主题：何为真空家乡？ -- 夜如何其

从统计数据上看，有两种人不容易信教。

一是知识分子。

二是成功男性。

但是需要指出，有的人不信，但是不说。

宗教衰微，不免就得拉人头。

新人狗屁不通，不免就有些问题需要回答。

比如说：别的宗教的神算咋回事呢？

这是非常严肃的问题，而且非常难回答。

当然有简单粗暴的物理性完美回答方法。

但文雅一点的一般这么回答：他们也有部分神性，但是不完美。

蒙古人打通欧亚，光大宗教就有五个，蒙古人文化低，分不清楚，最后无奈：诸位大爷我都供上，总有一个管用吧！

这个说明，对于混乱的信仰选择，广大群众是有需求的。

这个需求导致了宗教合流的创新。

现代的典型就是巴哈教，从伊斯兰什叶派出来的新兴宗教。

但在中国这个出现更早，影响比较大的就是罗教。

罗教最大的创举就是把道家的无为思想和佛教的宇宙观糅合到了一起。

创立了“真空家乡”这个概念。

无极真空是宇宙的本源和不变的真理。

人哲学意义的出生地在天宫（真空家乡），也是人的最终归宿。

人一出生就坠入尘世的苦难之中。

人生短暂，但要经历种种痛苦和折磨，只有受到召唤，才能脱离苦难到彼岸世界得到永生。

与“真空家乡”，对应的一个概念叫“无生老母”。

这个概念出现更早。

解放后，打击会道门，导致民间宗教全灭，因此大陆出身的人，都很有陌生感。

考虑到大多数人的认知水平，一般这种宗教的教义都是揉和的 ，不主张深入思考，主张想不清楚，就多读经。

考虑到下层老百姓的经济能力，一般都是主张不应当供奉专业人士的。

这个运行方式就导致，很容易组成向心力很强的民间互助团体。

其教义来自于下层的思考，是否认上层统治合法性的。

这样虽不至于是“造反有理”，但门槛也低到只是一种普通的选择了：造就造了呗。

天地运转，才有人间的春夏秋冬。人在这个大规律的作用下生存，虽说有了不少的手段改天换地，但还没有到能左右春夏秋冬的地步，所以还是要受其左右的。俺的观点很明确一直坚持认为：该革命时革命，该发展时发展。从目前的实践看，私有制更顺应人性，什么是人性？我以为人性就是任性，就是好吃懒做，好逸恶劳，低级趣味。既然这样，那顺应一阵子，肯定有人享受舒服，有人不高兴，到了一方不能忍受的时间，革命就来了。比如说发展是硬道理，一听感觉很正确，但是发展的果实咋分？没有说清楚，所以大家都不是傻子，这样的忽悠跟不争论是一样的，只能得逞于一时而后患无穷。再比如和谐，和谐最少得是双方吧？或者是多方，究竟是谁跟谁的和谐呢？没有说，但是好人跟坏人能和谐吗？肯定不能！回到发展与革命的关系，你这个发展的目的是啥？如果发展的目的最终是革命，那这样的发展肯定就是坏的。如果发展的目的是为了更好地发展，呵呵，那这就是好的。反过来，我们革命，革命的目的是为了更好地发展，那就是好的革命。例如，当年张春桥提出来无产阶级专政下的继续革命，这理论好不好，是真好，但不合时宜，因为从上到下才刚刚革命了几十年，大家处于分果果的状态，你硬要去革命，自然没有人拥护，不但不拥护还会反对。怎么才能既让大家拥护又能继续革命呢？肯定是要说清楚，这次革命的果果是多少，那些领导分多少，老百姓分多少，把账算清楚，比例定好，大家分一次，然后再定个规矩，然后谁不遵守了，咱就革谁的命。

具体到当前，在邓当年忽悠着搞的改革开放，他到临死也是说发展是硬道理，不争论。就是不肯说清楚，发展的果实咋分配，各阶层只要一提，他就是说不争论，先把蛋糕做大再说，如今邓已经去世了几十年，该是总结的时间了，该说说这个改革开放的红利咋分配了。总不能最后红利变成了负数后再给大家说道吧？

我是河北人，罗教在河北一直有深厚的民间基础。我就认识信罗教的人，其职业就是个神汉，文化程度不高的农民。他有一个小组，都是信罗教的，行事也比较低调。认识的起因是因为我妈妈是个宗教爱好者，是她家乡的，还有点亲戚关系吧。我妈就不敢和他们掺和太多，怕某天他们造反。他们这个宗教分支和名称都多如牛毛，他算比较纯正的，名字就叫罗教。

据我了解，他们的理论体系就是个大杂烩，罗教和白莲教已经合在一起分不开了，还有部分萨满教功能，会跳大神。他们讲“无生老母，真空家乡”，也讲弥勒降世，主推的就是无生老母和弥勒两个主神，两个名片。他解释不了太深的教义，他的话述就是:无生老母就是女娲的另一个称号，人类的创造者，人类天然就该信仰她爱戴她。弥勒是未来佛，马上就接任了。弥勒降世有苍天已死黄天当立的意思，三界形势已经发生深刻的变化，历史潮流浩浩荡荡，革命的时机已经成熟，所以天然适合造反。真空家乡说不明白，就类似极乐世界和天堂吧。

总体来说，教义清晰明了，主神也极具号召力。无生老母（女娲娘娘）是人类的老母亲，无限宠溺无限庇护，不用担心闯祸，她会兜底。还有个急着上位的革命者（弥勒），砸烂旧世界，建造新世界。这个体系真是不错。比冷漠的三清要亲近，圣父圣子和我们也没啥关系，处女怀孕，中国人很明白是怎么回事。

在河北农村，罗教和白莲教很少见，也老实，他们对经济发展和医疗保险非常满意，也没有造反的野心了。对毛主席尊崇有加，就差封个神位了。总体说，这是个反应和代表底层农民的体系，具有天然亲近感。如果我国宗教像韩国那么乱，自由发展，罗教和白莲教肯定会发展为一大派系，比基督教更强大。

另外，在农村轮子功依然有一些坚定的信徒，都30年了，不知道怎么维持这么坚定的信仰的。这个打压很厉害的，大多拘留或坐牢过，子女升学考公都不行，政审通不过。

地下基督教会，我不了解，我们老家没有，我妈也不信。

各种巫婆神汉跳大神的，在河北有深厚基础，几乎每个村都有。他们没啥教义，就是个死人诊所，也很规范，不敢弄死人。他们有个强大的功能，就是治疗不正经的病。正经的病推荐去医院，有些不正经的病他们能治，比如精神萎靡，抑郁症类似的。他们的理论是灵魂体系的，比如丢魂了就会精神恍惚和萎靡，魂被抓走了会抑郁，被鬼附体了会精神病，身上各种疼，医院还查不出来病因等。基本上是各种疑难杂症的一个补充手段，好像治疗效果不错，这方面我是信的，因为真的有用，效果立竿见影。

其他的各种道教传统业务，求财求子求学求姻缘，说不出来效果如何，倒是可以烧一把香，反正也不用什么钱，也没有反效果。比去庙里烧香强，因为他有反馈，这事成了没有，批了没有。但也不是批了就能成的，不能太过指望。阴间方向的业务，超度破狱破湖度桥之类的，无法证实，但他们可以招魂过来聊天，我没亲自聊过，我妈经常聊。

这方面我是信的，因为真的有用，效果立竿见影

这方面我一直很好奇

不止河北有，南方省份里也有这种神婆！

最近几年道教的全真和政一在广东这些地带很是兴旺，也是用烧香上表来做沟通

通俗称就是“鬼上身”那个病人喝滚烫的水，然后被那些看阴阳救过来，神奇的没有烫伤。我一直不认为这些活动是迷信只是人类认知没有发现而已

小时候信这些，后来从来遇不到真灵的，就慢慢不信了。比如以前河里贴过一个何姓科学家的讲话录音，当初在钱学森领导下主持搞特异功能研究。我听完他全部录音，基本结论就是，在严格科学对照环境下，没有任何可观察到的特异功能。当然他也没有说那些人都是作弊，但是实际上就是观察不到。或许科学法观察，会让它坍缩到不灵的那团概率云...

上层对这类敏感点肯定是深入研究，捡来捡去，剩下的不多。

按我妈的理论，人有三魂，第三个魂容易丢。主魂不会丢，丢了要死。第二魂也会丢，大病一场。第三魂经常丢，丢了一般会睡不醒，迷糊，恍惚，基本就是亚健康的状态。有时也会经常做古怪离奇的梦，游览稀奇古怪的地方，有点阴间的感觉，说不清楚。问我妈，她说是魂在外面游荡。

有的人从来不丢魂，我老婆从来不丢，有人容易丢，我就是，每年丢几回。说我是天灵盖有条缝，一吓就飘出来了。每次觉得自己没精神了，就去问我妈，她去找神婆问，有两三个吧，都是亲戚。问的方式是打电话，对面就告诉你，丢了没有，丢哪里了，多少天了。叫魂的方法也很简单，有的需要烧香，有的不需要，家人给叫魂，叫三声:“（小名），回家来了，回家吃饭来了，回家吃粥来了”。大概这种叫法，不严谨，我妈和我姥姥的叫法都不同。然后神仙就把你的魂送回来，拍到你的脑袋里。这时，我一般有轻微过电的感觉，会连着打很多喷嚏，三个一组，很多组。打完了，感觉视野清晰了很多，人也精神了一些。如果我没打喷嚏，说明没叫来，还得再叫。

魂丢的地方就多了，经常是吓一跳就丢了，丢在外面马路边的树下，是因为树坑踩空吓了一跳。丢在路上，是因为后面的车鸣笛吓一跳。我还有一次丢在地铁车厢里，来来回回的坐车。前两年，我儿子喜欢上了突然从墙角跳出来，大喊一声来吓我。这可要了亲命了，动不动就掉魂。有一次，我也吓了他一次，结果那段时间我俩都掉魂了。让我妈给叫，没敢说是我给吓的。

不幸的是，我儿子随我，丢魂体质。我看到他精神恍惚或萎靡了，就会去问一下神婆，是否丢魂了，这个耽误学习。

也有魂被抓走的情况，都是地府抓的，原因一般都是上辈子欠债了没还，人家告了。要问清楚欠了多少钱，然后去十字路口或院子里烧纸钱和元宝，然后神仙就把魂给要回来，给你安上。

我妈说，很多人有精神方面问题，都是丢魂了，或被抓走了，找不回来，时间长了就得病。这个我没证实过，也没有长时间的不叫魂，因为丢魂了干不了什么活儿，精神恍惚，就是我刚才想说什么来着这种。

以上都是真的，没有任何夸张。我本身不信任何教，只是当做一个诊所，只是家学渊源，我奶奶就会唱仙儿，还有几个亲戚也会。

说起来请神的仪式，越来越简单了，现在打电话就行了。我小时候，我奶奶都要先烧香，然后唱出来，有点唱大鼓那种味道，唱的不算好听，也不怎么押韵。因为唱的，节奏慢，一点事就要唱好几分钟。再往前，还要跳，我没出生呢。那时候都是农村那些破事，邻居来求，猪丢了，狗丢了，牛病了，和媳妇生气了，媳妇跑回娘家了，听的我很烦，我觉得神仙肯定也很烦，难得他们这么耐心。

那时我奶奶唱完了，自己都不知道唱了什么，这叫全附体。后来进化到半附体，自己知道说什么了。再后面不唱了，就说话，和医生一样，三两句话就打发了。无非就是:狗丢了，找不回来了，被一个外地人拉上车了。猪还在，西南方向三里地的山边，去找吧。这种还是很准的，基本都能找回来，我就见过。

我有时也问，这个项目投标会不会中啊，这个生意能成吗？不怎么灵，一半对一半吧，我也尽量不问了。

还有，这种封建迷信活动一律不收钱的，神仙不让，就是做公益的，叫积德行善。带一些水果食物是可以的，贵的都不能收。

说起来，我的情绪也很复杂，我是个唯物主义者，但这个有些是可证实的，其背后也有一套理论支撑，就是天庭地府那套，能自洽的。我都是有事就找人家，没事也不信仰人家，神仙也不生气，我们中国的神仙真好，不要你的灵魂，也不要你的钱，还帮你办事，帮你治病。

官员里面也有搞迷信活动的，被抓过的。

人家很正经的，和医院差不多，你有啥事？哪里不舒服？然后告诉你原因，就把你打发了。

你要说，给我表演个神迹吧，估计会被收拾。

那时抑郁症很历害，

一个下雨天早上，我哥打电话问我门牌号，当时在上海奉贤乡下租房住，说我之前报给他的神仙说不对找不着，又说电话接通找到了，说我老婆无大碍，自己会好的。

上海金山区的白娘娘那时也很有名，当地人大事小事都去问。

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我是佛道儒马列都信的，觉得每个拯救世人的圣贤们都伟大，自己听诵《道德经》也有过点感应，也吃斋素食过。但终究回一个普通人而不再折腾了。

然后告诉家属在特定时辰到特定地点烧纸。确实挺神奇，不过当时觉得凉嗖嗖的

过去好多地方第一注香撞第一响钟都是地方首长