主题：【原创】建党百年随感 -- 天马行空

扩张利益边界是欧洲缓解内部利益不均的传统路径，国内几千年的的周期律本质是边界到达极限无法采用这种路径，只能进入生产资料再分配的循环。国内利益集团看到了这点，打算采取欧美的方式。然而过度扩张耗尽国家资源，这个是唐和美国衰亡之因，但本质还是是利益集团劫持国家政策制定权力的一种特例。他们不是缺乏意识到问题的能力，而是其利益在此因此不会回头。

既然利益集团寡头化不可避免，那么在我们实力快速增长的现实下，最可能的错误就是重蹈这种过度扩张和无限制使用武力的覆辙。当然，就算避免这个陷阱也会有其它陷阱，不过那就是两害相权取其轻了。

核心就在于利益扩张要谨慎，以及尽力依靠科技突破。

总而言之，高度先进的现代社会实际是高度复杂和脆弱的。这是为何我同意美帝国主义路线建立在少数压迫多数的邪恶本质之上，但我却认为这种体制还是有可取之处，甚至在一个时代可能是唯一的必然。

请教。下面这句话，我理解的不是特别清楚。

支撑一个燃油车的生活物资下沉社区是20万户的居民点。那么依托2000人社区的电动车下沉点。

怎么从这一个点推到可以建设以雄安新区为中心，半径的1000km的1亿人口大都市圈。

有时间请详细解读一下。

说是这样，可是人性不是这样。当年领导人说苏联的今天就是我们的明天，今天虽说领导人没有说，但行动摆在那，我们是最大的美粉，不信的好好看一下我们的军队，从装备到吃穿，基本上一眼望去，分不清是美军还是中国人民解放军。复制美国的路虽不是最好，可是我们自己的路呢？在哪？无产阶级专政吗？早就抛弃了。那我们是什么呢？中央集权专制吗？ 我们承认中央集权，但我们不承认专制。

利益集团哪朝哪代都有，尤其是和平时间长了，利益集团都会越来越强大，强大到他们为了自己集团的利益会把整个民族国家的利益于不顾，不择手段地掘取自己的利益。说实话，这一点上，中国几千年的利益集团连新冠病毒进化的程度都不如，新冠至少还知道为了自己的生存，不能把宿主给攻击死了。可是利益集团不这样，他们几千年从来都不愿意哪怕进化上一点点。七一讲话习主席提到了利益集团，说明这已经是个不小的问题了。但很明显的结果是，习主席的政策要执行，除了这个利益集团来执行，还有别人吗？没有！

悖论：如果有理论自信道路自信制度自信文化自信为什么还要GFW，人类命运共同体如何同梧桐以及同米日等开战兼容？

提到讲话时数次打断总书记的呐喊，可以解读为中层对外界打压的反映，也可以解读为观礼气氛组（观众的政治属性你懂的）已经被各种活动统一了思想不再有面对外部世界调整的灵活性。譬如中国智库开始认识到这一点了：目前中美贸易对美国不对等

“贸易战打了这么久，现在才有准官方观点提出来：目前这种政府社会主义经济下同美国进行贸易会造成不对等。。。 ”谁还记得当初中国部委们如何主张中美贸易平等互利，只能认为当时有的人压根没这种认识。而无法理解对方观点则造成冲突不可避免。

之所以会提到帝国之后的想象，可能同最近与孩子的交流有关系：中国历代人口数量变化。同孩子说：你喜欢的三国英雄们，不但以无数的屠戮为背景，他们自己也面临着不成功便成仁的巨大压力：人口从东汉高峰的5000多万，到了三国时期的800多万，而这样减丁超过70%的情况的再三发生，与其说是归因于分裂与战争的惨烈，不如说是帝国承平时期矛盾积累的爆发性后果：如果外儒内法的帝国时期是以人民为中心的，又怎么会有帝国末期的各种野心家及拥趸？当年《评《中国之命运》》写的很好：作者（即蒋公）称“我们百年来国势的陵夷，民气的消沉，大抵以不平等条约为造因”。这是倒果为因的说法。中华民族为什么会被钉上不平等条约的枷锁？这难道不是因为万恶的满清黑暗专制政治，使得民气不得发挥，人民不得奋发起来抵抗侵略者才产生出来的一种结果吗？如果按照作者的说法，在订立不平等条约之前，应该是国势鼎盛、民气兴旺的时候了。但是，既然国势鼎盛、民气兴旺，为什么又会有不平等条约呢？

目前的很多措施，一言以蔽之，因缺乏民主造成的困境靠进一步的集中解决。涨价去库存就是广受诟病的一例，看看90后00后的反映即可。

“从长远观点看，一个国家的价值就是组成这个国家的个人价值。如果一个国家为了人们成为他手中驯服的工具，甚至为了获得某种利益，而不惜阻碍人们的发育，那么这个国家将会看到，使用侏儒是干不成大事业的。”———穆勒

“因信称义”是不是废话，”全心全意为人民服务“呢？

正确的废话。

中国政治的演化历程，经历贵族政治（商周）——门阀（准贵族）政治（汉隋唐）——士大夫政治（宋元明清）——人民政治（本朝）。

三次升级过程中，三个标志性理论家是董仲舒，朱熹和毛泽东。毛一生都在为人民政治打基础，他的理论，可以总结为一句简单的口号——为人民服务。

三次升级，每次都是在战乱之后，盖因旧势力无法应对战乱的考验，不配再把持政权，新势力可以应对挑战，因而上位。

唐末，五代长达两百年混战把门阀消灭光了，士大夫政治才站住脚。本朝仁德，士大夫们并未被全体肉体消灭，其后代势力并不小。而老实说，现在的人民也并不算太争气。真正的人民政治站住脚不知道还要走多久。应该还需要一次大乱为契机。

居然被你说成是美国式的资本雇佣军。你这也离谱了吧。还什么最大的美分，真不知道你这种对比是怎么得出来的。什么武器装备都是细枝末节，真正的核心要素是武装思想。这个跟资本雇佣军完全不是一回事。

你关于贵族、门阀、士大夫的演变，非常精炼，但是现在 “人民” 这个阶层还没树立起来。

有一点是肯定的，人民绝对不是简单的 “单个人的总体”，那只是一盘散沙，没有任何力量。中共百年来的实践，比较接近的定义，可以说（非哲学意义上的）人民，是以中共党员串联群众，而组成的有机整体，这里中央是大脑，负责信息处理和决策，各级党委是神经，党员和积极分子是骨干，广大群众是肌体。

高高在上，与巴依老爷、外国资本家杯觥交错，脱离群众，没有肌体造血和储能，那是冢中枯骨：八九十年代有这个苗头。而没有骨架，肌体也没有用处，只是一摊烂泥。而没有神经反馈，单纯骨架和肌体，那是尸体、植物人。

现在的问题在于，掌握力量、领导群众的阶层，倾向于不为人民服务，而盘算自己的利益，把自己蜕变为士大夫。毕竟中国有悠久的士大夫传统，跟国外的神权政治（教会-贵族联盟，到今天的新闻-法律界打手），也很合拍。

一场大乱，也许可以消灭门阀、贵族，但很难消灭士大夫，毕竟基层群众当中的杰出者，也天然想要维护自己的利益。消灭一茬，又会冒出来一茬。

毛主席对此也没有什么好办法，只能是流水不腐户枢不蠹，每七八年再来一次。中国现在的上升势头还算迅猛，但老实讲，主要是给外国强盗逼的，或者说多难兴邦。要是里根、克林顿那种笑眯眯，坚持二十年，不要整天来搞事，国内人心恐怕就散了。

即，台湾。

习大讲的，是坚持和平统一的进程。而不是坚持和平统一。

这里边的差异，一方面，很明显。另一方面，如果有心解读，也很容易让人迷惑。

坚持和平统一，从字面上讲，就是 和平+统一。

而坚持和平统一的进程，就需要回到土共的辩证唯物主义里边的螺旋上升的矛盾论的思维了。即，总体上是和平统一的过程，但在具体的每一步不排除非和平的操作。

在目前所有的我听到的台湾内部的说法当中，都是第一种观点。从蓝的来说，似乎又找到了一中各表的希望。从绿的来说，似乎又可以持续和平分裂的步骤。

而从我自己的感觉来说，却毫无疑义地听到了短促而有力的武力使用的预兆。

坚持和平统一的进程 =/= 坚持和平统一

毛主席他老人家太厉害，千年一出的人物，从一开始怀念他老人家开始，我就反对那种盼望他老人家再世，或者是拿他老人家来要求当下的领导人。

他老人家给老百姓的理论是：造反有理，革命无罪。给官僚告诫：为人民服务，全心全意为人民服务。

可是他老人家去世前就不看好身后的官僚和人民，一万年太久只争朝夕。他想通过文化大革命来重塑官僚和老百姓的文化结构，结果是遭到了官僚和老百姓一致背叛。要说失败，这是在所有开国领导人里最失败的一个。要说成功，那得看我们这些现在活着的人，是不是照着他老人家指引的道路去抗争，这个俺到现在也看好。

俺最看好的是白等说给美国人听的，如果你们要对抗政府，那你们得有F15，也许还需要点核武器。至少人白等说的是大实话，而且确实是个办法。也就是说现在的官僚们掌握的国家机器强大无比，老百姓即使造反有理，可是你得有造反的F15和核武器呀。如果没有，那还有一个办法，就是印度人的非暴力不合作。我认为印度这个最不好，是人类最坏的办法。但很不幸，全世界的老百姓们面对有飞机大炮核武器的官僚们，还真是阿三们的那个熊样才是活下去的办法。我的结论，全世界的老百姓在一个比较长的时间里印度化，最终使全世界在印度化后全球化。

至于您说的中国，我想离印度这么近，中国人民，也就是中国老百姓也会比其他国家更早地印度化。也许这么说，很多网友会感觉很鄙夷，可事实上我们已经开始了这种印度化，比如说躺平？比如说佛系？比如说上班摸鱼？凡此等等，已经是在不折不扣地印度化。

不管您的希望多好，只要双方的力量不成比例，反应出来的行动也会是不成比例的。

毛泽东思想的造反有理、革命无罪。要求官僚：为人民服务。这个旗帜肯定会有人民群众打起来，但我不看好在中国会最先打出来。