淘客熙熙

主题:全记录 | 岳昕申请信息公开被约谈施压事件 -- 时代先锋网

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家园 不与美国比

与毛主席时代比,改开在妖孽辈出方面确实是空前“盛世”

通宝推:高中三年,七天,
家园 你如果能够正确地解释什么是历史唯物主义

我就来赶你这个“考”

像你们这样的唯心主义者,总是迷信英雄、精英、少数人、权威、财富

我们不信这个,我们相信人民群众。我们也不认为历史是按照少数人的方案来设计的,我们相信劳动创造历史,真正的智慧来自于广大人民群众之中!

这些,你们怎么可能懂呢?还是用你们自己熟悉的那些套路去趋炎附势、占神弄卦吧,祝你们好运!

家园 法国个人所得税最高税率45%

http://www.oushinet.com/wap/europe/france/20170417/260448.html

而且那是超过15万欧元的边际部分,绝大多数人的税率在30%以下

家园 宝推了李教授,跟您解释下:

中国跟美国还是有差距的,对吧。只有比美国好,而且好很多,才可能赶上,对吧。中国如果重复美帝的老路,跟美帝鹿死谁手,很难说。

如果走主席的路线,限制权贵、尽量公平、一切依靠群众、充分发动群众,必然能战胜美帝。因此,李教授用主席时代做标杆是非常合适的。

通宝推:薄荷糖家族,
家园 这个不劳操心了

现在下结论太早,我的行为模式是实践然后反思,不是一竿子捅到底的那种。你到处怼在我看来也不可取,别人不一定就是服气,而是觉得没必要跟你一般见识然后给自己惹麻烦,你是活在别人给你营造的一种假象里罢了,被人惯出自信的。

孩子经济独立之前归我管,经济独立之后我就不管了。但要是靠我养着还跟我对着干,这就有问题了,端起碗吃饭放下筷子骂娘放在哪里都是不可取的。

正面教育基于相互的尊重,坚定与和善的平衡,即你尊重孩子,并且尊重自己。亲子双方都有自己的需求,忽视哪一方都是不平衡的。

通宝推:独立寒秋HK,宏寺,
家园 广大人民群众认识什么是“历史唯物主义”?

你对自己的群众基础要求太高了吧?毛主席发动革命的时候跟工人和农民提要求弄懂什么是“历史唯物主义”了吗?

不用通过掉书袋来糊弄人好吧,你对未来社会是什么构思,简单明了。我们不怕革命,就怕有人在中国颜色革命之后,把洋大人请过来殖民300年。所以要干啥先把路线明确下来,要是先进而且可行,谁都不傻。

平均社会收入、毛时代社会等等只是框架,来点具体的,这个可以体现你对职业社会活动家这个工作的敬业程度。

动不动用“说了你们也不懂”搪塞,是你最鄙视的精英思维。

家园 南周也不是什么好货,他们内讧而已
家园 兄台语气似乎是比烂,可否理解为,你对大学校园现象也有点摇

兄台语气似乎是比烂,可否理解为,你对大学校园现象也有点摇头。裸贷肯定算一个特色。校园摆地摊等等也是特色不过不算丢人吧。

美国大学生下课离开校园,所以中美大学校园现象很难简单比较。美国大学生大量吸毒,在校外,其它方面,学生卖淫傍干爹等等,估计各有千秋,比例应该都很低。美国校园枪击是很丢人的特色,不过比例约等于0。

家园 看来你是真不懂历史唯物主义

毛主席怎么发动群众?从群众中来,到群众中去,先当学生,后当先生。认为群众是真正的英雄,我们自己则往往是幼稚可笑的。卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。

毛主席怎么会担心什么群众的基础不够高呢?怕是你这位“高贵者”实在理解不了为什么卑贱者最聪明吧?

至于我们对未来的追求,共产主义者不隐瞒自己的观点啊,从马克思、列宁到毛主席到今天的马列毛主义者,从来都是公开的呀!

所以还是不说也罢,怕你这样的高贵者受不了。你们的下场,或者作为阶级被消灭,或者作为个人被改造,请任选一样

通宝推:高中三年,
家园 八青年是否品学兼优前途远大的学生

不了解情况不敢乱说

但就我所见,香港大学里比较热衷挑头闹事的学生,却大多不是什么好人,不敢说全部,起码80-90%有些外国背景。

家园 按你的逻辑,难道今天的TG=大清的慈禧?

大清的天下,是一家一姓的天下;

TG的天下,也是一家一姓的天下?如果你认为是,那是哪家哪姓的天下?

我就不相信哪个TG的高官,哪怕是习总,敢说这个天下是他家的!我也不相信那么多跟着主席流血流汗、甚至牺牲生命的前辈以及他们的后代会同意他们的付出只是为了某家某姓成为大家的主人!

所以,不要胡乱类比,两个社会的性质有根本的不同。今天的TG确实还有不少缺点,但你问问全国的老百姓,全中国的党派和小团体,有谁比TG更值得信任!

通宝推:三笑,天河行,
家园 历史唯物主义不能代替前进纲领

历史唯物强调生产力的决定性,可是不可能预计生产力将向什么方向发展和革命,否则就是历史神秘主义了。

同样,顶层设计的生产关系:无产阶级在夺取和控制了生产资料以后,还能保持本身“无产阶级“的特性以及和先进性”,这个本身难道不是一个逻辑矛盾吗?

阶级矛盾是社会发展的主要矛盾之一,但是由此认定社会发展的目标是消灭阶级,是对这个矛盾的简单化,机械化。

这就相当于说,因为人和自然的矛盾也是主要矛盾,那么人类发展的目标就应该消灭自然。在十九世纪机械决定论的年代,有这种想法可以理解;在二十一世纪么,未免有点过时。

家园 等等等等,我可不是什么高贵者

我干活赚钱养家并不拥有生产资料,属于李教授鄙视链中的最底层,李教授居然把我划作革命和改造的对象,真是太可怕了,假装共产主义革命者都没读过《中国社会各阶级的分析》,晚饭扣鸡腿。

老一辈革命者是自己投身革命,像老毛一门九烈士,李教授没老婆孩子还有兄弟姐妹,没兄弟姐妹还有自己,欢迎回国领导革命,别老拿别人家孩子充公。

马恩列斯毛那些基本理论随便找个初中生都能说出个7788,用来忽悠成年人是不是有点太拿不出手。您可以说说自己是怎么从群众中来到群众中去的,不说明白实在猜不出来。

李教授光喊口号让人着急!

家园 我的斗争方法确实相对是取巧的,走捷径的

至于假象什么的,依我看除了纯粹的马列主义者,人或多或少都生活在别人或者自己营造的假象里,程度不同罢了。

我的自信来自于,我清楚地知道自己好虚名好走捷径的缺点,不愿意脚踏实地。所以我怼人也是讲究的,我怼上不怼下,扛上面不坑下面。因为我清楚的知道,如果下面铁了心要坑我,我再小心谨慎也没用,作为检验,必须和一线工人打成一片,而且要信任他们。

家园 类比不当阿

晚清要是能有战胜日本的能力,还真不一定垮掉

那时候英美未必比晚清贫富差距小,但是晚清无法应对三千年未有之大变局,在胡混下去就亡国灭种了

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