主题：韬光养晦下大棋的两种解释 -- 田昭明

还是把自己的生活过好。非常赞同包容的观点。我拥毛反邓，但我朋友中却有民主自由派的法轮功的。一起聊天时我从左骂，他们从右骂，遇到观点冲突时大家回避一下，西西河被墙还是法轮功朋友教我翻墙。可见的时间我的政治观点对改变我生活的作用不大，暂时先当个爱好吧。

现实中奔向美帝的还乌央乌央的，说人家失落没必要

我知道你一直不肯承认在西西河我是当之无愧的西西河理性中立客观黑习第一人，而我一有机会就跟你好好讨论，而眼见你越走越偏，我担心你早晚会走上"尬黑，强行黑，没有条件创造条件也要黑"的错误道路啊。

你说那个河友是"。。。被带了风向，只是别人转风了。。。"，还精确到"他慢了半拍"，你是不是想说被所谓的"习近平的习粉"带了风向？

不明确话题根本无从讨论。

作为西西河众所周知的理性经济人，独立黑习人，你的这个"勿需证明"我很欣赏，我也不追着你要证据，就假设认可你的"勿需证明"。

往下讨论，你觉得那个"被带了风向"的河友具体还停留在大约几年前或者几月前"被带了风向"，或者说所谓的“习粉"大约又是什么时候"转风了"？

你看在没有证据你我都靠猜测的情况下，你觉得那个河友是个煽动仇恨的"习粉"（我保留意见，毕竟我是个理中客，截止到发贴也没见过他歌颂习近平），但同时你强调他是"被带了风向"的受害者，不是首恶习粉，颇有同情他之意，我也没有证据，我就不喜欢为他开脱，我觉得他就那个认知能力。

现实生活中，信仰立场根本就不重要的，重要的是同情心，同理心，主要有两点，一是是否友善，二是是否守信。

不友善的人，即使对他再好，也没有用，仿佛一切都是天经地义的，而他对你的举手之劳，甚至一点点施舍，就总是挂在嘴上。

有的人虽然待人友善，表面上也很大方，但却不守信，主要就是借钱不还，相信很多人都有这方面的教训。

所谓将心比心，己所不欲勿施于人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，非恻隐之心非人也等等，都是老祖宗在同情心，同理心方面的真知良言。

信仰立场在个人方面，真的根本就不重要，重要的是在群体方面，国家层面。

典型的就是尼采的超人哲学，个人奉行超人哲学，没啥大不了的，生活中这样的人也不少。但群体，国家奉行超人哲学，就演变成了法西斯主义。

再比如自由主义，根本就是个人主义，个人的力量是十分有限的，就如一道山泉，一湾池水，很快就会被各种力量束缚。如果将自由主义扩展到群体，扩展到国家，就会可能酿成滔天的洪水，陷入失控。

西方在自由主义 方面，主要有两大优势，一是先发强势地位，对后发弱势的国家具有压倒性优势，甚至不在一个维度。例如国民党与美国签订的条约，美国军舰可以到长江自由航行，中国军舰也可到密西西比河航行，看上去很自由，但绝对不公平。二是西方国家已经搞了几百年的自由主义，内部已经形成相互制衡相互均衡，就如河道固定的，降水均衡的江河，与后发国家河道既不固定的，降水也严重失衡，两者完全不是一回事。

有些人很可恶，故意将个体，与群体混淆。个体可以奉行超人哲学，自由主义，群体或国家也能奉行超人哲学，自由主义，实质就会成为法西斯主义，和霸权主义。

个体意志都是如此，个人思想就更加微不足道，唯有演变成群体思想，或者主流意识形态，才是重要。

一个人的行为都不重要，有的人竟要干涉别人的想法，简直比霸权国家还要霸道，真真是荒唐可笑。

也不知，这类人在现实生活中是个啥样子，据俺小范围的了解，网络喷子大多与现实生活中的形象完全相反，就如在外面懦弱卑微的人，到了家里就对自己的妻儿暴力相向；再比如不敢有仇报仇，有怨报怨的败类，却将魔手伸向了更弱的无辜者。这类人的人格，完全是扭曲的，通过两张面孔，维系心理的平衡，俺大舅，俺父亲，俺身边也有不少人都是如此。

扭曲人格，两张面孔的人，在底层民众中，是比较常见的，这类人既可悲，又可恶，但我们却无可奈何。

比如俺刚刚去世的父亲，俺还在幼儿园的时候，过年去舅姥爷家做客，有人给父亲倒了杯葡萄酒，他喝不下，那就不喝呗，有什么大不了的。他却让俺喝，恐吓俺，说俺不喝就不带俺回家，六七岁的孩子，当然害怕，就喝了，还喝了两杯，直到有人说，不能再让孩子喝了，俺才摆脱了噩梦，那是俺第一次喝醉，感官变得极为敏锐，墙上贴的画，好像印在了脑子里，到现在也很清晰。而父亲一直到去世，对于别人的敬酒，哪怕玩命也要喝，山东半岛又酒风不好，他每次与人喝酒，哪怕是在自己家里，都让俺与母亲提心吊胆的，只要不呕吐，不发酒疯，就算是好的。经常是一边吐，一边哭，说你们都不理解我呀。

小的时候，还真以为不喝不行，长大了也跟人一起喝酒，发现不喝，根本就没啥大不了的，熟人都知道俺不能喝酒，实在不行就放在嘴边做做样子，或者偷偷倒掉。

父亲去大伯家借打气筒用，只有堂姐在家，堂姐当时只有十四五岁，说打气筒不在家里，父亲就自己去拿。要么没必要为一个小侄女生气，要么实在生气就骂堂姐一顿，多大点事。俺就打过俺姑姑，当面直怼过，骂过大多长辈，脾气不好，就是这样。而父亲回到家里，就开始骂堂姐，一边吃饭，一边骂，一天骂几次，一连骂几天。

这类的事情很多，也是至死不改，别人毫不知情，自己家里几天都鸡飞狗跳，俺也劝不住，一般都是躲的远远的，有几次，实在忍不住，就掀了桌子。

这类人，一般对别人没啥坏处，甚至特别热心，不会拒绝别人，也乐于助人。很多人对俺说你父亲是个好人，你大舅真是个好人，俺心里却在想，狗屁，一个对自己不好，一生都在折腾自己，闹腾家人的人，只是对不相干的别人好，算什么鬼的好人。

他们不是对具体的人特别热心，而是泛指任何的外人，特别是那些说了几句好话，给了一根烟，请了一顿酒，就几乎可以为人卖命。

这类人，不是为自己活的，也不是为家庭活的，而是为不确定的他人活的，更准确地说，是为鬼活的。

这个鬼，主要是自卑，焦虑，恐惧，烦躁等等负面情绪而形成的，越是在意，越是沉沦。只要自己不在意，不在乎，就一切都烟消云散。

大舅喜欢读书读报，算是个明事理的人，曾经与他争论过此事，他说人活着就是让人说个好。俺说自己活的好，让自己家人活得好，让自己周围的人活的更好些，才是真的好，不确定的别人说个好，有什么用。

大舅说你爸挣的钱，不是都留给你了么，也没留给别人，我把钱都给你舅妈管了，这不是为家里好么。

俺说，家庭不仅是利益共同体，更是情感共同体，情感甚至比利益更重要。大舅就说，我不会呀，我跟你爸就是这样的人，改不了。

其实，主要不是改不了，而是根本就不想改，他们连自己都不懂的珍惜，都不会关爱自己，孩子老婆在他们看来，不过是他们的附属品而已，当然也不懂的珍惜，不会关爱。他们对妻儿做的一些事，一方面是不得不做，很不情愿，另一方面是做给别人看的，企望别人说句好。

同情心，同理心，是人类文明的底线，也是人最基本的情感，主要源自情感的换位代入，和共振同鸣；主要表现为友善包容，和执着守信。这种情怀比任何所谓正确，所谓真理，都重要，因为，人类社会自从产生一来，有无数正确或真理，但同情心，同理心的情怀，却始终没有改变。

情感共同体，比利益共同体，更具普遍性，更具持续性。当情感汇聚成精神的时候，就是人类社会的大趋势，可以冲垮或改变任何既得利益集团。

你知道那个时候农民普遍过得什么日子吗/

还在这里鬼扯，胡说八道。

70年代末期，公社生产队集体生产的模式是必然会崩溃的，因为效率低下，大面积的农民一年到头，吃不起饭，吃不起饭。

饥饿，从年头到年尾的饥饿，你懂吗？

我懂，因为我经历了。

唯物主义者还是应该早一点成家，这也更有助于你改善心情。

俺的状态，最需要的就是倾述，不断地倾述，将心中几十年的积郁消解。去看心理医生，原本希望多说说，医生却十分的不耐烦，只是让做测试，推荐吃药。

所以，俺十分需要倾听者，自己也假想了很多倾听者，通过脑海里的不断倾述，消解心疾。但真实存在的倾听者，是假想的倾听者不能比的，因此，俺对于愿意倾听的网友，发自内心的十分感谢。

尽管经常说，一切都是感觉而已，不在意，就能万事如意。

但是，不在意，有也没有的心境，并不是那么容易实现的，需要不断的修炼。积习难改，还需要时间，而倾述就是加快修炼的主要途径。

在心理治疗方面，能倾述，肯定好于沉默，因为，不是在沉默中死亡，就是在沉默中爆发，而这种爆发多是自爆；多倾述，肯定好于少倾述。

当俺的积郁完全消解，就不会再写这种意识流的文字了，而是真正地写小说，这些意识流的文字，也不是一点价值没有，就如建构小说的原材料，还是有用的。

我心安处是故乡，这个网名太有哲理了，非常适合俺的心境。故乡兄给俺投了很多宝，一直是俺的倾听者，真是万分的感谢。

俺说的是什么，是对还是错，根本不重要，重要是倾听本身，哪怕不发一言，只是默默地倾听。

俺真正需要的不是建议，不是帮助，而只是倾述，和相应的真实倾听者。俺自认为能力还是有的，固定房产和流动资产，也能凑200万，这在西西河应该算是最低的档次了吧，但对于淡泊寡欲的俺而言，已经足够了，况且，在俺看来，炒炒股，买些纸黄金，赚钱也不是难事。

主要是感觉坏掉了，俺现在的第一目标，就是要让感觉好起来。父母都过世了，这个世界上已经没有真正的亲人了，少了牵挂，少了羁绊，也更容易轻松前行。

感觉，是心灵的根本，就如原子对于世界，细胞对于生命。

感觉好起来，才可能重构心灵，人生才会重新开始。

故乡兄，如果有可能，俺愿意当面向您致谢，如果您愿意到威海来玩，也可以联系俺。

你这些话，当年王明李德他们也是这么骂李德胜的。

当时李德胜也被贴上山沟沟里的社会主义，拿三国演义指导军事，不遵从社会主义马列纲领。

马克思主义包括哲学，政治经济学，科学社会主义。前一层是后一层的基础。唯物主义和辩证法是体系基础，劳动价值论是经济基础，然后才能说什么是科学社会主义。

消灭国家，消灭阶级，这是生产力能达到共产主义水平后才能谈的事。物质决定意识，生产力决定生产关系，而不是反过来。毛和邓实际都一直在进行马列主义中国化，在搞实事求是，调查研究。因为实践是检验真理的唯一标准，而不是谁拿着个本本喊的响就能让共产主义实现。

说实在的，你们河里这些喊的响的，连本本主义的边都摸不上。否定之否定是什么意思？哲学基础是什么？你们中的多数根本就不懂。为了反对而反对而已，就和废青一样把专职毒菜标签一贴，就一切OK,问题就解决了。问题真的能解决吗？

道可，道非，常道。名泽，名非，常名。这本来就是否定之否定，事物螺旋上升的过程。对人类社会生产关系而言，这就是官山海和所谓藏富于民的左右摇摆过程。盐铁论时代的辩论水平，远比今天河里一些原教旨主义者高 的多。人类社会，就是在数千年的历史中，在左和右的摇摆中不断前进上升，而历史人物的评价，也是在泽和非之间来回的摇摆。

这世界没有救世主，更没有神仙皇帝。没有一个本本你学了后就可以永远正确。生产力的发展和与生产关系之间的相互作用，始终是动态的。就像太极图中的阴阳鱼，总是在来回摇摆，相互转化。而谁能让生产力发展的更快更好，检验标准并不是某些人的嘴。

参考国家统计局官方网站提供的粮食数据：http://data.stats.gov.cn/easyquery.htm?cn=C01

；文革开始前的1965年粮食产量为1.945亿吨；1976年为2.863亿吨；1979年为3.321亿吨，2003年为4.307亿吨；

就是与文革十年增长47.2%相比，改开从1979--到2003年，24年，仅增长29.7%；都是非常失败的。平均每年增长率对比更是3.6%对1.1%。

个人感受向来不靠谱。

只会给人贴标签，能玩点儿新鲜的不？

麻烦你先把那个14亿对60亿说圆了好不好。

如果能影响别人最好，不能影响就算了。我也发现人性整体是个中值，当一个人为了面子过度迁就外人时，对家里人就多了些强制。遇到过喜欢溜须拍马上位的人，其心理属于自虐和虐待的混合体。当他压抑自己自尊奴颜媚骨自虐时，心理的自尊象弹簧一样是被压制的。当上位后，其压抑的自尊心弹了出来变了过分，就要求别人象当年他谄媚别人那样谄媚他。即使是当初他谄媚过帮助过他的人如果不谄媚他他就用各种手段去虐待别人寻求心理的平衡。一个人性保持中值还是比较难的，各人或多或少都有些偏离，一个人的意志能把自己修养好了就很不错了，周边的人也没时间没精力管。我家里老人也是好面子，以前也发过火，吵过，后来算了，说一句就算了，几十年了也改变不了，何况我自己也有点好面子。只要不影响到大的方面大家还是开心一下好，一辈子就这么长时间了。好在父母小时候对我一直没什么要求只要学习好就行，家里事情不让我管，所以亲戚我也不走，当年姐姐结婚亲舅妈来我都不认识，啰嗦事情少。相对说他们还不会和我争，听不听就是另一回事情了。山东半岛喝酒风气的确不太好，我从小看山东电视台听吕剧，自己省的江苏台以前都收不到，所以还是比较了解。也不是你父亲专门这样，可能整个风俗都是这样，我们那边和山东很多地方吃酒席女的可能要等男的吃过后才吃的或者是分开吃，具体我不走亲戚不是太了解。要想个人突破整个氛围还是很难的，除非离家上学的早。同情心同理心我很认同，中华文明是早熟的文明，有很多比西方文明强很多的地方，西方文明和日本文明一样是早产儿，先天不足，但是抓住工业化的机遇，通过血腥的殖民化建立的标准和话语权在无法瓜分超额利润时，内部崩溃很可能要发生。通过新冠事情发现西方搞社会达尔文主义说明西方文明的幼稚和残忍。

情怀高于主义，情感高于真理，善良高于正确，就是俺这个过度理性主义者，物极而反的最新感悟。

最大的恐惧，一是恐惧本身，二是未知的事物。

俺父母的言行，真的令俺感到恐惧，甚至感到恐怖。

为什么？到底是为什么呀？没有答案，完全是情绪驱动的，基本没理性，不可认知。

俺的父母，就如深渊，就如宇宙，当俺凝视着深渊时，深渊也在凝视着俺自己 。

没有答案，不可认知，对一个过度理性的人来说，就是颠覆性的灾难。

理性的灵魂颠覆了，俺就发现，俺对父母的感情，不需要理由，如果硬要找一个，那就是他们是俺的父母，是世界上唯二的真正亲人。

人生需要理由么？还是需要的。

理由就如河道，就如海岸，情绪情感则如江河，则如大海。尽管道理也能束缚情感，但从根本上讲，还是江河，大海决定河道，决定海岸。

道理，解决不了俺家庭的问题，同样，道理，甚至主义也解决不了中国的问题。

玩道理，玩主义，中国是绝对玩不过西方的，不被人卖了，还帮人数钱，就算不错了。

真理在大炮的射程之内，大炮是用来丈量国土的，这种铁血理论，才是真正适合中国的。

但只有铁血也是不行的，中国还需要情怀 。铁血加情怀 ，就是霹雳手段，和菩萨心肠。

中国成为第一经济大国已经没有疑问了，但中国必须成为第一军事强国，很多人却没有清醒的认识，这也是铁血中国的必须。

情怀中国，核心就是开放的同情心，同理心，主要有两大部分，一是开放包容的世俗社会，中国如果沦宗教社会，必然是中国的灾难；二是悲天悯人，为人类做更大贡献的情怀，这其实是为人类谋幸福，和解放全人类的简化版。

铁血中国，还是比较容易理解的，而情怀中国，必须克服中国穷怕了，苦怕了的负面情结，而要更积极，更乐观地拥抱世界。

但拥抱世界的前提是实现铁血中国，否则，能源，资源，粮食等大宗商品严重依赖进口；特殊的世俗文明和非白人文明，会让大多数中国人没有安全感，心怀恐惧。