主题：维族内迁，怎么就不好了？ -- acton

如果看过了，你仍然能够坚持你的上述看法，我再给你献花。

他们根本就是拒绝同化，坚持异化。社会工业化是彻底打断了以往那种僵化的青山常在绿水长流模式，没能力跟进，还想偷懒，就指望靠流氓意识多占一亩三分地，能躺在上面耍赖，让别人拖着他们走。

逆水行舟，不进则退。他们不干，又不让别人干。怎么办？逆潮流者，在潮水过后，不知是沙？是泥？死水潭经过洪水冲刷，才能洁净，归流。

真做到了再说。

不要搞得东突扩散得到处都是就是万幸了。

你想到哪里去了？

长相颇有些像中东人，我们有时打趣说他是阿拉伯人

现在想来，或许也有些许的中东血统？想必这就是同化的结果吧

是两码事

其实个体化的少民融合早已经大规模开始了，像壮族、满族，湖南的苗、侗、瑶其实都已经同化到最后一步：身份表格上的民族一栏。这种融合，可以说是市场与社会的力量所致

现在针对维民这样做，是在既有的市场与社会的力量之外，政府再推一把，可以说是中华民族之大势

草蜢 发表于 2014-6-4 17:31

在郑州火车站前往新疆采棉花的河南农民

你怎么不问为啥新疆的汉人不从事此项工作？为啥总特殊指出维族人。

俺们原来好象在爱坛里讨论过这个问题。

沿天山一带的农垦灌区，是新疆优质棉花的重要产地，地多人少，所以很多地都包给内地人种的（俺的表弟当年就曾经想和几个人去包几百亩棉花地），当然，应该也有大量的地是团场人在种的。种棉花不辛苦，摘棉花实在是辛苦活，而且是全手工的。摘棉季需要大量的临时工，在开始时还是依靠本地人解决，但因为活苦本地人不愿意干（俺妹高中时学农就是去石河子摘棉花，回来就骂学校，什么学农，就是拉我们去当苦力），所以，就开始找外地人。

为什么不找南疆的维族人，首先，种棉花的无论是团场的还是内地的，大家都是汉人，用不惯维族人，语言就是个大问题，第二个，从河南到北疆产棉区的实际路程天数，比南疆近的多，而郑州本身就是劳务输出大省，河南的摘棉工也不是自发形成的，而是经过多年的两省劳务部门的磨合而形成的，是省域合作的范例（当年俺看过一篇文章，讲河南摘棉大军的形成过程）。

哪个在宗教信仰、饮食习俗和生活习惯上与其他民族绝不相同，而且绝不相容的？

融合也必须是可以融合事物才能融合，不相融的事物是无法相融的。

就如同水和油只能混成乳浊液，而无法融合，水和酒才能相融合。

更不要说历史上的满汉融合是经历了留头不留发、留发不留头的杀戳和将近三百年的征服才实现的。

好像新疆政府也组织过南疆贫困地区的维族青年采棉花来增加收入，可惜大部分受不了这个苦，干不了几天就都跑了。而采棉这个活路是很要求时间的，采摘期过了就烂地里了。第二年政府补贴都不请了

现在疆独和极端宗教分子对维族青年的灌输就是只要赶走汉人，维族靠油田就能过上沙特那样的生活，所以小青年肯吃那苦才怪。何况还有民族解放这个光辉增加使命感

其实7.5后我也在网上和一些算是有文化开明的维族聊过，他们普遍的反应是1.暴力不对，但是是因为汉人欺负维人。新疆是维族人的。汉人在新疆的掠夺造成了维族人贫困，要不依靠新疆的资源他们会很富有。2.汉人没信仰，维族人有信仰比较高尚。3.为啥要强迫维族人学汉语，汉族人其实是个没文化的民族，不会唱歌跳舞，维人人人能歌善舞。每次我看到最后一条都比较无语

因为我手头没有资料，也就没有发言权。直到我在爱吱声网看到河蚌和草蜢的这个帖子。要顶嘴很简单，我直接回复“那为啥摘棉工不找本地的汉人，为啥不找陕西宁夏的摘棉工？那不是更近吗？“

但是我来西西河是为了交流学习不是为了吵架，西西河也是因为这一点不同与天涯猫扑等bbs。

前段时间《凤凰周刊》有一篇一个维吾尔人的家庭史，影响很大。可以清楚的看到一个真正有担当的和田维族汉子的想法和真正的南疆。这两天河里的相关讨论也越辩越明，你提到的那三条理由，那些所谓”有文化开明的维族“不是不明白其荒谬性，但是就是要揣着明白装糊涂，抱着有便宜不占是王八蛋的想法混水摸鱼。

说到底，这帮”有文化开明的维族“不过是群卢瑟罢了。他们越是明白现代社会中跟不上就要被淘汰，就越是会拼命鼓噪疆独和宗教，好为自己打造一个”避风港“。可惜，世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。作为国家主体的汉族大哥有抱负有担当，对偷懒耍滑不上进的小弟既不放弃也不放纵，至于小弟撒泼打滚呼喊就是不想下地干活就是要分家，嘿，信了你的邪，土共的传统就是专治各种不服！

要看新疆和宗教的历史还是多看看7.5后的讨论，虽然那次也是分歧巨大造成河里一部分人出走，但是资料很多

，民族之耻。