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何世无雄文， 遗之草泽中

——为“柳凤仙”序

我的网友“乐闲人”，名不见经传。 这个普通的劳动者，退休怡孙之际完成的中篇小说“柳凤仙”，是雄文。

“柳凤仙”,开头就说，女主角的名字，“凤仙”就是指甲草儿花，这是她外婆的希望：“这个外孙女儿能像指甲草儿一样容易存活，而且活得平平安安。”之后文中又多次说：老百姓家不求大富大贵，只求平安的小幸福。

柳凤仙出生在1950年，那是伟人说，中国人民从此站起来的第二年。她被招工做了绣花女工，则是在1966年，这一年正是文革的开端。不过那些风云跌宕貌似只和精英们互动。小小女工柳凤仙，凭着勤快，和养母的日子，清贫，却日见希望。一个月18元钱，已经可以给相依为命的养母换一条厚实软和的被子。等到工资涨到了“每月二十八元。凤仙的母亲乐得抿不上嘴，每月也不再为用不用二斤肉票而发愁，咸菜煮豆腐里面的油水也厚了一些，给女儿的零花钱也增加到三元。女儿的工资再加上小菜园的收入，不能说汤香肉烂，起码也够邻人羡慕的。”

当然，凤仙儿也遇到了她的爱情，那是个抓鱼的小伙子李长庚，涨潮鱼，落潮虾。只羡鸳鸯不羡仙。

那个时候的工厂里上层的领导们之间有几派的斗争，但是，那仍然是个工人当家做主的年代。

“如果有人利用权势或走后门安排自己的子女到好单位，大字报会无情揭露他们。大字报是一种威力巨大的武器，是平民的匕首，老百姓看不惯时弊，就利用大字报来 揭发，以此发泄自己的不满。可是，当官的却非常害怕大字报，在大字报面前，他们简直就是一个裸体人，甚至心底想些什么也会被人看得清清楚楚，因为群众的眼 睛是雪亮的，堪比医院里的 X 光机器，当权派们做了一丁点丑事都会被群众抖搂出来。因此，大字报是保证官场清廉的有效利器。”

而劳动，就是地位和希望，凤仙儿每个月可以存四块钱，凤仙儿嘱咐李长庚无论如何每月也要存下来十六块钱，这样，他们每个月就可以存下二十块钱，一年就是二百四十块，两年就是四百八十四块。而四百八十元钱足够可以把婚礼办得风风光光。足够“每个红纸包里都是十颗大白兔奶糖和五支牡丹牌香烟”。

最开始，我被这些文字而吸引，古典韵味，朴实无华，气韵流畅，仿佛昨日重现，然而，当读完全文，突然发现，这些亲切得仿佛发生在身边的，让人深夜里为之泪流满面的一幕幕，原来是一曲挽歌，一个时代，一个阶级的挽歌。

接下来的故事，行云流水，如泣如诉。婚礼的前夜，柳凤仙的未婚夫失踪，从此再也没有出现过，凤仙儿带着未婚先孕的孩子，相依为命。

故事的重点，是在80年代之后展开的。最开始几年的红火，在副厂长柳凤仙儿的带领下，绣花厂短暂的蒸蒸日上过，然而，危机也从这个时候开始。

书中屡次说，穷人的钱都是命换来的。女工们借着出口的热潮，拼命了的工作。

而“物价狂涨而导致的抢购风掏空了他们的钱袋”

“一些人的社会福利在腾飞，一些人的社会福利在急剧下降，大锅饭是打破了，可旧的三大差别没有铲除，新的贫与富、贱与贵差别却又如悬崖一样陡峭。”

如同我们身边的无数这样的工厂，领导廉价卖掉工厂，地皮，中饱私囊；吃到脑满肠肥，而年纪已大，身体被劳动掏空，又技能单一的劳动者们在风雨中飘摇。

故事的最终，下岗的单身母亲柳凤仙，重病缠身，为了供孩子读书，从一天工作十几个小时，再到卖血，最终就要到了要出卖身体的地步。那一刻，“她觉得自己不是一个无用的人，上学的时候，她的成绩是数一数二的；到工厂当工人，她的质量最好速度最快；当生产厂长，绣花厂一直受省外贸的表扬和奖励。可现 在却怎么啦，她像被卷进一个巨大的漩涡，无论怎样挣扎都无济于事；同时她也觉得世道变了，劳动得不到起码的尊重，劳动力变得越来越不值钱，出卖劳力的人，都是一群无助的人，他们被人看成是苦力，遭人歧视。”

那一刻，我们想起了精英们的话：“最好的方法应该是提高学费，通过提高的学费，以增加更多的奖学金和助学贷款，来解决穷人上学的问题。”

文中说：“那些写文章的人都是一些帮闲文人或者是御用的写家，被人养活着，总的按照主人的意愿说话。”

那一刻，我们想起马克思说“大多数的学者都是天生的宫廷奴才”。

她的故事，我们在那些年，耳熟能详。我曾有下岗职工家的成绩很好而骄傲的同学，代替父母问同学们开口借十元二十元全家的菜钱。

这样的人，我们在海外也常常见到，来自昔日某重工业基地的女工们，下岗的时候，已经一大把年纪，偷渡到海外，运气好的给人做保姆。为了解决身份，而嫁给身有残疾的老年外国人，其中更有人沦为最廉价的站街女，在异国的街头用蹩脚的外语招揽最下层的异国男子：三十元，三十元一次。

一百多年前，恩格斯在评论两千年前希腊历史时，这样说：“这里首次出现一个阶级，它根本不参与生产，但完全夺取了生产的领导权，并在经济上使生产者服从自己”

“一个寄生阶级，真正的社会寄生虫阶级形成 了，它从...生产上榨取油水，作为对自己的非常有限的实际贡献的报酬，它很快就获得了大量的财富和相应的社会影响”

“它几乎把一切权利赋予一个阶级,另方面却几乎把一切义务推给另一个阶级”

这一幕在历史上反复出现，并且最终总以玉石俱焚而重新开始轮回。

收泪即长路，感谢作者以他，古典，质朴，行云流水的文字，记载了那个时代，为那个已经被牺牲掉的人们树碑立传的文字，他们的善良，勤劳，高贵，以及那个劳动者可以挺胸抬头的时代。

在这个资本的力量，润物细无声，貌似可以左右人心的时代。这样的文字，或许不会有轰动效应，然而注定，要如深山的洪钟，响彻在历史的深处。

引用书中凤仙儿的儿子在最后的一段话：

“那山谷河床里的水是有知觉的，它知道自己的力量冲不走那么大的石块，就在石块的前面冲出一个坑，大石块不得不向前栽下去，水就不断重复了这个动作几千年，直到把大石块弄成细砂冲积成平原。”

历史洪流中的所谓小人物，纵然身不由己，被掠夺，被刻意遗忘，甚至在绝望中被吞噬。而最终人们将会越来越知道，因其传承，负载，他们才是历史真正的主人。人们越来越会意识到:那些潮起潮落，从来也只因劳动者们而风起云涌。

柳凤仙链接 外链出处

意思是，收起眼泪，继续上路。老实说，我读过的诗不多。但是乐府比较多。回头一看，这句话用了n多遍。

是不是少了个字？

惟有愤怒，才能冲破黑暗，打破枷锁。

不过在西西河，愤怒是被鄙视的。因为西西河的人们从来不曾体会过底层人生活的艰辛。

玉垒关mm，你的文字很好，内心也有温暖和勇气，但无法点燃怒火。估计你始终没有真正感受过那种被鞭子抽着的压迫吧。不过你这样的mm，也不应该受那种压迫，你是玉玉般的mm啊。西西河的mm里我就喜欢你和陈郢客的文字l

我是这样理解的，橙色=红色+黄色，如今红色运动是不太好指望了，能在黄色中掺些红色，发起橙色运动的人，在当世足以算作有大慈大悲之心的人了。

当然会有人说，虽然是工人的黄金年代，但是农民的苦难才开始。户籍制度是个好的切入点。

解放前农民要有好日子过会跟共产党走？

中国人有拔刀的习惯。

然而那刀口总是弱者指向更弱者，又或者更弱者指向弱者。如阿Q看尼姑，总觉得似乎高了一点点。而地主老财资产阶级们，彼时却忙着咸与维新。

声音不大，却很坚定，有悲悯之心。看完是这印象。送花。

这个所谓"精英"应该是说张维迎吧?张维迎的原话是:

这个建议应该是参考了哈佛的做法:家庭年收入6万美元以下学费全免,大幅度减免家庭年收入6万美元到18万美元学生的学费,只有家庭年收入18万美元以上的要交全额学费(2007数据),而美国18万美元以上家庭在当时不到5%.

富人多交钱,给贫困家庭的孩子全额奖学金的建议为什挨骂?有什么深层次原因?

来个5%点缀一下，其他人怎么办？如果全额奖学金覆盖面到了95%， 这和免费读书有什么分别，干吗非要涨价呢？

富裕家庭负担大部分学费。

一般家庭负担小部分学费。

贫困家庭免费。

和

政府负担所有学费

这两种方案是有区别的。