主题：【原创】汉回等民族关系问题浅仪 -- 清水

总而言之，不能把问题都推到宗教上去。我自己到阿拉伯国家去，他们对我这个公开表示自己是无神论者的“异教徒”，可从来没有说过我死了后要下地狱之类的话。为什么？因为在那里，他们是强势，我是弱势。

国内的回民在宗教问题上敏感，有些人有过激言论，也正是因为他们在国内是弱势一方的缘故，需要强调宗教信仰这个民族特征，尤其在面对汉族内部某些人的歧视时。国家说是宗教自由，但是现在国内很多地方的实际情况就是：信仰基督教那是时髦，信仰佛教也正常，信仰伊斯兰教就是异类。我正好看过个汉族穷苦女子皈依伊斯兰教，被父亲赶出家门，至死不见面的例子。您如果有个孩子在未来爱上了某位穆斯林，你会允许他去改信伊斯兰教么？

要是没有宗教，回族还有什么能区别于汉族的特征？什么地狱之类的，就让穆斯林、基督徒与佛教徒说去吧，您和我又不会因此掉块肉，顶多是听着不爽而已。对于日常生活中的汉回关系，一切按照国家现有法规办事就可以。

同样以本教经书为依据指责那些认为汉族人死后当下地狱的狭隘者是故步自封，且断章取义。

这并不是说我准备去信仰伊斯兰教，但是，极端的言论什么时候在所有群体中都是看得到的。河里就有蔑称河友为“鞑虏”的，又如何呢？

理性宽容的人当然是越多越好的，不管他信什么教。

过去出于政治考虑把达赖在佛教界的地位抬得太高了。密宗只不过是佛教的一个教派，而且是多少违背佛祖的精神的。

我也在国外，就我的感觉也是，国外的穆斯林远远比国内的穆斯林尤其是回族要包容，至少你可以跟他们谈论猪肉，至少可以谈论神的存在性，至少在埃及黎巴嫩还可以买到猪肉。国内回民也许处于弱势，但那是对整个文化比例而言，对于个人而言，回民恐怕待遇要好于汉族，政府机关在处理民族矛盾的时候得偏颇这个恐怕是事实，而且就算处于弱势，也不是可以狭隘，可以偏激的理由，中国的伊斯兰教徒就绝对数而言并不少，相对佛教徒和道教徒来说。

重申一下，我只是讨厌狭隘，偏激，宗教仇恨，至于是穆斯林或者基督徒都无所谓。就现在我看到的来看，很不幸，亚伯拉罕宗教的信徒在这点上相对比较差一些，但这不表明我对宗教本身的态度，也不标明我就认为要对某教信徒们怎样怎样，宽容的人本来就是越多越好。

我在国内遇见的回民，许多是偷着吃猪肉的（不是假的那种，而是父母只有一方是回民的）。而且，我大学同学，有两个真不吃猪肉的回民（正好一男一女），但他们的另一位都是汉族人。根据我的经验（见到的那些父母不吃猪肉，但儿女已开始吃猪肉的），他们的儿女估计也会开始吃猪肉。

国内闹分裂的应该主要是维族和藏族（可能还有延边的朝族）。我记得好像在新疆，回民也是中央用来对付维族的依靠对象。

凭啥人家要信你这个人本主义宗教？还不如信money呢。 “天下大同，人人平等”，看看国内的血汗工厂和欧美的华人餐馆老板。国人的成功不都是体现在骑在别人的身上（典型的就是残酷剥削）嘛？

回族的问题当然比不上维族大，但也不是没有问题。当然，作为汉族，咱们要检讨自己的问题。回族的问题多半还要靠他们自己检讨。

btw，吃猪肉这个恐怕不是最大的问题，古兰经上说，若情势所迫，则禁肉也是允许吃的，什么叫情势所迫？汉地猪肉便宜，牛羊肉缺乏（因为牛对于农耕很重要，而羊在内地尤其是南方很少养），也可以解释为情势所迫。对于穆斯林来说，喝酒才是更严重的问题，酒可以乱性，可以使人变得凶暴，人不是离了酒就活不了，所以这个问题更大。我也认识吃猪肉的回民，但我觉得恐怕民族划分主要是靠认同，这些人大部分回民并不认同他们是回民了，古兰经上说，若晚上犯戒，则晚上你就已经不是穆斯林了（大致是这么说的）。

宗教用地狱来威胁，咱这个就用家法伺候三刀六洞

几十亿中国人再加上几十亿穆斯林，美国欧洲都见鬼去吧

别逗了。谁有那么大的威望？老毛？蒋雄奇？

相当多的西北穆斯林已经犯了更大的戒，算不得穆斯林了。西北贫困地区出来的当小偷可是不少，相当有名（比如维族小偷）。这可比喝酒严重的多，你看看原教旨的塔利班是如何对待偷窃行为的。也不光塔利班，中东沙特等国对小偷的处罚也是严厉的。

西北回民主要还是自然环境差和国家不重视，导致许多依然处于愚昧落后，生活困难，进而引发一系列问题（比如偷盗）。但没听说他们在解放后搞分裂。至于信仰嘛？那么多文盲半文盲，我怀疑他们有多少人浏览过可兰经的？能看懂吗？

你着那穷那不好的理论，可以用在80年代的美中关系，日中关系。