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主题:李光耀去世了,东南亚的一个时代结束了 -- leeuk

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家园 李的荣耀是286主动下跪成就的。东南亚有多少政客会视他为

东南亚一个时代的象征啊,也就是中国人自做多情这样想而已。

家园 所以新加坡就是李家的领地,公司驻地

最典型的以公司统治国家的现代家天下。李家城要哭死了,香港比李家坡要大,结果李家城就只能算一个商人。

家园 新加坡年青人都会說中文啊

年青人是指20岁左右的, 中文是他們的母語, 比英文說得好多了

家园 三十年河东,三十年河西,现在新加坡又是仰视中国

心情又是一番斗争。

家园 其实不需要“海峡华人”这个诡异的名词

有两个现成的名词,一个是“香蕉人”,另一个是“高等华人”。

家园 新加坡的头顶上的达摩克利斯之剑

不是运河,而是内部印人和马来人数量与华人数量的对比。

怕再过十多年,印人和马来人数量与华人数量达到一定比例,印人和马来人就会像当年TW本土族群向KMT索取权力那样向李家索取权力,到时候就是“海峡之春”。

接上
家园 提供一个注解

华文教育日益兴盛

“当蔚蓝的天空下海浪涌动,当帆船的桅杆上满胀着南海吹来的风,我们背起行囊要踏上归程,琴声是别离的笙箫……海浪声声,我们似乎又听到呼唤——再回来吧,让我们携手传播华夏文明,让华文教育在海外开枝散叶枝繁叶茂!”2012年6月8日下午,在2012年“华文教育·教师研习”马来西亚班学员深情朗诵的《游子故园情》中,结业式帷幕在育才三中缓缓落下。

炎黄子孙不忘祖训,海外华教薪火相传。中华文化源远流长、深邃洗炼、包罗万象。随着中华民族的日益兴盛,海外逐渐兴起了华文教育热潮。其中,在马来西亚,一批志士贤达卓绝领导,几代华侨族裔艰苦努力,把中华文化带到了海外,并大面积保存了基本的中华文化传统及完整的中小学华文教育体系,期待更大的发展。海外华文教育在这种情况下日益兴盛。

2009年,深圳市侨办与育才教育集团合作举办了首期“马来西亚华文小学校长培训班”,为海外华文学校校长提供全方位、深层次地交流,提高海外华文学校管理者的教育管理水平,受到国侨办和省侨办的好评。从2011年开始,该班由国侨办和省侨办主办,深圳市侨办与育才教育集团承办,并正式命名为“海外华文学校校长研习班”。来自马来西亚、印尼、泰国、文莱、柬埔寨、老挝等国的20余名学员,以“传承中华文化、交流教育理念”为主题进行为期10天的学习。而今年,已经是第三次。海外华文教育的旗帜在育才挥舞得猎猎生风。

外链出处

育才也有组织学生给对口的马来华文学校捐书的活动,这让马来的孩子们能看到国内同龄的孩子在看什么书,是很好的交流方式。

家园 他怎么能和诸葛亮相提并论

诸葛亮去世后三十年蜀汉仍然在执其既定政策,李光耀驾崩后李家坡何去何从真不好说。

家园 有啥好恐的?
家园 新加坡一直在增加永久居民的数量,很多都是从中国大陆来的。

本地华族的生育率很低,通过控制人口的流入,我想政府还是能控制人口比例的。目前本地的生活环境对于不少中国人来说还是很有吸引力的。

其实新加坡的民族混居政策很值得我们学习。在经济适用房的分配上,各个民族是有比例的:每一栋楼,华人申请者再多,其他民族的再少,如果达到了比例房子也不会再卖给华人,强制民族混居。这个政策对于我们的民族地区和城市里的民族聚居区还是有借鉴意义的,只有相互交流,才能相互了解。

家园 挖河泥时见过关于南洋理工的帖子

应该把它再挖出来,相得益彰。

家园 会听不会读,会说不会写。
家园 其实这种手段只能加剧问题

毕竟大陆人和新加坡人文化不同,甚至整个三观都不一样,传统中国人,经历过WG的中国人和香蕉人的矛盾有时候甚至要甚于中国人和印人马来人的矛盾。

传统中国人,经历过WG的中国人和香蕉人真冲突起来,只能让印人马来人得利。。。

说穿了,一切问题要解决都只能靠自己,不管是传统中国人,经历过WG的中国人还是香蕉人,都一样,想靠外力来解决问题,只能让问题更成问题。

家园 至少现在还没有什么问题

中国人是比较内敛的,对政治的冷漠也是众所周知的。

而且,新加坡政府也是采取了一些措施,一个是有段时间减少了PR的通过率,这也是迫于本地社会压力,本地人认为外来人多,抢了本国人饭碗,而且对交通住房等带来很多不变,于是就开始本地人优先政策直到现在。还有就是设定永久居民购房限制,高于一定比例就不让买了,有人出售也只能出售给其他民族的人,还有就是设定外国人/永久居民租房限制,也是一个地区超过一定比率就不能出租。由此减少或杜绝由于买房和租房造成的外国人集中居住的情况,把一滴水分散到一瓶水里,分散风险,让外来者慢慢融入本地社会。本地政府的随机应变调整政策还有执行能力还是很强的。

家园 香蕉人最形象
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