主题：【原创】土共解决新疆问题用的是土共老办法——教人识字 -- Ace

说两个问题，一个是民族，一个是宗教。

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民族问题就该大锅煮，煮成一锅粥，什么问题都没了，什么民族问题都没了，搞那么多民族干什么？

有意的强调xx民族，本身就说明你们之间的矛盾很深，民族之间的隔阂很大，也同时说明这些民族怀着未来想搞独立的心。新旧历史对比还不够明显吗？毛时代的新疆和西藏有民族问题吗?教这些人认字只是一个手段，关键是我们在那个时代就不去搞这些民族差异性。

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第二件事，说说宗教。凡是宗教都是抱团的，这和现代政治完全是不和节拍了，你想啊，在玩现代政治的时候。有一群人可以抱团，但是汉人却不让你抱团，你玩过人家吗？所以凡是搞宗教的，不是不让投票。而是一个宗教只能有一票，其他的不搞的一人一票。

因为你只要入了教门，你就没有个人意志。100个人，1万个人都是一个代表，凭什么让你利用现代政治的手段还形成一个小团伙绑架其他不信教的人呢。

随便说说。几句话，只能说个要点，细节就不谈了。

是因为他们不识汉字吗？？人家母语就是汉语！！

这个回复是针对下面的ace。但我反对他的观点，所以不想跟他贴后面。为什么反对？和稀泥，其实就是放纵。

现代政治讲究个人自由意志，独立个体。

在独立意志的条件下，每个人作出理性选择，然后形成合力就是这个集体的共同意志。

所以参与现代政治的一定是独立的自由的个体。没有个人意志的，都没有权利参与现代政治。当然也应当剥夺作为选民的权利。

例证

类似的例子太多了，这就是子宫战争的意义，这是个人意志吗？他们能代表其他人群体吗？

我们知道作为一个群体。多数人的意志是布朗运动。这时候大约需要5%左右的人抱团，就可以控制这个群体。

宗教，信仰宗教的人，是不存在个人意志的。放任宗教团体以及他的信徒参与现代政治。等于让绝大多数的普世世界的人被少数的教徒所绑架。无论从生活方式还是工作方式，乃至一切的一切。

西方现在发生的就是我上面所说的。

上面讲述了宗教与现代政治的不相容，但并不代表我反对宗教。实际上宗教有其特殊的意义，而且是不可取代的。在500年内，他都有自己存在的价值。

我所说的是宗教不能与现代政治并行。

宗教应当回到自己的世界里。在宗教的自己构筑的天堂和地狱当中，称王称圣。

世俗的世界就还给普通的老百姓吧。

教民们选教头，世俗老百姓选自己的总统。二者并行不悖。

现代文明起始于文艺复兴，文艺复兴启动的根源就是世俗世界与宗教世界的分离。

今天说的有点多了，就说这么多吧。

选票民主在两千年前就已经被民主先贤们抛弃了，后来的孟德斯鸠也认为选票制容易被操纵不能代表名义。

数学上的民主只能依靠抽签！依靠抽签！依靠抽签！抽签！ 哈哈

你把我的本意乱解读了呀，这可不太好的文风呀，而且是盲目乐观。

我可没说通说学了文化就反动呀，更没鼓励愚民呀，你不能这样扣帽子不是？

再阐述一下我自己的观点，重点在彼此当自己人，教育方式上要采用融合方式而不是施舍和特殊化的方式，而且这是双向的过程。

我自己在藏族回族区都有过半年以上蹲点生活的经历，他们的日常生活与喜怒哀乐自己是有直接接触的。。藏族班也带过一届学生，这两个民族的朋友也都有几个，我说上述话是有生活依据和事实基础的，并不是凭空想象的。。

而且你改过原文后的这文字里面，对民族问题的长远性和复杂性估计不足，“藏独疆独的问题在大大的治下已经解决了，正在收尾而已。” 这个虽然我现在在上海，别的地方不了解，就西宁看到的和一些事情的背后的表征就不是那么乐观的，正因为现在是国运上升期，这些矛盾可以暂时被钱化解，一旦未来经济发展上出现衰退期，那时候才是检验民族问题是不是被解决的试金石。。

比如西宁，以前回族聚集区的年轻女孩子，普遍不戴头巾的，现在普遍都戴；我姐在中学任教，她说发生过一个宿舍里的回族学生和汉族打架，起因是影响了他做礼拜，我妈前年吧住院期间，同病房的一个老人天天都在病房里礼拜的。。这在以前都是不可能发生的事，还有我去吃拉面的一家餐厅，还是连锁店，里面宗教气氛就很浓厚，到处都是宗教语录。。你有机会去青海旅游的话，可以注意一下兰州到西宁铁路沿线的清真寺数量。。。还有媒体报道的，那个被中央巡查组点名整改的清真寺，结果怕你也知道的。。这还是民族杂居地区的事情。。新疆更特殊些。。那会象你说的那么乐观，都收尾了，不可能的。。就是没暴力事件，也只有22个月而已。。隔着肚皮的人心，那会是短期能解决的事情！！

再说一下民族知识分子的事情，可以借用毛同志的一句话，“如果立场站错了，知识越多越反动。” 这是真理。。我说的那个时期遇到的藏独思想很极端的，就是在高校里的，而且他们的影响对青年学生很大，这是事实。。别说民族老师了，那个时期里，就是内地高校里的教马列的，屁股坐在另外椅子上的也大有人在。。藏独也好疆独也好，思想起源与精神控制就在宗教界人士和高级知识分子那里，就在前三排里面。习之后清理整顿两面人，开始控制宗教干预世俗生活的趋势，也开始肃清体制内吃里扒外的人，这些都是值得乐观的转变。。但任重而道远，路还长着呐。。

民族大学我倒不反对，本民族的文化语言文字也总要有渠道传承的。

而且融合也不是单向的，是双向的。。

比如内地有来自新疆西藏的孩子学习，他们来了就不要集中一个班学习生活了，都打散到群体里去学习生活。。。

新疆西藏地区那，也制度化安排些内地汉族和其他民族的学生去同吃同住同学习，时间还不能短，起码两年以上。。

这种教育过程，我相信起码这些孩子长大了，既对自己民族有感情，对其他民族也不会当外人。。这种人以后能成长起来的话，会真正起到基础和桥梁的作用。。

加强一体化无差别的教育，人民脑袋里知识越来越多，上帝和真主自然慢慢就开始进入故纸堆。对你的体验和观察，好似知识多了依然宗教问题还严重，我的理解是知识还不够多，知识还不够普及。虽然某些人别有用心，但在俗世化不断加速的大潮中会自我消解。

加强经济发展，物质文明加速建设本身就是俗世化最直接表现。有钱了，可以去大江山海看看，北上广深走走，融入4G，融入移动互联网时代。人，尤其是年轻人的本心就是上进的，宗教试图把人拘泥在那小圈子里就不可能了。

我的观察，所有的历史悠久宗教都有一个特点，那就是拘泥人于一个物质极度贫瘠的小圈子里解决一辈子的问题，这与古代物质生产能力低下紧密相关。加大物质文明的影响，我看沙特这么强势的宗教国家也被迫开始世俗化工业化现代化。

你看到了真实的问题，但真的只是几片叶子而已，民族问题复杂性肯定有，但也不是那么令人纠结无解。大大治下当前的策略我认为就针对病根，坚持了几年就已经成效斐然，已经攻坚过了问题的峰值了，再坚持几年就大体治愈了。对此，我很乐观，这问题也很好观察和判断，不信咱们拭目以待。

融合是有一个过程的。

识字是特别扎实的一步。

为什么? 因为识字是最贴近草根的。以前的教育模式就是:培养一批大学生，通过他们再辐射更多的人。这是不接地气的。因为相对于这种高大上的民族知识分子，还有一批少数民族自己的"土"知识分子。在宗教，宗族，利益的驱使下，高大上知识分子是压不住"土"知识分子的。新疆是这样。甘宁青更是如此。没有自下而上的配合，高大上不仅不会帮着着政府，反而会积极通风报信或者明哲保身。这是血的教训。

把融合和亲近做成一个自下而上的过程真是符合社会规律的: 趋势是自下而上的，潮流是自上而下的。

但还是坚决反对设立民族大学，实践已经证明了这是在为分裂埋下隐患。政府只能鼓励融合，不能鼓励任何分离倾向的事物。

人民脑袋里知识越来越多，上帝和真主自然慢慢就开始进入故纸堆。这一点完全经不起事实的检验。欧美本土人知识水平算是地球上最高的群体之一了吧，他们离开上帝了？相反，那边认为你异教徒和无神论者该死的人一样不少，只不过政治正确人家不公开说而已。

宗教可不仅仅是因为物质匮乏才深入人心的，宗教满足的是人精神上找依靠的需要，这不是物质丰富与否就能完全影响的。你看看那些全世界除中国以外的上层阶级，有几个是不信教的？现在所谓的世俗化，在耶稣教世界只不过是政教分离的一种现象；在默罕默德教世界里，世俗化只不过是相对于动不动就要杀异教徒的极端派更具欺骗性的温和派表象而已。人家的世俗化恐怕跟我们这些无神论者所理解的世俗化差别很大，我们不要犯一厢情愿的错误。

我在德国生活。在50年代德国的天主教徒和基督教徒占人口比例的绝大部分，现在刚刚过半，大概56%左右。就算考虑现在穆斯林后裔占10%左右，那名义上的比例也大大下降。就算这刚刚过半的半数，绝大部分人也不积极参与宗教活动，只是名义上的教徒。据一份统计结果，2016年36.8%的人很少去教堂，估计就复活节和圣诞节，另外29%从来不去教堂。这样折算下来德国真正的基督教徒不超过20%。

当然东欧在剧变后某些国家教徒比例在上升，最典型的是波兰。