主题：【原创】为学日增，为道日减。 -- 履虎

为学日增，为道日减。

在信息社会里，很多人因为自己处于一个有利的社会地位，或者是某个体制，平台，组织的一员，或者是因为祖荫庇护，能够获得比其他人更多的信息，就把自己拥有的信息优势和自己的能力划等号，这是不对的，容易蒙蔽自己，无法进一步升级自己。

当你真的一无所有的时候，才知道自己到底还有什么。这就叫

“复自道，无中生有。”

一无所有的时候，还有一个脑袋一双手。

万般带不走，只有业随身。

金银珠宝，权力暴力，这些都是外在的，夜深人静的时候，扪心自问，自己究竟有什么贡献对这片天地呢？

智者日日反省，减少恶习，增加善业功德，平静的度过每一天。

没有经历过的人可能想象不到的。

所以才能诞生毛主席这样的伟大人物。

找到这个答案，就离我们的文明的本源不远了。

《易经》的精神核心是： 天行健，君子以自强不息； 地势坤，君子以厚德载物。 自强不息是前提和基础， 厚德载物是方法和手段。 但是自强不息和厚德载物到底是什么意思，应该怎么做，《易经》里除了《乾》、《坤》二卦，有没有其他哪里说明呢？ 有的。 《系辞》里说，《履》，德之基也；《谦》，德之柄也；《复》，德之本也；《恒》德之固也；《损》，德之修也；《益》，德之裕也；《困》，德之辩也；《井》，德之地也；《巽》，德之制也。 而作为“德之基也”的《履》，就是告诉我们自强不息，厚德载物到底在说什么。

《楞严经》里面讲“理可顿悟，事须渐修，应次第尽。” 即使道理自己懂，但是要讲解出来让大家都听懂我想表达什么，还是需要多努力。 正好老同学邀请我回武汉去讲《易经和生活美学》，《易经》是文明的源头，我想可以从《易经》引申出美的本源，框架和所有细节，讲美的天时地利人和，再和人的实际生活结合起来。 美学的内容再加上前半部分从《履》卦的“德之基也”解释“自强不息，厚德载物”是什么意思，从前面楞严经的那句话再到知行合一，《虎说易经》视频4就有了。

又可以唠叨三个小时了，《虎说易经》视频4本月底见。

我写了一部投资心得《渡过欲望的河流》应该年底出版。

接着你说中国传统文化对现实科学的发展，我有感觉《矛盾论》继承和发展了《周易》里面的变化之术，《实践论》继承和发展了知行合一之说。

告诉你结果了，然后尽快找出应对之法，这就是变化之道。把投资当作修行也行。