淘客熙熙

主题:马前炮:十九届六中全会审议的“百年成就和经验”决议都说些啥 -- 给我打钱87405

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家园 我的意思是,河里是个抽样调查的地方

同时也是个很好玩的地方,更是一个学到不少东西的地方😁😁😁

家园 太狡猾,本想反手挖个坑,居然不上当,佩服。
家园 向谁和如何

手机信号是不是公共服务?邮政是不是公共服务?修路是不是公共服务?扶贫算不算公共服务?医疗算不算公共服务?

家园 当然算

只要政府提供这些服务,我们能享受到,这就够了,不需要浪费时间去争论姓社姓资,也不需要定了性才去提供这些服务。

政府有钱了,先把这些服务提供了再说。

我们还可以事后来贴标签:提供了更多公共服务的政府,社含量更高,反之,资含量更高。

忽然感觉,社含量跟资含量是两个好的名词,有机会流传😄😄😄

家园 我来表演了

“同志们呐,我最近听到了一些说法,大概可以归纳为两类。一类意思是说我们 现在搞得很好,胜利就在眼前;另一类呢,意思是说我们现在搞得不好,并且开始怀疑我们党的事业还能不能坚持下去。这两种看法对不对呢?依我看,一个叫左倾,总想一口吃成一个胖子,稍微取得点成绩就觉得再也没有任何阻力了;另一个叫右倾,稍微遇到点困难就心灰意冷,甚至打算躺平。同志们呐,我们党吃这个左倾和右倾的亏还少吗?经验教训难道还不够多吗?左倾,是要不得地,右倾,也是要不得地。另外,我们 还要注意呀,注意什么呢?注意我们 的发展是不平衡的,有的地方搞得快一些,有的地方呢,搞得慢一些,不同的地方就有不同的需求,我们 就应该区分对待。搞得快一些的地方,物质文明相对发达,那么人民群众就对精神文明的建设有更多的期盼,那么我们的文艺工作者,就应该多提供一些健康的精神粮食。搞得慢一些的地方,还相对贫困,那么我们的政府,就应该开动脑筋,多想点法子,怎么做才能调动人民群众的积极性,把这个生产搞上去。刚刚那位同志提到两个词,含资量与含社量,我看,这两个词很有意思嘛,可以说是创造性的发展了马克思主义嘛,值得推广嘛。”

通宝推:empire2007,莫问前程,
家园 沉思体:一个馒头引发的思考

最近有一则日本新闻引起了我的关注,这新闻大意在说,日本有家食品公司创造性的开发了一款新产品:没有馅的中华包子。其实去年就有相关报道。据称,这款创新产品卖得相当不错,所以今年这家日本食品公司打算“做大”。

有一些中国网民指出:这是套路营销,包子有馅,馒头没馅,所谓没有馅的中华包子只不过是在玩文字游戏。并且经推理分析进一步得出这样的结论:如此拙劣的套路,居然有人买账,说明日本民众受教育水平很低。

这件事让我想起一段旧事。当年西班人登上南美(西海岸)之后,惊讶地发现当地没有车轮,于是得出结论,南美土著非常原始,连“圆”这样的数学知识都没有。随着时间的推移,有越来越多的西方人去到南美,其中一些人慢慢认识到,南美土著所掌握的数学知识一点都不少,之所以 没有车轮是由当地的地形地貌决定的,山地不像平原,圆型车轮没有用武之地。不仅如此,因同样的原因,当地也不畜养大型牲畜,牛、马都没有,运输货物主要是靠羊驼。南美土著对圆的应用也是有的,在小娃娃的玩具中。

我对日本的了解,相当有限。有朋友介绍说,对于日本人而言,馒头也好,包子也罢,都是带馅的。没有馅的包子,对他们而言,确实是一个创新。这好比什么呢?好比有的南方人,一辈子没有出过门,只喝过甜豆浆。

于是,我陷入了沉思。我想啊,世界各国互相间的了解程度,大概也就是“这人我知道,是我们公司的”。所以呢?所以这里面既有风险,也有机会。风险就是,总有人自觉自己特别懂,他们对于彼此间的了解程度有限这一客观存在认识不清,反而一口咬定“有的事无人不知无人不晓,说不知道的一定是在装”,是不是必定会造成不必要的误会呢?并且还有可能不断升级,从误会变成摩擦,从摩擦变成翻脸,从翻脸变成仇视。机会就不用多说了,既然相互了解程度有限,那就是说明这是一个大有可为的广阔天地,只要我们注意方式方法,是一定能促进彼此间的了解的。互相了解程度提升了,开展合作的可能性也就变大了。

家园 大乐

兄台的发言,很有领导风范👍👍👍👍

大乐
家园 你挑担,我牵马
家园 你的左派定义是什么?

我咋觉得河里都是右派

家园 口头声称是左派的
家园 可以举例说明吗?
家园 所谓“左派”的构成分析

“左派”构成复杂,我从三个维度进行分析:

一、从如何认识世界这个维度来划分

有理论派和经验派。理论派就是那种(而不是这种)”认死理“,李德就这种。红军第五次反围剿一败再败,但李德坚持认为他走的军事路线完全正确,是执行层出了问题。”左派“之理论派奉马克思主义为至高无上真理,如果实践了之后发现走不通,那不是理论错了,而是干事的人不够纯洁(这也是理论左派为何永远正确的原因,这世界上去哪找绝对纯洁的人呢)。

经验派只不过是熟悉这样一套话语体系,之所以熟悉也没有什么别的,就是从那个年代成长起来的,耳濡目染之下熟悉了,等同于卖油翁。

在理论派眼中经验派是”猪队友“,既是队友亦是猪,可谓又爱又恨。因此,我们时常可以看到理论派向经验派”开火“。

二、从立场这个维度来划分

有小我派和大公派。小我派之所以 高举马克思主义大旗,主要是想给自己捞点好处。大公派瞧不起乃至痛恨小我派,这是必然的。

三、从处境这个维度来划分

有不如意派和忧心忡忡派。不如意派,有曾经风光如今失意的,也有一直不如意的。忧心忡忡派觉得世界末日已经不远了,必须立刻马上采取行动。显然,忧心忡忡派也瞧不上不如意派。

三个维度一共8种,比如某某某是理论的、大公的、忧心忡忡的”左派“人士。目测,经验的、小我的、不如意的是”左派“中的多数。

家园 如果再加一个维度,那么”左派“就有64种人

可是,为什么不是16种或者32种呢?这是因为 新增加的维度,跟前面三个维度,不是一个位面的,有点类似于切蛋糕,竖一刀横一刀,然后再拦腰一刀,这个新增加的维度就好比是”拦腰一刀“。

如此,就第一个维度,也就是如何认识世界的,就有了四种情况:纯理论派、理论大于经验派、经验大于理论派、纯经验派。另外两个维度也是如此。所以,4*4*4=64。

这就是为什么”左派“看着像”右派“的缘故。成份非常复杂。

家园 实际上”左派“的重点不在”左“

举社会主义大旗,是大旗,举别的大旗,还是大旗。所以,”左派“也好,”右派“也罢,管他什么派,有一个共同的雅号,大旗党。大旗党的重要特征是”我永远正确“,所以,风趣的网友也称大旗党为”我永对“党。

其实吧,从绝对意义上来看,不论是8种人还是64种人,都可以看成是一种”成份“,每个人身上或多或少都有其中的一些”成份“的。这有什么关系呢?人嘛,就是复杂的。不要成为”我永对“就好了。

家园 所以年轻人左派多

纯理论派、理论大于经验派。

以及年轻人对社会和谐的愿景。

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