主题：内卷一下 -- 胡里糊涂

你要不然根本没读懂，要不然是故意自己树靶子自己打。

老实说，就西西河这么个热衷政论的地方，竟然对左右到底是什么都达不成一致意见，还扯什么左派右派的，真是好笑。

越反越多，或是越反越深

阶级和资本是常见分析法，问题是阶级分析的应用范围非常有限，不能解决所有问题。工业革命以前的社会更是如此。一般讨论古代，尤其是封建社会和游牧民族（包括国家与部族的形成），将不得不引入恩格斯，然后和科学渐行渐远。😅 因为这种演变过程暗含了进化论，并且取消了行为伦理的正义性（本能–利益的理性化）。这样的结果就是，通过收紧视野，他可以怎么说都对。你在阶级的框架里找历史材料，当然可以用阶级分析了。

使用内外原因，一定预设了通过调整分配可以缓解甚至解决资源匮乏。这等于说不会试图平衡以渡过难关。这对长期严重灾害来说是不可能的。

这就等于添加原本没有的条件。

糊涂兄只是说，就算平衡也会无法解决，这种事情可以和分配状况毫无关系。

由于人类社会的特殊性，我们甚至可以发现在丰年才主要实施大规模的扩张。否则没有充足的资源支持这一行动。

放到农业社会，地区灾难，不管内外如何，都会有无法解决的情况，被迫向外流动。这也和阶级没什么关系，纯粹是人力所不能及。

再往下说，现在扶贫移民，正是因为在地区内部无法解决，只能通过外力的典型。

所以，我们在讨论的时候，没必要都加上阶级。如果需要，当然可以。但的确有不需要的时候。

总之一句话，阶级分析自带情境，而这些不足以囊括人类历史上的所有时刻。这样的理论过去没有，现在没有，未来也不会有。

但这只是从事实分析上反对，而不是否认价值分析，尤其是近现代社会。

打秋丰是游牧民族的生活方式，就像狗熊要过冬，储存脂肪一样。

农耕民族遇到天灾，同样要挖野菜，上山打猎，等等，反正是想尽办法熬过去。对于游牧民族来说，我们就是野菜，就是猎物。这里有什么阶级矛盾？农民跟野菜有阶级矛盾？

反过来说，农民打狼，武松打虎，汉武帝打匈奴，新中国消灭四害，有什么区别？我们跟苍蝇蚊子臭虫有阶级矛盾？

正如同人不是质点，但是从楼上摔下来还是符合牛顿力学，该摔死的还是要摔死。

你不能说人不是质点，人有思想，巴拉巴拉，这样一通分析，对于跳楼案例有什么帮助？那跳楼的就是要摔死啊。

医院里也是这样，心脏停跳了就是要抢救，这是生物属性。你一通阶级分析没有意义。

人作为载荷，符合牛顿定律，作为病人，符合生理学，作为小团体，符合生物行为学。阶级理论适用范围是社会学范畴，不能抹杀人的动物性，也不能代替工程学医学生物学。

再比如新闻传播，那就是一门科学，有自己的规律，如何散播消息鼓动人群，这里阶级分析不是主导。

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2、至于你后半段的论述，什么“越反越多”、什么“揪出指标”，

套用川普的话来说，反腐这就跟新冠检测一样，你不测，自然就没有新冠。

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3、至于你所谓的：

“问题是，年年 5%，岂不是十年要换掉一半？那么所谓 “隔一个枪毙一个不冤枉”岂不就是事实？”

您觉得您数学过关了吗？

或者说，您觉得这帮官员十年内就跟木头一样不升迁、不旁调、不退休、无轮替、无辞职无病退等等？

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您这种算数，让我想起了斯大林钢铁同志。

他就是把人当数字看的。

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美帝的麦卡锡主义和苏修的斯大林思想轮流伺候您一个，

难怪阁下是匿名人士。

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另外，我不是反对你，虽然你的名字藏于9幽之下，

但我只是觉得您的论证过程不严谨。

甚至从论点到论据，其中的逻辑幼稚到

我懒得逐条分析，

搞个大新闻，九评什么的。

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其实你完全可以全文转载分析。

比如你就漏了这么一段：

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根据通报，2021年，全国纪检监察机关运用“四种形态”批评教育帮助和处理共212.5万人次。其中，运用第一种形态批评教育帮助148.7万人次，占总人次的70%；运用第二种形态处理49.4万人次，占23.2%；运用第三种形态处理7万人次，占3.3%；运用第四种形态处理7.4万人次，占3.5%。

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河里有水平的文越来越少了。

问题是，阶级概念有时候不是在说阶级，而是在说生态系统。准确的说是社会系统崩解的原因来自阶级腐朽，或者新的社会系统建立过程中充满阶级斗争。

前者我们都知道，无非是吃国家太狠。后者比较少见，举个例子，我们在长征中都能看到专门背腊肉的勤务兵。还有那些一进城就开始腐败的中层干部。

这就是为什么阶级斗争能够涵盖一切（它们本质上也是本能）。问题只是，在具体情境下，是否有没有这样的斗争，是否足以解释问题的主要原因？试图讨论、想要解决的问题究竟是什么？

我的观点是，问题就出在试图找出一个主要原因上。这完全是本质和建构、鸡生蛋蛋生鸡问题的翻版。为什么不能是综合反应（一系列原因），为什么不能是蝴蝶效应（外部环境的偶然变动）？

为什么讨论问题不能各打五十大板？

你说的这个应该是毛主席的功劳，主席凭两篇大作，矛盾论跟实践论，就足以称为哲学家！

因为波普尔正是发现了马克思主义理论的模糊之处，认为这导致可以增加任意预设导致永远成立，所以是伪科学。类似的还有弗洛依德。😄

当然对于马克思的主要观点而言，通过否认经济决定论、论证共产主义不一定实现，也可以使其具有可证伪性。从而是科学的。但也是过时的。这也是波普尔的观点。而各家“修正主义”的解读就是让它具有可证伪性，变成不过时的科学。😅

毛主席则主要是从灵知主义中解脱出来，让它变成纯粹的工具。不跟他们深度形而上学的玩了。

修改总是忘记标题的表情符号，顺便加粗了一下。

可证伪性不是我的！不过是我经常挂在嘴边的！

可证伪性不是我的！不过是我经常挂在嘴边的！

可证伪性不是我的！不过是我经常挂在嘴边的！

重要的话要说三遍！😄😄😄

同时卖个广告：可证伪性是杠精居家旅行，下河玩耍，预防杀人诛心的必备利器！😄😄😄😄

这个本意其实就揭示了其本质的定义。

物以类聚人以群分。不同角度属性的分法可以将所有人分成不同的人群。按性别分，可分为男人女人；按年龄分，可分为老人孩子和青壮年；按地域民族分，可分为不同国家民族；按文化分，可分为不同文化圈；按财富多寡，可分为不同层次的有产无产；按宗教信仰分，可分为不同宗教及无神论者；按基本职业生产生活方式分，可分为游牧业、渔猎、农业、工业、商业等。现在又有按性别取向分……等等等等。

每一种分类方法中不同的人群之间都会存在大大小小的矛盾。人类社会的统治者实际上在不同时期不同地域不同社会中，就是运用法术势，强调某个或某几种分类方法，强化某个或某些人群，来统治管理所有的人。

当资源紧张时，特别是人均资源紧张时，矛盾纠纷冲突就会产生。这应该也是一种大自然的客观规律。

现在的俄乌战争又是哪个阶级和哪个阶级干仗？

窃以为，阶级分析论说到底也只是一种理论，所谓的一种模型而已，有其应用范围，也有其局限性，非要包装成包治百病的大力丸，只能是贻笑大方。

你可以把两次大战理解成帝国主义分子自己打自己的脚，就豁然开朗了。