主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

就是反复踩坑。

何况，时代、条件环境、格局形势变了，完全不同了，当时是坑，现在就未必还是坑了。过犹不及，当时太超前了，但现在就未必了。

毛以刘为走资派，林自我爆炸，与邓以胡为自由化(新走资派)，赵自我暴露，谁更冤枉？

还是习以团团为新新走资派，将来的闽浙系接班人谁谁又自我暴发，才更接近事实？

已经再次伟大的流氓资产阶级革命家川建国先生，都能践行一百年前的先行者方略:

联俄、联共(朝越、印？)、扶助农工(红脖)，打倒北约(欧盟+七国)军阀，反帝(中修)反封(建制派)反殖(移民)。

或是神似八十年前流氓无产阶级资产阶级双料革命家希特勒。

踩坑？

只是周期律再运转而已。

文革最受批判的，就是自上而下普遍的各种形式的极端滥用权力、暴力或革命恐怖主义。

简单粗暴急功急利。

革命恐怖主义、长期战争的所谓创伤后遗症，不仅仅是普通士兵会有，革命领袖们也会有。

张献忠的滥杀、太平天国的内乱自残，并非全然是反动统治阶级的污篾抹黑。

中国现代革命既不是反动派们的各种污篾抹黑，也不全是伟光正的正义史诗。

一言以蔽之，就是以推进私有化为基本手段，推动加速中国工业化、现代化进程。

推进私有化大都并不是开历史倒车，相反往往是历史进步的必然选择、必由之路。

奴隶制取代原始共产主义是如此，改开以社会大生产时代的私有化取代斯大林模式国有化集体化，也是如此。

这与十月革命、中国新民主主义社会主义革命的正义性、必要性、必然性，当然存在矛盾。但两者并不绝对冲突、机械对立，而是有机统一、自然而然的。

社会主义革命是资本主义帝国主义越来越残酷统治、越来越桎梏生产力发展，越来越断绝大多数国家、地区、民族、种族、劳动大众基本生存条件时，薄弱环节率先突破、受灾难最深重地区人民奋起抗争的必然选择。要活下去，不革命不造反不推翻三座大山，没有其它选择。不搞社会主义不革命，就是死路一条。

革命胜利后，搞国有化、集体化，同样是必然选择，也是必由之路。

但是，几代人中长期内都将面对落后生产力的现实，又决定了一大二公，彻底公有消灭私有制并不是最佳选择。

相反，改革开放(适时适当推进有管控的各种私有化)、不断改善人民生活、更快更好解放生产力发展生产力，才是更好选择。

当然，改开已经四五十年，又到回旋时刻了。

美帝的"文化革命"各种腐朽没落死气尸积已经穷途末路，中国的新文化革命却恰逢其时。

面向世界面向未来面向未知，全人类现在确实需要一场真正的文化革命

政治投机(恩施这地方么)、制造人设的表面工程式反腐，在基层其实弊病不少，往往对民众益鲜害不少，甚至常常弊大于利。

中文结棍👍。

纳粹是德国工人阶级的代表。

红脖是美国工人阶级的代表。

在面对全球资产阶级的压迫时，他们选择了极端民族主义的反抗方式。

本质上就是互联网泡泡破碎时的那个流行的英文笑话说的，我跑的没有老虎快，但比你快就行😜。