主题：从万圣节和春节，谈一点中美文化差异 -- 笑看风雨

本质上的潜台词是财大气粗，亏的起，就如同鹿鼎记里韦小宝对三藩之乱的判断，康熙底子厚，连亏几把都无所谓，吴三桂一局应对不慎，就死无葬身之地，其实大清入关也是小概率事件，女真族一千多年的历史，就成功了这么一次，就连靖难之役的前几年，建文帝应对的漏洞百出，也一直都是建文帝压着朱棣打，朱棣最后翻盘也是小概率事件

而春节则是庆祝新的一年。

传统习惯中，乞丐逢喜事庆典当门唱莲花落，和这个意思就有点像了。

其实这是人性本恶和人性本善的差异。

其实原始社会和奴隶社会，大家都认为别人是坏人，缺省不信任。但中国被儒家给掰过来了，讲仁，讲德治，讲人之初，性本善，所以中国人缺省认为不认识的人不是坏人，愿意首先付出有限的信任和善意。但一旦交往后确认你是坏人，人品道德被否定，那就人神共愤，人人得而诛之。这是一种先投入的交往方式。

国外呢，没有这个2000多年的德治过程，其道德还是丛林社会和游牧民族的层次，大家缺省认为别人都不是好人，然后交往后发现好人，建立友谊，有限合作。文化总体上像我们这边的山寨和黑社会，各自心怀鬼胎，刀子说话。有合作，有明抢，也有背后捅刀子，被黑了认栽，抢到了庆祝，合作成功分钱。下次是合作，还是倾轧，看情况再定。上次被黑了，不影响这次合作，一切看利益，看实力对比。

所以才有中国要合作先释放善意，美国先呲牙。经常呲牙就习惯了，不管要合作，还是要打仗，总之先呲牙肯定没错。

总体来说，中国方式是人与人之间的低成本交往方式，国外是高成本方式。但两者思维模式不同，交往时会非常不适应，也互相不理解。中国需要调整方式，国内的思维不能套到国外去，应该用古代对待少数民族的思维方式，夷狄，禽兽也。这个套路就对了，先杀再教化，杀不过就卧薪尝胆。

人与人的交往，或者外交，中国人一般小事先忍，怒了就来一次狠的，一次报复回来，所谓君子报仇，十年不晚。外国一般都是有便宜就赚，有枣没枣先打一杆子，坏处就是容易惹到杨志，一刀砍死。牛二死的时候，肯定觉得很冤，我也没有多过分，天天都这样，他咋就杀人了呢？

总之，这个报复就是批发和零售的关系。中国一般批发，欧美一般零售，谁赚得更多，不好说。如果每次卡在中国的底线上赚点小便宜，又让中国发不出来火，积少成多，那就是赚了。如果分寸把握不好，误判了，惹毛了，那就巨亏，朝鲜战争就这样，美国总觉得莫名其妙被打了一顿。

还有，中国这几十年属于韬光养晦，能忍就忍，历史上不能算常态。常态是天朝上国，虽远必诛，帝国的虎须不能撸，未来还是会过渡过来的，终将活成现在最讨厌的样子。

最重要的是，这帮人是能够创造文明的，更不是匈奴突厥蒙古这种未开化种族可比的。

不客气地说，欧美的工业文明一点也不比华夏的农业文明差。

他们唯一的劣势也就是历史短了点，文明积淀不如我们而已。优势却是占据了世界上大部分的土地，工业资源大部分拿捏在他们手里。

我们的缺陷也就在这里，局促东亚一隅，人口还面临断崖，这是对未来极大的制约。

这世界三大族群里，最劣势的是驴教，最着急的也是他们。自爆从来就是弹尽粮绝山穷水尽迫不得已的最后手段，驴教动不动就来这么一套，可见其处境之忧。

所以驴教纷纷逃往居住环境最优的欧美，其中矛盾积累，局势发展我们只好先坐观了。