主题：人生匆匆，经过几个穆斯林国家 -- 豪哥的江湖

是几代人民艰苦卓绝地不懈奋斗，自我提携。

毛主席看到传统中国文明的弱点，尽管他本人非常喜欢，精通传统中国文明，但他知道改造中国文明之必要。他严格区分了个人偏好和国家民族的需要。其实70年代末是对理工科最关注的时代，“学好数理化，走遍天下都不怕”。科学比民主对一个国家、一个民族更重要。真是感叹万分！而今天居然不少家长把孩子送去读经，前些年还试图在天安门立孔子像。

任何资本主义体系发展到后来都是产能过剩的，中修帝国难道能例外？那最近去产能，拆除高炉干嘛？

任何产能过剩的的资本国家都会尝试在去产能的时候把二手设备便宜卖给发展中国家，能换多少金银或者矿产就换多少，比直接当成废铁扔掉强，中修难道会例外？

特别是中华修正帝国主义还发明了高铁，地铁盾构机之类的玩意，哪个发展中国家要搞基建，中修是哭着喊着贴上去说要借给对方贷款，利息比国际平均水平（其它帝国主义）低，贷款年限可以更长，还款可以用芝麻油之类的农产品低价，压价水平比其它列强温柔。

就算按亚当·斯密理论，市场上每多一个生产的竞争者，产品的利润率就会降低一些，最后利润率会平均化，最多会降到0，

中修作为新生的帝国主义，其实也是一个工业机器的生产者，还缺乏强大的全球空头陆军持枪卖货的能力，除了报价更低还能有啥竞争力？

所以中修国家资本主义是带给了后发工业国更便宜更廉价的工业化可能性。

不过这个可能性能否成真不好说，也许欧美挑动点地区战争，让某些矿产资源，石油、钻石的产量下跌，以便去国际期货市场上炒作一下几个月就赚到几年的利润率……就让一个落后国家的工业化和秩序都瓦解了，毁于一旦。

反过来说，如果大家都工业化了，全球的总生产规模才能扩大，落后国家才有能力交换先进国家的各种工业产品，才能把经济搞活……

至于能源不够的问题，就靠4代核裂变反应堆了……还有就是中国山寨美国和西班牙的太阳能熔盐蒸汽轮机发电系统，像个大号的太阳能热水器，不过可以把盐融化储蓄热量，然后在盐冷却的时候放出热量推动蒸汽轮机发电。

不像太阳能电池，要依赖铅酸蓄电池储蓄电力，可能有铅酸泄露的污染，生产过程中还有硅晶雾霾……

感觉这个玩意更廉价且综合污染少，核聚变、戴森球（用太阳能电池阵列把太阳包起来再微波输电到地球）之类的高档玩意搞成功以前，也许人类主要会用这个吧？

（农业生产缺石油做的化肥啥的，就只能大力发展微生物发酵的有机肥了，像古代人一样重视粪便的循环利用，但是因为能建造更大规模的沼气池，循环效率应该比古代高。）

1. 华夏文明具有原生性，经历了漫长的演化，她的包容性可以说无可比拟；伊斯兰文明既不是原生的，又不是多源，历史短暂，缺乏可见的包容性。2. 华夏文明特别强调自立的重要，她的存在有自身的经济基础；伊斯兰文明的爆发是建立在窃掠的基础上，即使其人群长于商贸，仍缺乏对第一性生产力的追求。3. 中华民族近代的困顿并非完全因为自身文明的缺失，一个重要因素是民族自决权在历史上因偶然丧失了，导致教化成了奢侈，文明在人群中没有多少立足的机会，换言之，愚昧成了民族文化的表象，但缺乏教化的愚昧与文明的缺陷并不等同。还有更多的理由区别两者，总之，高看伊斯兰文明，很难说是实事求是的认知

光着脚丫子，屁股和脚丫子都朝着天，神从天上往下看，是一片腚眼子和脚丫子，实在是有碍观瞻。

能完善就完善，不能就变法，再不能就革命。总之，祖宗曾经阔气过，后来也衰落过，但再后来又阔气了，这么几次起伏就有信心了，如果不够阔气，那一定是系统出故障了，不管怎样都要，哪怕是荡机重来，也要奋发图强，再创辉煌。而其他国家，要么是过把瘾就死，要么是连瘾都没过就死了，要么是一直半死不活。

中国从古至今，一个和平年代最重要的改良工具是变法。就是系统性的修改治国制度，这个好像在西方很难行得通。很难相信如果商鞅在美国，张居正在欧洲能获得变法的支持和变法的权力。都是一副祖宗之法不可变的样子。

十月革命给中国送来了西方文明的一个革命变种：马列主义

再与中国的古老文明结合，出现了一位精通中国古典文化，但却是革命变种的毛泽东领袖和他的革命集体。结合与包容了东方与西方，古典与现代，组织与革命相结合的多元系统，经过血与火的洗礼，初步拯救了中国，实现了初步的复兴。现在虽然还在长征路上，很多事情还远谈不上完善，但至少路越走越光明，越走越宽阔，越走越有自信了。

靠恐怖主义肯定是不行的，中东唯一的希望就是中华文明从东向西发展，以一带一路为纽带向西拓展，逐步驱逐西方在中东的势力，然后大家和平搞建设

绿教已经没落数百年了，奥斯曼帝国也灭亡很久了，世人已经忘记了绿教统治下的黑暗和灾难，迷惑于他们炒作和包装出来的“虔诚”和“苦难”，以为他们是可以和平共处和交流谈判的，甚至以为他们是可怜可敬的，应该得到帮助和宽容。要让全世界人民认清绿教的真面目，支持对他们进行严厉打击需要一个过程，而现在的办法就是让他们离开沙漠和草原，来到文明世界，走到全世界老百姓的面前，无遮无掩地展示他们的野蛮残酷和狠毒狭隘，只有这样，才能在最短时间内暴露绿教的本质，揭开他们所谓“虔诚”和“苦难”的面具，把人们对他们的幻想和同情打掉。然后才有可能动员人民的力量和选票，在全世界范围内打击和毁灭之。

英国用这些金银从其他国家购买粮食，让英国有了工业化的先决条件：城镇化和劳动分工。有了金银，并不一定能工业化，比如荷兰都得了富贵病。但是没有金银，就不可能有英国的工业化。

苏联和中国的工业化都是靠压榨农业来完成原始积累的。苏联和中国工业化的时候需要出口粮食和矿产来进口工业设备，如果有足够多的金银的话，那不知道能避免多少苦难。

这句话现在不能乱说，会被别人骂成是皇汉。

但这句话真没道理吗？

我觉得“胡虏之运不过百年”这句话可以发展一下，发展成为一个“落后民族发展的时间窗口”理论。

有些民族本身很落后，但是因为机缘巧合，出现了某几个强力人物，迅速就崛起了，风光了几十年，但是强人死后，子孙不争气，迅速就把祖产给败光了，正合了古人所讲的”胡虏之运不过百年“，这种情况其实在中外历史上都不鲜见，但是如何理论化地解释这种现像。

很简单，这些诞生于落后民族的强力人物，基本上都是政治军事人物，他们可以带领自己的民族迅速崛起，但是他们不能设计一套合理的政治经济文化架构，而制度文化建设的根本目的，还是服务于内部各种利益分配与矛盾冲突的解决，当这些强人还活着的时候，可以借助个人权威压制集团内部的各种冲突，但当他们一死，子孙后代不给力，又缺乏成熟的政治经济文化制约，于是内部各种矛盾冲突就全面爆发，然后就是内讧-衰落-灭亡，概莫能外。

其实从这个角度上讲，历史对这些后起的民族是很不公平的，有些落后民族的确可以借助某些单项优势迅速崛起，但是正如经济学上讲的边际效用递减，他们的这种单项的优势是迟早要消退或被别人追上的，这就意味着，他们必须在自己的既有优势消退之前把自己的各项短板迅速地补上，而整个历史给他们的用来发展自身短板的时间窗口非常有限（基本上只有一百年甚至几十年），而要建立一整套完备的政治经济文化体系，这点时间肯定是不够的。同时，先进民族要补上自身的一到两个短板明显要比这些落后民族补齐自身太多短板要容易很多。这几十一百年就是我所说的“落后民族发展的时间窗口”，落后民族必须在这个时间窗口内用一切办法把自己的各项短板补上，如果这个时间窗口错过了，他们的强势人物死亡但没有建立一套强有力的文化制度以充分协调内部，或者他们的优势被其它民族，尤其是先进民族学走或赶上，或者使他们崛起的客观因素，包括天时地利人和或其它因素消失，那么这些落后民族就连一点胜算都没有了。而正是这种不对称性以及时间的紧迫性使得这些后起民族大多数时间都是处于下风的。

举一反一正两个例子：

一是蒙元，元人占领中原后，开始按照自己对政治的理解建立一套统治架构，蒙元的统治架构，其实还是草原部落那一套，与汉地根本不相容，于是蒙元统治层与汉人基本上形成了油水关系，两不相容，而且蒙元的草原部落政治那一套稳定性也不好，整个元代，除了忽必列和元顺帝统治时间较长，其余皇帝基本上都没得善终，另外，整个中书省都被木华黎一系所垄断。而最终推翻元朝的是什么人，世间公认是农民起义军，但实际上是因为大批汉族知识分子因为无法科举，投朝廷无门，所以转而投靠了起义军后，最终推翻了蒙元。蒙古人的最终结局，也令人唏嘘，蒙古人素来以弓马娴熟闻名于世，而汉人原来只是农耕文明，政治经济文化发达，但是蒙元灭亡后，蒙古人依然弓马娴熟，但是政经文化依然落后，而汉人，己经有能力和蒙古人在草原上相互攻防有来有往了。元以后，汉人的军事能力上了一个台阶，而蒙古人的政治经济文化仍然落后，后来蒙古人因为自身落后，只能投靠了满清与俄国人，而这两批人也只把蒙古人当奴才和工具看，直到现代蒙古人的困境还是没有解决。蒙古人从兴起到现在的没落找不着出路，这是一个很重要的历史教训。

其实站在元人的角度上讲，他们自己设计一整套的统治体系并无问题，但是要不要借鉴汉人成熟的统治体系，这就成了一个问题，如果你不借鉴，自己搞一套，难免有不成熟不完善之处，而这些不成熟不完善之处，经过数十年的发展，等问题积重难返之时，你的对手或敌人是不会给你修补问题的机会的。但是，如果你去借鉴汉人的那一套，你就有被汉人同化的可能性，这就又成了一个问题，当年的满人就碰到了这个问题。

第二个就是满人，满族是第二个成功入主中原的少数民族，而且满人也吸取了蒙古人的教训，早在进入汉地之前，满人就己经开始汉化了，到了入主中原，满人更进一步地汉化，虽然满族统治层非常想保持自己的民族独特性，但是奈何”先进“就是一个黑洞，你一旦被吸进去，就由不得你不舍弃你所珍视的那些”传统“了，尤其是到了近代后，满族的”优良传统“被西洋的坚船利炮轰得粉碎后，满人就不可避免完全汉化了。

从一反一正两个例子看出来，蒙古人顽固地维护自己的传统，结果没有逃出”胡虏之运不过百年“的诅咒，满人努力在自身传统和先进的汉人政治经济文化之间达到某种平衡，虽然逃过了”胡虏之运不过百年“，但是最后仍不可避免地被汉化了。

大家有启发否？

下面我用“落后民族发展的时间窗口”理论来分析一下日本和阿拉伯世界。

我个人认为日本的崛起的根源其实和大部分人所认为的不太一样。日本的崛起是搭上了工业革命社会化大生产，生产分工越来越细的时代条件下对专精人才需求飚升的东风。

工业革命早期，制造业基本上都是小作坊，从业者基本上都是全才，既要管采购，还要负责生产，还要管销售；到了大工业时代，社会化大生产出现，对分工的要求大大提高，对专业人才需求大大增长，就是说我不要你什么都会，你只要专精于某一个生产环节就行了，而日本就搭上了这个东风。从日本的社会结构上来看，日本是一个纵向化，条块分明的社会，每一个人在社会上都有一个相当明确的位置，越界在日本社会里是一件很严重的事。这种社会，结构相当稳固，但是社会阶层上下流动不活跃，也缺乏活力，所以日本人在这种社会环境下，只能专注于自己的领域，而正是这个原因，让日本为越来越细的分工提供了大量的专精的工业人才，这才是日本崛起的真正根源。

日本这种纵向化，条块分明的社会结构是适合工业化大生产时代的，但是现在是信息化社会了，日本这种纵向化，条块分明的社会结构就过时了。信息化社会的特征是横向的，强调整个社会交易互通，推崇创新人才的，日本这种推崇专精化，执着于某一个具体环节，循规蹈矩，不重视创新的社会文化不合时宜了。

日本也算一个后起的文明，历史给日本的时间窗口也只有这一百五十年，其实要是不考虑战后七十年，美国人替日本完善了政经文化，为日本打开了国际市场，让日本借助期自身优势又得以延续了数十年的话，日本的时间窗口也只有80多年，1945年日本战败，其实就是日本军事优势丧失后，其政治经济文化中各种问题的一次总爆发，放在古代，基本上就亡国灭种了，日本只是比较幸运，借助冷战逃过了亡国灭种的危机，又在美国的卵翼下苟延了那么多年。但是该来的终究会来，信息化时代来临，日本终究逃不过被历史甩出去的命运。

阿拉伯世界

这个就不用说了，如果说日本人的崛起有一定的必然性，那么阿拉伯世界的兴起就只能说有相当的偶然性了，一提起阿拉伯世界，现在大家能想起，也只能想起-石油，石油给阿拉伯世界带来了太多的财富，但是让阿拉伯世界的政治经济科技文化进步了吗？很可惜，没有。等到人类对石油的依赖大大下降，换句话说，历史对阿拉伯世界的时间窗口正式关闭，等待他们的将会是什么样的命运呢？

说实话我感觉2001太空奥德赛里那块黑石头怎么也像在影射麦加的黑石头

欧洲之所以能够在大航海之后作为一个整体迅速崛起，从一个相对落后的区域一跃而为世界霸主，就是因为他们通过地理大发现实现了低成本的迅速扩张，短期来看就是美洲发现的巨量财富（首先表现为金银，后来还包括各种农产品）注入欧洲，激活了欧洲的经济。

把佛教的巴米阳石佛给炸了，自己却拜太空垃圾，智商真有问题