淘客熙熙

主题:一个普通人对某圣人的看法,被监察删帖后的一点感想 -- 雄阔天

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家园 不是学者,只能从现象说说。

教材中的端倪。90年代前的教材是相当严谨而且丰富的。尽管后来的内容有所加深,但也变得琐碎。和教改碰撞的结果就是制造大批量的一知半解。

科普的问题。往往连基本概念都不清楚就在输出观点。或者表述含糊不清、数据错误分析、相关当作因果,甚至直接省略解释。还有看起来挺复杂也许会靠谱吧但内容空洞至极的(比如本人的帖子)。

语文的问题。毕竟语文要教最基本的逻辑。汉语思维原本更适合应对概念问题,也即很自然的考虑语境前提而没有固定含义。但现在完全相反,于是各种鸡同鸭讲。

纪录片的问题。YouTube上看过一些小视频,比如太阳系运动。评论中对于轻微的夹带(贴了一下分形)非常严格,作者也进行了修改。而国内就少有这种态度,评论中的声音总会被说好的淹没。而官方的纪录片,完全就是情怀片。

然后回到小说

仙侠、古装写好了也能科普。不管是人文知识还是科学思维。社会生活、名物制造、组织管理……甚至人物修炼都可以包含海量知识,不管是科学史的还是现代的。只是很多人缺乏这个态度。他们为了剧情可以随意违反常识,就不要提什么需要水平的了。自然科学少一点没什么,但社会生活尤其是文化上的难以忍受。

家园 这要配上教员的词才完整

当年忠贞为国筹,何曾怕断头?如今江山红遍,江山靠谁守?业未竟,身躯倦,鬓已秋。你我之辈,忍将夙愿,付与东流?

不知道是唐小姐还是王小姐在旁边笑语盈盈的站着,真是绝妙。。

我怎么觉得教员在握手时是如此的无奈,甚至有些厌弃呢?

家园 伪做。

“人何以堪”的悲伤

家园 周可能被神秘化了

周年轻时代起,就是个能干的组织者,运营者,而不是思想者。

周到黄埔可能没那么神秘。

周的革命导师是张申府,在欧洲中国留学生中的共产主义运动,张也是导师。但张是个书生,不喜欢管事,就是周在运营。两人各得其乐,各得其所。

对共产国际他是个很小的人物,和几米特洛夫没关系。周和几米特洛夫的传说大概是延安整风时,几米特洛夫保周引发的。

黄埔军校成立,已回国的张被任命为政治部副主任,张马上邀请他的得意弟子归国帮忙。戴季陶张申府也许最初有点投笔从戎的豪情,很快就味如嚼蜡了,相继逃离军校不去。周回来还是很能干,就顶替了张的副主任。

新上任的邵主任还是不上班,包罗廷和廖仲恺党代表就推荐了周,老蒋也欣赏周的才干,并没有觉得政治部有多重要,也就没有异议。

但是周来运营政治部就和以前大不一样了。

家园 这就是为什么政府不愿意公布外星人信息的原因

当这种生死存亡的时刻到来,人类很多最根本的东西可能会发生变化,我们那些几千年形成的神圣不可侵犯的、不会变化的东西,比如道德观、价值体系,是会发生变化的。

人类几千年来建立金字塔的社会结构,一旦底层P民发现有更高级的文明与技术 ,对金字塔上的政治集团的臣服就会消失,就会拿鞋底板抽那些统治者的脸。

家园 叶挺当新四军军长问题也很大
家园 重庆谈判中有什么问题吗
家园 帖上来分享一下中啊
家园 其实就分析事实

跟苏联人关系不错,跟国民党关系不错,跟日本人关系不错,跟美国人关系也不错,共产党的关系就不说了。会语言,估计跟八国都有点关系,才加上中国,可是九国。倚天屠龙记里的国际势力不就是光明会吗?光明使者的化身吧。

家园 造神造圣都是在为活人服务
通宝推:玉米菜,
家园 顺藤摸瓜,揭圣人面纱

就提供点思路,结论大家自己出。

一,凳公在左派这里已经被黑出油来了,所以作为文革后期凳公上台的鼎力推荐人,圣人如何?

二,花帅是凳公再次上台的鼎力推荐人,1966年“红八月”期间主持军委日常工作,他针对林彪、江青等人煽动“打倒刘邓”的罪恶活动,明确指示军事博物馆展览厅保留刘少奇、邓小平同志的照片。呵呵,这一眼就能看穿是站哪边的了吧。

“红八月”花帅和圣人都做了些什么?值得深究,这两位可不是一般的政治人物,都是情报头子,要当CIA、克格勃头子看待的。

三,文革后期批周公,批得到底对不对?大家自己衡量。

家园 从上海工人起义开始算,就看不出圣人有啥才能,一直在失败

如果不是毛站出来,其下场不是流亡苏联,就是蹲国民党大牢。

不过以圣人的人脉,肯定比陈赓档次要高,所以可以使劲作。

家园 捧得越高,摔得就越痛

主席名言,同样适用于其他人。

家园 《仲尼搅屎录》微博、谷歌、百度全部被删除了,求分享
家园 “典型如外交无小事”

感觉老广的这个自我总结倒是挺贴切的。

我倒不认为老广跟的是主席,真要找个人,倒象是跟的王明。

不知他还有没有到河里走走。

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