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主题:【原创】取经(十一)大圣从哪儿来? -- 太乙仙工

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家园 【原创】取经(二二)天宫秘史

《拿取经当回事儿 二十二 天宫秘史》

偶然间翻到一本书,辜鸿溟的《中国文化要义》,第10章第2节《向里用力之人生》,明着讲传统社会为何强调自我鞭策、向里用力,跟取经故事一对照,简直是部天宫秘史,详细讲解了玉帝如何获得萧何、张良那样的左膀右臂,如何巧取豪夺,最终登上大位。这就摘录几段,并附加解说,以进一步了解玉帝的真实面目。

从伦理本位职业分途两面所构成的社会,实无时无刻不要人向里用力。

辜老所说的“向里用力”,正是玉帝最爱干的“修持”,就是自我约束、自我鞭策,外加自我压抑。“向里用力”很好地表现了这种作为的行动一面,并且表明,其背后没有玄妙理论做依托,无非是生活环境的两项条件造成的,一是伦理本位,一是职业分途。因其作用特别大,就是最需注意的要点,形象地看就是辅助玉帝夺得大宝的股肱之臣。

一个人生在伦理社会中,其各种伦理关系便由四面八方包围了他,要他负起无尽的义务,至死方休,摆脱不得……在此不许离之前提下,有说不尽的委曲,要你忍受。况且又不止主观上不忍离,或旁人责备之问题;而是离绝了,你在现实生活上就无法生活下去。

伦理本位一上来就把人锁死在一张伦理关系网中,主观上不忍脱离,客观上也脱离不了,接下来心理上能做的只有一个字——忍。常见到街头卖带“忍”字的物件,从大幅书法到钥匙挂件,一直不太明白,原来其来有自,是神仙张良开给玉帝的成功第一要诀。

所有反省、自责、克己、让人、学吃亏……这一类传统的教训,皆有其社会构造的事实作背景而演成,不可只当它是一种哲学的偏嗜。

心理习惯制造了一系列传统教训,传统教训反过来又强化了心理习惯,经过反复相互促进,规矩固定下来,成了铁律,再没有反省或跳脱的可能。到这种地步,大势已成,管它是生活的哲学还是哲学的生活,它就是真经,无可辩驳。象征地说,玉帝已位高权重,只差黄袍加身,叫你拜你就拜吧,别无事生非问为什么,没人知道,也没人关心。

旧日中国为职业分途的社会,其间贫富贵贱,升沉不定,流转相通。职业分途,则开出路来让人自己努力,而自己努力者,即往往须要向里用力……他只能回环于自立志、自努力、自怨责、自鼓舞、自得、自叹……一切都是“自”之中。尤其当路走不通,要归于修德行,那更是纯正的向里用力。

职业分途可与阶级社会相对照,后者强调出身,生下来是贵胄,势必不屑和下层人物到一个锅里舀粥喝。自打秦孝公带着商老爷子把领导干部职业化,又经过无数次社会震荡,世袭贵族成了传说,人人都有糊口的压力,挣多挣少,无非是份职业。相应的,富不过三代、行行出状元之类的说法出来了,个人努力起到看得见的效果,自我鞭策就受到特别重视,这么一来,神仙萧何起到大作用,在象征世界给玉帝更上层楼加了把力。

由于社会构造的这一面——职业分途一面——为事实背景,于是自然就有:“勤俭持家”、“刻苦自励”、“吃得苦中苦,方为人上人”、“人贵自立”、“有志者事竟成”、“天下无难事,只怕有心人”、“将相本无种,男儿当自强”……这一类传统教训。

传统教训和生活习惯相辅相成,不觉间在象征世界完成了一桩壮举,把刻苦自励的楷模——玉帝,拱上了尊位,用民心所向、众望所归来形容,丝毫不过分。

然而在佛祖看来,修持应由抽象思考开始,从玄妙理论归结到具体行动,玉帝仅凭无影无踪的观念和一系列格言就上尊位,简直是个笑话。象征世界里的观念就是权力,要更改“权力系统”,纵横捭阖搞政治不行,想办法转变民众观念才是正道,于是才有佛祖发起的、唐僧执行的观念中的取经。

乃至中国皇帝在这里亦不例外。——他一样地要向里用力才行。……他的命运亦要他自己兢兢业业好生维持。他亦与士农工商之四民一样地有其得失成败之大道……“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”,凡此殆莫非这特殊社会构造之所决定。

把皇帝也当成一种职业,好像失之武断,不过皇帝要和士农工商一样兢兢业业,道理上说得过去。至此无论处于哪个位置,心理上都要勤勤恳恳,自抑自励,修持意识进一步深入人心,形象地看,玉帝已在灵霄殿尊位上坐稳了。

佛祖用文不对题的回答镇住猴子的嚣张气焰,全社会对自我压抑的认同才是最终依据。不过孙悟空对这答案显然不满意,要是甘心自我压抑他就不是猴子。表面上孙悟空反对的是玄秘的神仙体系,换上世俗思想的内核,他的闹腾针对的还是压抑人的社会文化氛围。自我压抑不是每个人都办得到,也不是每个人都心甘情愿,猴子实现了人们心底里的愿望,所以虽然他做的很出格,现实中严重行不通,但还是受到热捧。

以玉帝为首的天宫构成现有思想体系,代表着建立在伦理本位和职业分途等基础上的现实生活,孙悟空和天宫对立,表明人心中的愿望从不被现实彻底压制,一颗躁动的心和整个观念世界对立是完全可能的,至于历史条件、社会思潮、舆论准备之类对猴哥都属多余。孙悟空的胡闹分明是要伸展自我,天宫和自我起源不同,遵循的规律不同,矛盾将永远存在,因此针对孙悟空的闹天宫不必感到意外,就算佛祖把道理讲得再清楚,咱们还是要给猴哥送花点赞。


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