主题:老鹰扑兔 -- 夜如何其
只是基本没有对的
1、你估计根本就不知道红卫兵造反派什么时候退的潮,还跟林彪事件高度相关?要不要让蒯大富韩爱晶跟你讲一讲退潮时间点?
2、你以为三线是挖防空洞吗?搞笑,你这叫脱裤子推磨,转着圈露腚丢人?告诉你一句吧,三线是关于工业,交通,能源,国防工业在中国内陆的重新布局。
3、说毛泽东极度轻视科学,你扯淡扯的也太没边了,别说毛时代人民教育的大普及,科学成果层出不穷,你读过毛与几个诺贝尔奖得主和大科学家纵论前沿物理,纵论科学的见解吗?
。。。
在网上瞎咧咧也就算了,总得有一点对的吧?不然,丢不丢人呀?
例如很多地方政府都给华为充值了,例如东莞。
- 待认可未通过。偏要看
大多数国人,至少接受过前几十年得中学历史教育的人是不会接受第二这个地位的。骨子里都会有舍得一身剐,刚把皇帝拉下马的精神的。软骨头的领导迟早被下面接班人鄙夷。一茬一茬的干。现在已经有苗头了,很多领域都接近或者同步美国的技术。
否则,三星、台积电及倭国部件供应商等肯定也要对华为断供了,美帝的仆从哪里会真正有自我决定权呢,这些都是华为单靠自身不能搞定的。
说说理由,我们的社会现在需要这样的声音,如果他能得到1000朵花,就说明我们的社会就要进步了。我一贯以中华民族的利益考量为第一要素,如果上层不改变思维,继续搞什么上层构建,不注重低端人口的需求,那么必定会最终威胁这个国家和中华民族的未来。对不起,我在用他们上层人说的话,你看看他们使用的用语,就知道他们是什么样的心态,我们都是屁民。我相信在河里面绝大多数人应该在他们上层眼里是低端人口,只不过比那些外卖小哥,城卫人员高那么一点点。
如果他能够得到1000朵以上的花,甚至3000朵,我想必定有些人会重视起来的。其实送花的人也是在为自己的利益服务,不要以为红裤衩河友是什么反贼,我更认为他是在发出时代的呐喊。为了河里在国内的绝大部分人的利益呐喊。希望大家踊跃给花。你们的花宝是一种态度,不是对国家民族的一种破坏或者威胁,是一种警示。不要以为你是一个局长,处长,教授,博士,小老板就不是低端人口了,在今上或者邓系大佬的眼睛里,你们没有什么大的区别。
站在观察者的角度看这篇呐喊,这也是一种解压,一种预警,这总比最后走上街头要好吧,比让自己的军队镇压自己的人民要好吧。他的呐喊是对上层不分派系的呐喊。江习系的可以用这种呐喊削邓系的肉了,邓系的,你们根深蒂固,需要减少肌肉脂肪了。当你们改变政策,策略打着为民生服务的幌子,并且势力和江习系差不多时。我个人就会为你们呐喊的。
最后呐喊一声,河友们,为了你们的今天和你们孩子们的明天利益送花送宝吧。
上面的文字。
对于得1000朵花什么的,我根本不抱幻想。
西西河里的很多人,是根本不看内容的;只是盲目的为他们的偶像送花。这我在万里风中虎,晨枫,和水果大神身上都看到过。
而西西河里还有一个很奇葩的脑残定律:
就是盲目地认为某人在他自己专业领域有过人的的知识,就必然在人文领域也是牛人。而这个脑残定律已经不止一次地打了不少牛的脸。
。
而我,有太多时候知道也不想写,因为太多人是夏虫不可语冰;看不懂;还可能怪某打碎了他们的美好憧憬 (让我想起了NEO 和 Martrix)。
。
就好比有太多无脑的小白把金惨荣那个B崽子叫“政委”,真让人对这些人的智商啼笑皆非。
当然水果大神写得隐晦,因此太多小白小资根本没看懂他写的东西的意义;或者叫杀机。
。
苏轼词云:“为报倾城随太守”;
某为报鱼兄,就写深一点;说是一点,其实是几点:
你说:
我记得在这里或是茶馆,水果大神还是他的马仔之一,说过一句让我觉得冰冷彻骨的话:
常委之下皆蝼蚁。
。
相信不止某一个人记得。
而某还记得水果大神说过的另一段话,是他的常委之子的朋友替家长转告其他高干子弟捞钱不要过界的话:
家里没有常委,有些生意就不要碰。
。
话里
不仅仅是万物刍狗的冷酷语调,
也不仅仅是享用特权的鲜廉寡耻,
更不仅仅是对等级制度的理直气壮,
那种发自骨子里的以为自己是天之骄子的“低调”的傲慢
跃然纸上。
我想,你必然也会有这样的想法:
这还是共产党吗?
对于这样的感受,
我一句话就可以讲清楚:
某党有“经济基础决定上层建筑”的训条;
然而过去几十年的事实却是“政左经右”。
这点我相信就是水果大神也无法否认。
那么,
从经济基础决定上层建筑的逻辑来推理:
经济右了,
政治还可能左吗?
刻意把消灭人剥削人,人压迫人的建党宗旨扭曲成
"X强, X主,。。。。” 以下省略20字的,
还是共产党吗?
更不要说,你的所谓"X强, X主,。。。。”是在加强剥削压迫的前提下实现的;必然只能是一个沙滩城堡。
和剥削者站在一起,甚至自己成为剥削者,重新创造出剥削阶级的,
还是共产党吗?
。
。
这个问题,且听下回分解 ---
土鳖扛铁牛。。。。如果有机会说完的话.
第一只草你牛奔腾而过:
为啥拿金残蝾作伐?
因为,Y是2012还是2013,某届领导集体接班以后才冒出来的。
所以他的说法很多时候是某届领导集体的动态晴雨表。
而他就很旗帜鲜明地说应该继续不笑娼的路线;
直到2016年,他还在说中美是夫妻。
而且在多种场合含沙射影地诋毁毛及其路线。
尽管Y用的手法是搞笑,谐趣。
问题是,连周恩来(请原谅我直呼其名,因为对从前的历史学得越多,我越觉得周离某大白话之流为贬毛而处心积虑为周打造的完人形象相去甚远;此点可以另议。更何况接下来还有我对周的功过有看法要说。)都说外交无小事;他自己在这点上做得可以说是相当出色(有一说一,我对周有些地方有看法,不代表我会闭着眼睛否认周到历史成就.)
连周恩来都不敢轻忽怠慢之事,你金残蝾敢拿来当滑稽演?你比周恩来还牛吗?更何况他的说法只是更高级别的传声筒,观点里面破“腚”颇多。我先留着不说。
就在不久之前,他又突显了墙头草的摇曳风采,
开口批评他自己一向所持的立场。
看起来好像他一直就是刚正不啊的中流砥柱似的。
看他的表演,才知道什么叫大猾若诚。
至于金残蝾到底是自己家世如水果大神一般源远流长,还是成了驸马帮的一员,这有待有识之士考证;因为光凭他武汉高考状元的底子,肯定是不够让他以精英喉舌自命的。
开口闭口“特别是..."的,就没有想想,为何新中国的缔造者是毛而不是令尊;
因为他代表了绝大多数人民的共同利益。
而阁下要犯“特别是..." 的错误,
有那个能耐吗?
有那个魄力吗?
有那个胆色吗?
能代表绝大多数人民的共同利益吗?
能把基尼系数降下来吗?
。
几年前党校某王姓教授曾言共产党有自身利益。
如果,
共产党有自身利益,
那么,
9千万党员和13亿非党群众就会因为利益对立起来。
所有非党人士就会因为利益立场联合起来。
所以,说共产党有自身利益,
就是最大的反党言论。
说这话的人,是唯恐共党不灭啊!
。
知道共产党没有自身利益是谁说的吗?
。
。
一只,
两只,
三四只。
五六七八九十只,
百千万只奔如虎;
踏平太子裆下痣。
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“。。。之下皆蝼蚁”是人的天性,西西河另有比喻,副国级心肠。
本人也有比喻,航拍思维,看《厉害了我的国》的感受,影片大部分画面是航拍。西西河主流言论是航拍思维,副国级思维,“。。。之下皆蝼蚁”思维。
美国多年,深深体会整个社会都是“。。。之下皆蝼蚁”,或者是“我之下皆蝼蚁”的心肠,所以你只管在百分比楼梯往上爬,能爬高一点是一点,你的命运精确地取决于百分比的位置,你上面谁当选区别不大。
有帖子谈到如何明白毛主席。很多年后才朦朦胧胧有点启发,毛主席的心肠可能正相反,老人家看到类似下面的画面会很上心,甚至更上心。
我就那么一问,朋友就那么一说,我就那么一听。这事就完了,我再也不会跟他提。
但是从中美这些年几次刀尖上跳舞的结果来看,中国人似乎是信的,美国人似乎也不敢真的上头。
至于ICBM,70年阅兵最后那个三个方阵就多少发了,再算上执勤的,已经不少了。
对于这段转一段微博,博主为半个空中飞人,地址为:https://weibo.com/1582199901/Ic73miKJa?from=page_1005051582199901_profile&wvr=6&mod=weibotime&type=comment#_rnd1571505144437
“温教授团队最近的新书《去依附》提到,任何一个国家在刚刚开始的时候都会遭遇的资本短缺问题,面对此情形,有一些学者提出在物质条件极度匮乏的情况下,人们可以充分发挥自己的主观能动性和创造性,以劳动替代资本,去完成国家的基础建设。放眼全球,我们国家且唯有我们国家,通过构建城乡二元制,实现了对广大农村及农民群体的动员,成规模地、不计代价地投入国家基本建设,以缓解资本稀缺问题,而其他国家都没有出现类似我国这种一两代人甘愿为国家原始积累牺牲的情形。
书里对此解释是,“只有植根于“耕者有其田”的原住民文化,才能形成面向城乡民众的广泛社会合作动员,以此调动绝大多数民众参与国家建设充实物资基础,建构满足人民基本生计需求的主权货币体系”。这个解释通俗来讲就是,我们作为这片土地的原住民,世世代代生活于此,我们坚信在土地上的耕耘都会在未来的某个时刻得到回报,即便那个时候自己已经死了,依然可以福泽子孙后代。正是在这种因世代定居而形成的信仰,推动了英雄的中国人民在一穷二白的时候,不计回报的奋斗,哪怕为之牺牲。”
你每年把一半收入捐给中国民工改善生活了?还是你有了毛主席的底层视角,准备在美指导中国革命?
然后忧国忧民。之前是用西方的某些概念来忧国忧民,现在开始用毛主席了?
不过能进化到用毛主席说中国自己的事,这是一种进步。毛主席不是被中国左派垄断的,不是被中国人垄断的,是全人类的。
最后,认真点说,说中国问题,宏观拿数字或者理论说话,要用微观见微知著,至少深入基层吧。我家人多,好些亲戚都是中国基层劳动人员,种菜的、开早点铺子的、在变速器工厂打工的、幼儿园老师、机械厂车工都有,过节一大家人迎来送往,互相聊聊彼此生活。他们对生活的状态不能说满意(贫富差距大是客观的),但是生活年年改善,我对自己亲戚的观察结果,反而是老一代城市中产(国企员工和普通市民)的子弟和农村来的青年在就业收入上日渐拉平差距,几乎没啥差距,有时候反而倒挂(城市子弟不着调把父母的积蓄折腾干净,而农村来吃的下苦的通过教育或者高劳动强度高收入诸如外卖送货或者装修工人等工作在城市站稳脚,买房买车结婚)。对社会最大的怨言,没买房的是房价贵,买房了的是工作时间长不稳定(稳定是指交五险一金能一直干10来年的工作)。对政治的态度是没有明显的态度,但农村来的青年直接些,有不公会直接发泄或咒骂(开早点铺子的亲戚就在我面前直接骂过来他铺子收保护费的,“狗日滴白吃几笼包子,他妈个b滴,贼TM”,“卧song货村里头有人”。这是原话,城中村开铺面,被村霸收铺面保护费,他凌晨三点起床干活,干到下午1点收铺子,很辛苦,但他和媳妇两人凭借早点铺子买了房和车,他感受到的最直接的剥削,是村里收费的。)城市子弟会在体制上找问题,各种理论乱用一气,但马列毛的理论基本不会用。羡慕欧美,主要是觉得那边收入高,觉得懒人还能过富豪日子。有个哥把自家储蓄都弄出来移民澳大利亚,在国内是小白领坐办公室,房和车都是家里买的。去了澳大利亚打两份工,修车工和搬运。他父亲觉得挺好,觉得终于有生存压力,知道吃苦了。谈毛和马列的,特别是尊毛的,我的父母辈几乎全是,我同辈间,是研究院的同事和大学同学之间。从自我的视角出发,仿佛意识形态之争,道路之争,崇毛反毛等,是每个人都关注的事。但大部分中国人,如果你沉下去和他们聊聊,发现他们的视野是盖房,给儿子结婚。或者年青一代的抖音,哪招人交三险一金,哪能寻个媳妇。把他们拽入现代政治文明,需要稳定的就业岗位,城市接纳,及一代又一代的教育。毛时代的苦口婆心不会有了,官僚既不愿意也做不到。民间或许有,但力有不逮。唯有中国资本的扩大发展而不是内卷,能把他们和其子弟容裹挟进现代文明,从而开始思考自身、国家、社会和人类命运,开始理解毛,开始形成合力。
对于悲悯中国基层劳动人民而抖机灵的言辞,是我不对,我道歉。