主题：虎妈再战 -- 晨枫
犹太人被禁止拥有土地，不能务农，只能从商，不适合做商业的都死掉了。经商的总比务农对智商要求要高吧。
就像薛涌因为拿破仑打输了就盛赞英国金融优越性。
太平天国如此宏大的历史时间，如此深刻地表现当时社会的各种矛盾。到了残疾世界观这里，就变成洪某玩不过曾左李。
恰当地评价这种残疾，恐怕要封号呀。
学走路那么费劲，干嘛不飞呢。
学外语的时候需要记忆单词，总有很多书出来传授“神奇”的记忆法，看词根啦什么的，那些了解一下在遇到新词的时候确实有助于“猜”出单词，但是你要真完全靠这个就会发现不靠谱，一，单词并不都由词根构成，或者说它的词根很偏，靠记词根理解单词费效比并不比直接背单词高；二，在听或说的时候，根本没有时间让你在那儿慢慢地拼词根
，每个词都得像从脑海里直接蹦出来的，否则没等你反应过来，人家已经讲完了，你刚想好这个词，下个词又不会说了。这种直接出词儿的能力，理解记忆只能做个入门的引子，更多地还是得靠反复练习之后形成的机械记忆（机械这个词在中文里有贬义，但是大家都知道机械的东西往往意味着简单可靠
）。
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作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
人脑没有运算器，只有关联存储功能。
所谓理解无非是已存的信息对新输入的关联而已，小孩一张白纸谈理解就是无源之水。
1、 优越感（superiority complex）
2、 忧患感（insecurity）
3、 欲望控制（impulse control）
模拟一下满清官场，一个表面读了几本圣贤书，暗地里几本厚黑书的科举上来的官苗子，具备这三个特点也很自然。
总结的好
有点权势，就小人得志，要别人对他卑躬屈膝，谁鸟你呀。于是，愤愤地说，这个人仇富。
穷棒子穷得就剩尊严可以出卖却找不到买家抓急得那种人，有人上来说，站直了，自己凭本事吃饭不行吗？便冲上来撕咬，你怎么能挡我出卖良心，出卖尊严的门路，耽误了我出卖自己，我要和你拚命，你是挡了光棍发财的路。
无所谓了，你们不爽就不爽去，反正咱凭本事吃饭，悠哉自在，过好自己小日子就是了，管你们是得色还是跪舔，反正，教育好孩子别像你们就行。
f大师觉得自己是提到的两种动物的哪一种呢？哦，无所谓了，都是犬科。
在中国，小、初到高中，中国学生的理科基础能力，被培育得非常扎实。
核心是，学生到了大学之后，很多教授根本无心教学只顾着捞钱，一本发黄的教案可以连续使用不少年头。
还有一些教授，揣着带路党的私货，给学生反向洗脑，导致清华北大成了留美欧的预科班，实在是可惜了！
还有一个难点，就是专政的需要，导致教育行政官僚化的低成才效率，和开放性培养创造力的实际需求之间的矛盾悖论！
人和其他生物一样,会对刺激作出反映.
虎妈和其他人一样(包括所有颜色),本能都是好吃懒做,贪图享乐.
人类的各种奋斗都是面对生活压力的刺激反应.
压力越大,反应越激烈,故事就越精彩.个人如此,民族也是如此.
开始是奋斗和随后的成功,然后是躺下休息和坐享其成,然后是被取而代之,开始下一个循环.
虎妈一家在美国是少数族异,受到压力而不甘示弱,愤而挣扎的个人奋斗.