主题：西河的风向这是要变？？？ -- 七天

要报告ＦＢI。

只要大方向一致，没有原则性的冲突，思想上或激进或温和，都是没有问题的。我理论浅薄不敢说是毛派，但就我的观察，国内普通老百姓的思想很早就从阶级矛盾派倒向民族矛盾派。

虽然天安门城楼上挂着全世界人民大团结万岁，但这么些年，外国人对待中国的态度就没几个是好的，苏联，朝鲜，越南，哪一个是全心全意对待我们？虽然我们很想用阶级矛盾阶级斗争来团结全世界大多数人民，但是总不能我们舔着脸凑上去吧？热脸贴人冷屁股的事，我们干过不止一回了。客观事实教育我们，只要我们发展起来了有实力了，所谓阶级同志打都打不走，没实力撒把米鸡都不来。

中国人一直都有大国梦，这是没办法的事，祖上太阔了。现在格外受不了外国人的脸子，你话里话外歧视我我还跟你谈什么阶级感情？这种情绪现在已经扩散到海华和港台国人身上，你在国内互联网上搜一搜，很难看到对海华和港台国人的正面评价，激进的民族矛盾派甚至已经不把他们视作同胞，有划清界限的味道。

我认为，从建国到主席离开，主流思想都是阶级矛盾派。改开初期上下大谈民族感情，直到苏联解体西风压倒东风，我们的实力不行，阶级矛盾就少有人提了。08年前后，民族矛盾派逐渐兴盛，直到这几年，互联网和移动互联网的广泛应用，越来越多人可以清晰感受到这个世界对我们的恶意，再加上上面宣扬大国复兴，民族矛盾派开始进一步分化，激进派的观点就越来越鲜明了。说毛派或邓派并不准确，称为激进派和温和派更稳妥些。

思想有分歧不是坏事，相互砥砺融合，或许会成为未来五十年中国人在毛泽东思想基础上的主流共识，若如此，我们今天的讨论争吵也算有点价值。

朝鲜是你用修正主义的苏联对待当时中国的态度对待它，你竟然要它“全心全意”对你；

越南，你不仅用当年苏联对待中国的态度对它，还要做美帝的走狗咬他作为投名状，你竟然要它“全心全意”对你……

你的“精致的”透到骨子里的“民族主义”精神真是光芒万丈啊：

千错万错，都是我们的错嘛，反正外国人都挺好。

个人可以大方可以归咎于己身，国家层面你居然也这么想吗？你是幼稚还是愚蠢？

中国社会主义早就被官僚资本主义颠覆了。

但是，虽然我知道政治上孔孟之道是反动的，因为他们是说一套做一套，但既然他们口头上说了“己所不欲勿施于人”大家都认可，那么你真的实践了，就值得肯定，光说不做就是反动。

现在，你想用自己的反动来要求其他或早或迟的反动者，有怎么可能称心如意呢？

比如，对越南，朝鲜的大国意识。

为转移国内视线。但是人民就吃这一套。

不光是中国人民，全世界人民都自发地喜欢民族主义。

只有启蒙的，觉悟的人们才拒绝本能的民族主义。

【“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。我国无产阶级革命的一个特别巨大的、可以说是绝无仅有的困难，就是它不得不经过一个同爱国主义断然决裂的时期，即布列斯特和约的时期。这个和约引起的痛苦、怨恨和愤怒是可以理解的。自然，我们马克思主义者只能期望自觉的无产阶级先锋队懂得下面这个真理：为了世界无产阶级革命的最高利益，我们承担而且应当承担最大的民族牺牲。非马克思主义的思想家以及不像无产阶级那样在长期的罢工斗争中经受过严格锻炼的广大劳动群众，既不可能坚信这一革命就要到来，也不可能为这一革命无条件献身。”（《列宁全集》第2版第35卷第187页）】

【“爱国主义，这正是小私有者的经济生活条件造成的一种情感。资产阶级比小私有者更国际化。在布列斯特和约时期，当苏维埃政权把全世界的无产阶级专政和全世界的革命看得高于一切民族牺牲（不管这种牺牲多么惨重）的时候，我们就碰到了这种爱国主义。”（《列宁全集》第2版第36卷第121页）】

列宁到底是不是爱国者？列宁有一篇题为《论大俄罗斯人的民族自豪感》的文章，说

【“我们满怀民族自豪感，因为大俄罗斯民族也造就了革命阶级，也证明它能给人类提供为自由和为社会主义而斗争的伟大榜样，而不只是大暴行，大批的绞架和刑讯室，普遍的饥荒，以及对神父、沙皇、地主和资本家十足的奴颜婢膝。”“我们爱自己的语言和自己的祖国，我们正竭尽全力把祖国的劳动群众（即祖国十分之九的居民）的觉悟提高到民主主义者的程度。我们看到沙皇刽子手、贵族和资本家蹂躏、压迫和侮辱我们美好的祖国感到无比痛心”。“所以我们满怀民族自豪感的大俄罗斯工人，希望大俄罗斯无论如何要成为一个自由的和独立自主的、民主的、共和的、足以自豪的国家，按照平等这一人道的原则，而不是按照败坏伟大民族声誉的农奴制特权的原则对待邻国。”

列宁用“民族自豪感”代替“爱国主义”。无疑“民族自豪感”比“爱国主义”更高贵，就如同“给予”比“取得”更高尚。

原文链接

由于其“长”而造成“自发”的错觉，正如河里几乎所有人津津乐道的一切其他所谓“人性”。