主题：【原创】第四章 新经济下的新中国 -- 史文恭

来源是金大陆教授的《上海“文革”时期的粮油供应》：

上海食用油供应，除了按人供应的口油，还有饮食业用油。66年，饮食业用油销售大概在口油销售1/4左右，76年，就上升到2/3了。

我父亲那辈五姐弟除大姐一直生活在乡下，其中四兄弟都是六十年代初进入城里参加工作从学徒工这样一步步走过来，其中大伯父在过苦日子那两年因担心城里粮食不够吃又把家属（5口人）迁回乡下去了，我母亲这边也是六十年代中后期三姐弟从船上人家迁到城里的，所以我们这边（湖南）在六十年代城乡流动是很普遍的，而且那些年因城里粮食定量，我父亲、二伯三伯这三家都分别不同程度上受过乡下大姐的救济。听父亲讲那时经常是我姑父从乡下担大米红薯这些给三个弟弟外，有时还接他们小孩去乡下生活几个月（我小时也曾度过一个暑假）。文革期间三伯父因武斗还在姑伯家躲了一年。城乡差距在文革之后逐渐显现，（大伯家小孩就经常怪罪大伯不该把他们户口迁回乡下去）我爸这几个生活在城里的兄弟又开始出钱出力来邦助姑伯，大伯的小孩们来城里上学做生意这些。从我家上辈的人生履历来看是非常符合新中国的发展大步伐的。

路遥1973年上大学，之前已经比较活跃。他完全是不正常的生活习惯导致生病死的。

他在写《平凡的世界》创作谈里提到这个了。一是熬夜，习惯晚上写作，上午睡觉；二是大量饮用咖啡；三是吃饭没规律，对吃也不讲究。

湘江风雷，，，大型厂矿工人政治觉悟高，，小厂就逍遥的很，我爸民兵排长就每晚打扑克穿桌子，，，

说实话，上辈人这些造反记忆回想都是辛酸苦痛，我从不好去深挖。

我家文革参加造反组织的两个长辈现都已过世，他们生前都曾说过文革不好之类的话，可能湘江风雷算保皇派吧，所以伯父后来作为原厂中层干部一直退休。另一个我爱人的姨父具体经历不很清楚，只知属纠三种人内控人员，后由造反战友关照一直在做医疗器材销售，对毛很有成见。

从文革过来的那一代人应该对当年的背景材料没我们后人了解的多，事后也刻意封闭这段记忆，所以他们对文革的理解更多来自一个个场景感受。又记：当年我伯父家星期天都会烧些好莱叫儿女们回来热闹热闹，我曾几次在席间见到一个比我大过十岁的女人一起吃饭，至今还记得姓毛。后来问我爸才知，是伯父战友的女儿。当年我市最大的一次武斗，是发生在市中心百货大楼，现场还架了自制小钢炮，想不到真枪实弹的事，竟还围观的人群占满了相交路口的四条街道，其中就有这毛姓女子。在双方激烈鏖战二小时后，守城一方颓势渐显，开始撤离百货大楼四处突围，悲剧就发生在这十来米距离，其中伯父的战友就在百货大楼门前十字路口被4、5根红樱枪当街戳死在马路中间，而这惨烈一幕正被他十岁左右的女儿及上百围观群众亲眼见证。现场的血腥让毛姓女孩的心智从此定格在她集糖纸跳橡皮筋的童年天空。（后顶职进厂挂名养着）

旧中国不“盘剥”农民？新中国不搞积累 难道留着农业剩余供地主、买办挥霍？缴纳战争赔款？

光是一个消灭土匪，农民对共产党就感激不尽了。共产党的新社会，有哪个敢随便抢农民的妻女吗？ 旧社会呢？ 呵呵了

何况，粮食定量，又不是只对老百姓！ 实际上，政府官员，如果不是高级官员，也是粮食定量啊。极其的平等，所以社会上的怨言也很少。

当年的计划生育，好像它们当家就会解决问题似的，呵呵。我想呸！

阿三和日本的改革农民还拿不到土地呢。