以才能与曹刘鼎足而立，论勇猛善

战，不及其父兄，论足智多谋，也不如其父兄。

在此提出一论：孙权是出生错了时代的英雄，即，虽然他留下了不少

辉煌灿烂的事迹，就其根本上来说：他生错了时代，他不属于战乱与

分立的时代。

在下将一一细述之。

单从人格魅力上来说，孙权是三雄中最差的，曹公能文能武，文

有<<短歌行>><<龟虽寿>><<观沧海>>等不朽篇章流传至今，武能

力战疆场，身先士卒，论谋，能决断千里，论气度，能临大败而

笑之，曹操是三国时代的弄潮儿。

刘备差了些，唯有以一个仁字行天下，得到了得力的助手。

孙权则既没有文韬，也没有武略，更不论其气度肚量也远不如另

二人。

说文论谋，孙权一生没有亲身经历过大的战役，算起来，最大的

就是和张辽在合肥的大战，孙权亲征，无论从军力，士气，还是

从将领上都远优于张辽，结果却损兵折将，先折护卫大将宋谦，

又折数名大将，最后连东吴最有个性的最后一员猛将太史慈也不

暝而逝，最后的结果是“东吴军民闻得张辽之名，小儿不敢夜哭”

其势如此，恐怕没有比他更失败的了。

论武，孙权所得到的是老兄传下的稳固的江东，基本不需要亲历

战场，唯一一次表现武功，大概就是甘露寺招亲刘备成为他的便

宜大舅子以后两个各自发誓，剑断巨石之举了，让大家知道孙权

武力不弱，然而就三国中无数的大将来说，以他之文韬武略，怕

要排到二百名之后，即使刘备他也远不如。

孙权的诗词歌赋无从说起，再来说他的知人善任。

张昭、周瑜是他老哥留下给他的，鲁肃是周瑜死前的推荐，陆逊

是他的女婿，勇将太史慈是孙策打出来的，黄盖程普蒋钦周泰陈

武潘彰皆是哥哥手下的老将。除此之外，东吴没有什么特别著名

的了。

提拨吕子明，是成功？是失败？虽然得回了荆州，却与刘备结下

了冤仇，几乎到亡国的地步。重用诸葛恪，却是后来产生的大内

乱，这两个都是他亲自任用，既没有别人的推荐，也不是前人遗

嘱里请他务必重用的，结果并不能说是成功。

我们不能忘记，就是因为庞统相貌不佳，又说了：“某之所学，

与公谨大为不同”就将一个绝代奇才弃之不用，还推向敌手，怎

有曹操倒履相迎之比？

在用人上，孙权是失败的。

在战争和动乱的年代，需要的是强有力的并且有极大的个人魅力的

领导者，这些孙权都没有。

可以说：孙权是守成的君主，不是创业的君主。

孙权一生没有统一全国的大志，他最大的梦想，不过是从关羽的手

中得回荆州，然后就是小心地经营他的小王国，维持现状，到他死

之前，不要将父兄留下的江山丢掉，这就足够了。

不得不承认，最了解孙权的当是曹操，所以曹操才说了那么一句话

－－－生子当如孙仲谋！意思再明显不过了－－－孙权是个守成的

好君主，我生下的儿子应该是他那样的，我打下天下但是不作皇帝，

由象他这样的儿子才能作皇帝，治理天下。

孙权自己心里明白不明白呢？大概是大多时候心里清清楚楚，所以

战争上的事都托付给手下的将领去作，自己在后面只要有决断就足

够了。偶然，他也想和命运所给予他的来一下抗争，结果却是一次

次的失败－－－被痛打回去。

辛弃疾也是这个意思：当南宋处于那个时期的时候，不需要什么打

天下的大将，最需要的首先是个能治国的，能在国内搞好，有决断

的皇帝，这样才能继续下一步。这有点“攘外必先安内”的意思了。

可以看出，虽然辛弃疾始终没有放弃北伐的梦想，但是他的心里所

抱的希望是不大的，或者说，他对好的皇帝的渴望之心更大于他北

伐的希望。

孙权能偏安一隅，其“地利”占了极大的作用。可以知道，

在三国时期的南方，仍然算是蛮夷之地，民风并不象明清

一样以文而兴，文化的影响远没有到达，人民还是尚武，

在这样一个环境下，孙权没有找出一员了不起的勇将，反

是文官云集，辩士如林，这就很说明了问题－－孙权的指导

方针就是守突而费开疆。如果说，东吴还有名震天下，足以

与曹刘手下的名将相媲美的人的话，大概只有一个太史慈了。

“生子当如孙仲谋”在三国这样一个时期，是一个对孙权保

守有余，进取不足的嘲笑。

在这里提出一个问题：孙权是什么人？

在三国中看到的描述是：碧眼紫髯！

闭上眼想一想，孙权既不能算汉人，也不会是苗裔或者其他

少数民族，甚至不能算是蒙古人种，如果照迷信来说，正是

孙权的“生具异相”才能使他成大业。但是这毕竟是迷信，

令我们真正感兴趣的是：孙权到底是哪里的人？

这又将引出很多的话题。。。就是大家来讨论的了。。。