主题：一个普通人对某圣人的看法，被监察删帖后的一点感想 -- 雄阔天

没有任何心理负担，还可以让自己过一把“一览众山小”的瘾。中西结合，小资（自诩的共产主义者）和儒生（伪君子）的混合体。

这个问题，达雅等老同学说过多少遍了，“看人挑担不累。”

难以想象在生活中他自己怎末对付填满他那饭碗。

这在当时，大家都要批斗他的情况下是合理的。

同时，他一直在中南海，他被削除的自由是国家主席的言论自由。

其他老百姓讲话并没有限制，同时，他的儿子刘源一直陪伴他。

可以算限制居住，限制通讯。

他的待遇比今天的双规要差很多了，因为，当时还怀疑他和邓小平一样对外通讯。

实际上，现在分析，邓小平应该有，刘少奇确实没有。

至于他和四人的差别，我就不想说了，那才叫真正隔离审查。

刘少奇从来没有经过任何审查，只是后来有过短暂专案，但是因为身体不好，很快也停止了。

之后一直是正常的治疗状态。

差距太大了。

拿只看了一场来打比方也不恰当，一个思维成熟的人，不应该拿个例来说事儿。

我可能只看了这一场，我也不是内部高管，那么，只能通过查询之前的球队的公开历史、新闻报道、球队成绩甚至通过了解球队之间、球队和球员的恩怨矛盾等等来分析这一场比赛的来龙去脉，也许离真相还是有一段距离，但相对于说只看一场比赛而下结论，其实已经靠谱多了。

对于历史，其实也是这样。

如同林一样，可以客观评价，但是小林准备刺杀毛，大林带全家出逃，评价没法改。

高饶案，当年应该有铁证吧。

甚至反对，那可以说，这件事已经脱离了民意，太超前了。

小林那刺杀计划，唉，根本就是玩笑嘛。

高饶案不就是陈云邓小平作伪证嘛。

我这些天说啥了呢，不是一直这个意思么。

毛主席还特别善于化被动为主动，把别人的蠢招给合理化。

没办法啊。

总要毛主席解释，真是难为了他。

历史本质上是不可重复的，所以你只有一场球赛，缺乏参照系。周恩来指挥的第四、五次反围剿，你拿什么作为参照系来对比？我可以说，比前三次反围剿，战争的规模变大了，导致了不可比；跟长征比，又是根据地保卫战和无后方流动作战的差异。更重要的是，周恩来比不过毛泽东不丢人啊。量化的话，毛泽东是战争巨匠，指挥下共军一个能打国军二十个；周恩来指挥下共军一个能打白军三到六个，而且发挥不稳定。但是这只能说明周恩来不如毛泽东，你凭啥说周恩来“很差”呢？人家明明已经很厉害了好吧。

高饶到底犯了什么事。

历史上比他俩问题大的人多了去了。

胡服还被开除党籍，最后也不是平反了吗？或许若干年后高饶被平反那四人被平反，某人可能会享受高饶现在的待遇

如果下面访谈是真的，我对其没有误解

https://www.rfi.fr/cn/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20210301-%E5%88%98%E6%85%88%E6%AC%A3-%E8%B0%88%E6%96%87%E9%9D%A9-%E8%B0%88%E7%97%85%E6%AF%92-%E8%B0%88%E6%94%B9%E5%8F%98

中国科幻小说作家刘慈欣最近接受共同社专访，谈到文革，病毒，改变...。他表示，当生死存亡时刻到来，人类很多最根本的东西可能会发生变化，…比如道德观、价值体系…。因为这些是在漫长的人类历史中积累起来的，而我们的历史中从来没有遇到过这样的灭顶之灾，所以必须做出改变。这种改变可能很痛苦，甚至是我们现有思维方式下完全不可接受的，但是要想生存下去，你就必须改变，这是我想传达的一个信息。

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（原题：刘慈欣：人类应预想可能的危机 团结并灵活应对）共同社北京3月1日记者大熊雄一郎：面对外星人侵略的危机，地球人历尽磨难、竭力抗争却始终无法团结起来一致对外——中国科幻巨作《三体》的故事与新冠疫情下如同一盘散沙的当今世界不谋而合。3月11日是世界卫生组织（WHO）宣布新冠传染病全球大流行1周年，记者日前采访了这本“预言之书”的作者刘慈欣，请他谈谈应如何面对人类共同的危机。以下为采访主要内容。

问：《三体》故事为什么始于文化大革命（1966-1976年），一位因父亲被杀而对人性绝望的女科学家与外星人的一次通信？

答：构思这部小说时，我纵观中国现代史，思考什么东西能让一个人对人性产生彻底的失望？结论是文革。尽管改革开放以后也有很多曲折，但都不足以让一个人对人性、对人类文明绝望。我们现在社会也有很多动荡，比如新冠疫情等，但是与文革的动荡相比真的算不上什么。我的童年和少年在这样一个时代过来，它使我对未来可能出现的危机、可能出现的灾难比新一代人更敏感。我的小说中所描写的未来灾难，在我的潜意识深处并不完全是幻想。当然这只是在中国，如果这个小说放到世界范围内，可能还有别的因素会产生这种效应。

问：外星人以通信为契机接触并试图侵略地球，这与人类受到未知病毒威胁的情况不谋而合。

答：写这部小说时我受小松左京的《日本沉没》影响相当大，我试图找到一个和该书一样能触及中国人心灵中最敏感地方的题材。我想到在中国近代史上最惨痛的记忆就是来自不同文明的入侵，当时西方文明比中华文明要先进得多，而古老的中华文明面对这样一个外来文明几乎没有取胜的希望。这在中华文化史上是铭心刻骨的记忆，所以我想外星文明的入侵可能也会对中国人产生这样震撼的效果。

人类历史上有过多次大规模传染病，新冠疫情虽然不是很意外，但给了我们很多启示。我们之前的这30多年很珍贵，因为它是人类难得的太平盛世、和平发展时期。所以给了人们一个幻觉，好像今后也会这么和平稳定地发展下去，但是我们现在看到，我们未来的路上可能会出现很多不可预料的情况。从更广的角度来看，它给我们展示了历史发展的一个模式，就是说它不是直线发展的，可能随时会转折、随时会出现一个转向，这对科幻小说来讲也能带来很多想象空间和故事资源。

我们应当把可能的危机预想出来，比如人工智能方面有重大突破，出现智力远高于人类的机器，那会有什么样的后果？假如医学取得重大进展，每个人都可以摆脱有限的寿命、实现永生，我们该怎么应对这样一个情况？问题是现在没有人、没有任何一个国家去认真思考这些事情，倒是科幻小说有时候会考虑这些。

问：人类虽然试图抵抗外星人的侵略，但是却和疫情下的现实一样无法团结一致。

答：这个并不意外。从人类文明诞生以来，就是在内部巨大的分歧中走过来的，人类面对任何一个重大问题都会产生分歧，甚至这种重大问题没出现时就有分歧，这种分歧将伴随整个人类历史，至少在我们能看得到的未来，人类之间的分歧不会消除。包括新冠疫情下所表现出来的不同政治集团、不同的国家首先是互相指责，然后互相推卸责任，只看现在很让人灰心丧气。

但是从整个人类历史上来看，则能看到很大的进步。至少现在人类能用理性把分歧限制在一定范围之内，至少不会用刚刚过去的那种超大规模战争来解决分歧。我认为虽然人类之间的分歧甚至冲突将长期存在，但是它会向着理性的方向发展、向着文明的方向发展。首先要做的是加强沟通，加强文化之间的相互理解，而现在的信息技术、网络技术也提供了更多可能性，所以说展望未来我还是乐观的。

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问：《三体》的故事和如今“疫情下新常态”的世界有相通之处，这能带给我们什么启示？

答：我们要在宇宙中生存下去，归根结底还是要靠科学和技术的力量，这是我一直坚信的信念。早在科学诞生之前人类就有技术了，但是技术的真正发展最后还是要以科学为基础，要以科学的发展为基础。《三体2 黑暗森林》的主要看点就是当人类这样一个相对来说十分弱小的文明面对在技术能力上十分强大的外星文明时，在它极其有限的手段里能够采取什么样的自卫方式使自己生存下去。

当这种生死存亡的时刻到来，人类很多最根本的东西可能会发生变化，我们认为那些神圣不可侵犯的、不会变化的东西，比如道德观、价值体系，是会发生变化的。因为这些是在漫长的人类历史中积累起来的，而我们的历史中从来没有遇到过这样的灭顶之灾，一次都没有，所以必须做出改变。这种改变可能很痛苦，甚至是我们现有思维方式下完全不可接受的，但是要想生存下去，你就必须改变，这是我想传达的一个信息。

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刘慈欣：1963年出生于中国山西省。2006年起在中国的杂志上连载代表作《三体》三部曲，全球热销2900万部，2015年获得科幻小说界最高峰“雨果奖”最佳长篇故事奖，成为首个获得该奖的非英文作品。该书曾受到美国前总统奥巴马的好评。2019年发行的日文版含电子版售出逾34万部，同样成为畅销书。（完）

先是党务系统瘫痪，如果行政系统也像党务似的疾风暴雨，哪怕只剩下军队，国家的稳定和发展是否就能延续？这恐怕就是主席割舍不下的考量。大革命后，法国再也没能回复拿破仑的荣光。当然历史如果能够假设，也许更彻底的革命能加速发展，只是。。。。。这都是假设。

你说的这个，组织部一张纸呼来调去，必然人走茶凉。和相处感情造就的个人威望毫无相关。