主题：宋太祖二三事 -- 燕人

张咏 946年生，小宋太祖19岁，他基本上和太祖没有交集了

此人 在金庸小说附录的三十三剑侠图 里亮相，都进入剑侠行列了......多牛咱就不提了

金庸原文：张咏，自号乖崖，山东鄄城人，是北宋太宗、真宗两朝的名臣，死后谥号忠定，所以称为张忠定。宋人笔记小说中有不少关于他的轶事。他是三十三剑侠中唯一一个不会武功的传奇人物！看他的断案有如包龙图一般神明，然性格怪僻，刚直清高！让人听闻他的事迹就有种相见恨晚的感觉！而且他还是钞票的发明者！

绳锯木断水滴石穿 是 张咏原话

张咏治理四川的时候，主持了 交子的官方发行，说他是第一个发明纸币的人，不算错。

另外《乖崖剑术》，短篇文言武侠小说，出自宋 何薳《春渚纪闻》。 明《剑侠传》也有辑录。足见此人在当时就已经传奇化了

我列举的三个人，都是出生于五代时节的中原地区，他们都是文化人（进士），但是都很粗豪，（金庸说张咏不会武功，似乎不确） 敢上战场，能亲手杀人

我觉得这种才是 真人才，也只有宋太祖 这样的武功高手，才能欣赏这等人才

慈禧没有彻底废掉光绪.......不如改成 康熙废胤礽（还废了两次）

慈禧试图废掉光绪的行动，实际上是被大臣们顶了回去的，直接不给面子的是两江总督刘坤一

另外，废光绪可不同于废太子，光绪帝是已经在位多年而且成年亲政的皇帝，这个绝对不能拿一句 家事 怼回 大臣——第一这不是家事，第二 就是家事，也没有 随便废黜 家长 的道理（光绪帝才是 家长 啊）

的教材。

譬如有那么一个家庭，长子个性强，常和家人对着干，常常离家出走，不知所踪。

二哥年少时好学勤快，可长大后只爱炼丹，家事什么一概不管。

三哥更甚，装死，要不行尸走肉，生活倒还能自理。

老四刚学认字，作为父亲，当然吸取前三个失败的教训，从小便教他做一听话，勤快努力，清心寡欲的人，却不管他思想感情，性格缺陷。

到了叛逆期，看清原来在他面前对他严格要求一丝不苟的老师在背后却是个贪图享受的纵欲者，那种打击实在太大。

难得还有一个工作之余的乐趣，就是与他相爱的女人谈情，可父亲却声称他沉于闺房之乐，不思进取，可前三个大哥不也一样？

为了家庭和谐，他退让，只要立个继承人，他即可做一个努力听话的好孩子，可父亲偏偏不从他心意，而且理由荒唐。

没法子了，反抗无用，怠工等死吧，活着的事不干，死人的倒可为，家里哪个不听话的就派去修坟吧。

应该反对慈禧提的候选人一一载漪那儿子一一才14岁，如果上位了，那垂帘还要加多一重，且载字辈那堆全是慈禧的打手，臣子们为了自保就先保光绪了。

情妇蓬巴杜夫人对路易十五说的：“apres nous，le deluge”（我们死后，就是洪水滔天）。

最近的以色列特拉维夫大学的医学实验研究发现。

对于日常生活的我们来说，从这个实验中，可以吸取的知识可以是，我们尽量保持端粒的长度减少，比如饮食（如欧米茄-3和核桃等）、体育锻炼、压力管理和社会支持等。最近的一项研究发现，有氧耐力训练或六个月的高强度间歇训练使端粒长度增加了5%。氧化应激对DNA氧化损伤高度敏感，可导致端粒缩短和功能障碍，而抗氧化剂和自由基清除剂则可降低缩短率并延长细胞增殖寿命。

路易十六是亡国之君，让人以为他是个坏人、印象深刻。

适度的体育锻炼会使身体保持正常状态。三高现象都是人自己整自己。

赵匡胤称帝。同为后周重臣的昭义军节度使李筠反。李筠子李守节（这个儿子愧对老爹给起的名字）泣 谏而不听。李筠派儿子入朝打探消息。

【筠遂遣守节入朝伺动静，帝迎谓曰：“太子， 汝何故来？”守节矍然，头击地曰：“陛下何言？此必有谗人间臣父也。”帝曰： “吾闻汝数谏，汝父不听，故遣汝来，欲吾杀汝耳。汝归语汝父：我未为天子时， 任自为之；我既为天子，汝独不能小让我邪？”】

赵匡胤戏称李守节“太子”，把这小子吓坏了，以头击地。赵匡胤后来那段话显示李筠和赵匡胤原来是有过节的。

想起我太太的二舅在家常自称“朕”，尤其是他有孙子之后。他一个普通工人是看辫子戏看多了。这猪尾巴的戏有一个想不到的益处。封建皇帝对平民百姓再也谈不上尊严。下一步需要打去政府官员的尊严，类似英国“是的，大臣”那样的戏。

【癸亥，帝步自明德门，幸作坊宴射，酒酣，顾前凤翔节度使临清王彦超曰： “卿曩在复州，朕往依卿，卿何不纳我？”彦超降阶顿首曰：“当时臣一刺史耳， 勺水岂可容神龙乎！使臣纳陛下，陛下安有今日！”帝大笑而罢。闰月，甲子朔， 彦超上表待罪，帝遣使慰抚之，因谓侍臣曰：“沉湎于酒，何以为人！朕或因宴会 至醉，经宿未尝不悔也。”侍臣皆再拜。】

赵匡胤请臣子们喝酒，借酒说笑话。可是臣子们受不了，上表为历史上的行为负罪。赵匡胤对太监们检讨自己不该醉酒。他大概是个喜欢一醉方休的人，与水浒传里好汉们同样做派。

不过有一次他醉酒恰当其时。陈桥驿兵变之时，众将与主谋者赵普，赵光义吵得沸反盈天，武器都在手，他却沉睡不醒。第二天一早被商定事情的人们黄袍加身。到底是真醉还是假醉，没人能够知道了。

玉斧嘛，一般就是柱斧，主斧。

材质呢，有玉的，也有不是玉的。

因为玉质显得上档次一点，所以玉柱斧，老大用得多。算是史不绝书。

但是，基本没人理解为拂尘。

说基本的意思，就是说，也不是完全没有。按朱熹的说法，宋徽宗时取消了柱斧制度，同样是在宋徽宗时期，还有人闹过笑话，说有人用柱斧，是僭越，后来一查，原来是柱拂子。这件事在宋人笔记和宋会要里都有。

当代的辞典，解释玉斧的时候，选择的是朱熹的解释，就是水晶小斧子。这确实不完全准确，因为柱斧的形制是有变化的。有斧型，也有就是一根手杖。

但是没资料说，玉斧的形制是拂尘。

王彦超回家估计也是没一晚上有好觉睡。

而财政本来就是被他爷爷搞垮的，甚至在太阳王那会就已经埋下祸根。

而路易十六对英作战的直接后果就是导致美国独立战争胜利，美国独立战争，法国包办一切海战，跟美国签同盟条约，物资军火各种白给，陆战不但包了北美大陆军的培训，还直接参与作战。

不然就华盛顿那点民兵伎俩，想独立，一百年也没门呀。

所以美国现在学界戏称路易十六才是美国独立之父。

他随便一句话就改变人的命运。

不过赵匡胤还是很宽厚的人，也很明鉴。

我承认这个标题酸的很。历来是枪杆子里面出政权。理论上的“正”只存在于儒生的想象中。尽管如此，儒家“忠”的理论还是给我们提供了一个批判的武器，当我们评判历史的时候不至于赤手空拳单凭个人好恶。后周是五代时期最清明的时期。周世宗励精图治，国家蒸蒸日上。宋太祖作为后周重臣，统兵大将，本应恪守臣道，忠心报国。哪怕从个人角度来说，周世宗对他恩赏信任。怎末可以不知恩图报，皇帝一死，就欺负人家的孤儿寡母。陈桥驿兵变多半是他兄弟和赵普导演。事件传到京城后，人心耸动。作为叛臣家长，他母亲却毫不吃惊，偏沾沾自喜道我儿子从来有远大志向。这说明他一家人早就心有成竹做好了安排。京城的禁军几乎都是他的拥护者掌握。只有一个禁军副长官韩通试图武力抵抗不成反被屠家。后来赵普劝太祖剥夺诸将军权时，太祖说我对他们很好，他们不会叛变。赵普直接打脸，说周世宗对你如何。赵太祖对中国的最大贡献应该是在他采取并经后朝沿用的文官制度，使得皇权社会稳定，军阀干政再无可能。

太祖绝后可以被从因果观念解释为得国不正的报应。当然因果报应是胡侃。更合适的说法应该是螳螂捕蝉黄雀在后。