主题：对新人简单的西河历史介绍贴 -- 夜如何其

萨苏老有人说是骂走的，那王外马甲和马伯庸有人骂吗？不也是不来了。赚到了银子还有粉丝捧，不是美滋滋？当然了，赚钱嘛，不丢人，本人绝对李姐。还坚持在河里纯粹就是做奉献，对我来说都是大牛，没有比他们更牛的人了，毫不利已专门利人是那么容易做到的。有的人，还包括老人，不知道是什么居心，总是扯什么西西河不行了，大牛都被逼走了，枉顾时代发展造成的差异，无视今日西西河仍然保持的活力，以及始终如一的众多河友的贡献，真是无耻之尤，呸！

但是，是否先死就跟气人有关了呀！

随着国内一些网络平台整治力度的加大，一些人丧失了发声阵地，于是便向西西河汇聚。

古典音乐死于二十世纪上半叶（跟古典文学基本同步，之后都要靠意识流啊、等待戈多啊来续命，一股僵尸腐臭味）。

京剧依靠样板戏强拉一波，之后还是死了。

流行歌曲四大天王是高潮，之后老鼠爱大米、最炫民族风强拉一波，现在植物人状态中。

BP 机死于本世纪初，MSN 多活了五年。博客兴旺了一两年，迅速死寂，跟共享单车差不多。

好莱坞电影已经纯靠漫威续命了。

相比之下，西河算是生命力顽强的了。

文字本身是人类文明的一大进步，信息传输效率极高。

不过按照你的说法，800 字文章看不下去，那么教育部 50% 不上高中是有道理的。事实上我觉得 70% 的人都不适合上高中，对他们本身是一种折磨。

萨苏本身就是个说书人，说书嘛，就是要满嘴跑火车，谨慎那就不是说书了，大家也不爱看。谈何 “胡说八道是被鄙视的” ？

你看，你这里用 “被围攻”，怎么不用 “被鄙视” 呢？被围攻而离开，和被鄙视而离开，有什么区别呢？我记得我当时确实鄙视了老广一下，算不算围攻，那我就不知道了。

当时我觉得老广是被人盗了号，而且公开表达了我的怀疑，因为老广的立场急剧转变。也许我怀疑错了，没有盗号，就是他本人的转变呢？你看马前卒不也叛变了嘛。马前卒提倡工业党、社会化抚养的时候我是支持的，到了今年我就公开鼓吹吊死马前卒，谁叫他叛变了呢。

就好像封建社会立太子，立长还是立贤的问题，长幼有非常明确的标准，但贤这个玩意，什么叫贤，没个统一的说法，

那会没有1450和flg吗？在一个id后面，一群抠脚大叔早九晚五的打卡上班？

萨苏的问题不是说书，而是吹捧蒋雄奇集团。这恰恰不是说书人的特征，而是右翼公知的特征，因为说书人是挑听众爱听的说，听众既然尊毛抑蒋了，那说书人就应该多说毛主席的好话，多骂骂老蒋。但是萨苏偏不，他这里表现的是“你们没我知道的多，你们需要我来启蒙”的公知气。公知气之后自然不愉快，就逐渐不来了。

老广其实也不是被围攻走的。老广是对修仙有意见，不吐不快，来西西河吐了一把之后就走了。正好走之前被围攻了。其实围攻不围攻他都要走。而如果他不想走，那点围攻对他根本不算啥。

真 民主 的体现。要是人民日报，新闻联播也可以有打赏体系就好了。怎么才能做到不让你吃我的，喝我的，还骂我，我看打赏是个好办法。只有说群众喜欢的，才能挣到钱。

虽然有可能民粹盛行，但毕竟和群众建立联系了。

😜其实这样说并不是很正确，只是表达这么一个意思。也许别的网站早就有这样的事例，可就我个人而言，萨苏是我混的网站中遇到的第一个活生生的例子。一样写东西，外面可以收真金白银，这里收多少花通宝也当不得一分钱用，走了能够名利双收，那还在这做什么无私奉献啊，就算没有任何问题走也是迟早的事。