主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

但任何一个组织，其核心人物肯定是立场和屁股从未变过的人，变来变去的都是投机者。投机者的下场嘛，李斯，汪精卫。

中国每次大的动乱，解决问题的都是道家，包括六十年前。

对比1976年乃至1979年和1989年，到底那个在濒临崩溃。

改开党公开宣传与国际接轨，实际就是在文化和意识形态上投降，其结果，就是洋大人将他们变成了西方民众的敌人，甚至赤裸裸地污蔑他们在新疆搞种族灭绝，而新疆实际则是少数民族人口大涨，汉民则实行独生子女政策而锐减。当然，一直实施独生子女政策，要不了几代，就会让一个民族灭种，这是不是西方为汉人要被灭种在呐喊？

文革十年是中国人均寿命增长最快的十年，是中国人均寿命从落后南韩到超过南韩的十年，到1979年超过南韩4岁。相反，经过改开十年，到1989年则低于南韩了。改开十年是新中国寿命增长最慢，甚至降低的十年。

与国内意识形态宣传相反，你别不相信，文革时代中国在西方形象是正面为主的 -

主席更是西方崇拜的偶像，西方各国要人纷纷要求到中国访问，期待被主席接见。毛泽东逝世时，美国总统福特评价说，

毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界”，“在任何时代成为历史伟人的是很少的，毛主席是其中的一位”，“他的著作给人类文化留下了深刻的印记”，“他对历史的影响将远远超出中国的国界”，“美国人不会忘记，正是在毛主席的领导下，中国同美国一起采取行动结束了一代人的敌对情绪，在我们两国关系上开创了一个新的和比较积极的时代。”

到1979年邓小平访问美国时，美国安排孩子们合唱，歌唱毛主席：

美国孩子为邓小平、卡特演唱《我爱北京天安门》 1979年 - _哔哩哔哩_bilibili https://www.bilibili.com/video/av330230374/?vd_source=08291ef2403de32d527bdeab90f640e1

对比如今，美国大部分民众都以中国为敌了。

附我爱北京天安门（1970年齐兵演唱的歌曲）_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E6%88%91%E7%88%B1%E5%8C%97%E4%BA%AC%E5%A4%A9%E5%AE%89%E9%97%A8/7493332?fr=aladdin

歌词

我爱北京天安门

天安门上太阳升

伟大领袖毛主席

指引我们向前进.......

_凤凰网 https://i.ifeng.com/c/7zY2izy231p?ivk_sa=1024320u

是改开派泼向30年筚路蓝缕，“与天斗、与地斗、与人斗”，奉献牺牲的中国共产党人和中国人民身上的政治污水。

我只举一例，就是1976年唐山、丰南并波及到京津冀大部分城乡的大地震。

所有的伤员都是国家收治并治愈的，重伤员住院时需要家属陪伴，家属吃饭都是不要钱的；所有的失去父母的孤儿都是国家抚养的，即使是他们还有叔伯姑姨舅，国家按月发给这些失去了父母的孩子钱；所有震区倒塌损坏的房子的重建，政府都补助了钱的，有的是以木料、水泥实物的形式补助；所有致残人员，国家按伤情的严重程度分级补助，最低的是每月5块，最高的每月25还是35块不记得了。

伤员受伤的当天，公社组织的车队把伤员送到指定地点集中分送各个救治医院，第二天油毡、帆布的防御物资到了震区各个村子，所有的村子都消毒，震区的水库当天就集中了青壮备汛。

这是一个国民经济到了崩溃边缘的国家能办到的？

文革的全称是：无产阶级文化大革命。

是的，它是“无产阶级”的，“文化”的，大革命。

它为什么不叫“资产阶级文化大革命”？

为什么不叫“官僚资本阶级文化大革命”？

为什么不叫“封建贵族阶级文化大革命”？

因为……

无产阶级，没有文化。

无产阶级，至少在那个时间点，那个时间段，没有文化。

请先不要着急喷我，先想一想。

把无产阶级脑袋里的糟粕文化都扫荡掉，给他们安装上：唯物主义，辩证法，平等意识，劳动意识，友爱团结意识，勇于斗争、善于斗争的社会主义新人格。不唯上，不唯书，不唯圣，相信自己，脚踏实地，六亿神州皆舜尧。

无产阶级总想着变成资产阶级，然后去花天酒地，剥削别人，那就白革命了。

无产阶级可以拥有资产，但不能有资产阶级的剥削思想和恶劣习气。就酱。

至于说，被人利用，变成打击政敌的工具，那是另外一件事。这种狡猾的利用，本身也说明了，一些人思想改造不到位，不彻底。

王朔讲过一段话，大意是：翻身的奴才使唤起人来，比他的旧主子更狠。王朔的观察、总结和语言能力，得服。

地位改变了，脑子没改变，就杯剧了。上到林总，下到黎民，都是如此。

无产阶级的无文化属性，就好理解，主席晚年为什么要拼尽全力发动“无产阶级文化大革命”。

给没有文化的群体，强力注入文化，避免他们的头脑被资产阶级统治集团别有用心地占领、利用，避免他们成为资产阶级的工具人，与资产阶级同流合污。

美国德州一些民众要求修改法律，放开对激素药物的管制，让幼儿园孩子自主选择性别。

这是民主的功能？还是自由的胜利？

是人性的泯灭，还是道德的沦丧？

是底层民众的觉醒，还是伪科学、伪自由对底层民众的荼毒戕害？

你看，即便是美国人，也会没文化，也需要文化革命，才能对社会现象有识别能力。

不了解，或者不承认无产阶级无文化，那对文革的解释就多了。

夸大了主观能动性的作用。

无文化的无产阶级批倒斗臭反动统治阶级的文化，就能硬灌出无产阶级文化。

从某种意义上来说，五千年剥削阶级的文化确实已经物化，可以批倒斗臭其糟粕后取其精华守正创新，但仅靠马列主义毛思想就拿来主义再硬灌出无产阶级文化，那是想当然的，一步到胃式的空中楼阁式的简单粗暴的幻想、操作。结果只能是流氓无产者无政府主义大泛滥，只能是被各种投机者利用。

因为文化本身就是上层建筑中最核心最后的部分，贯穿渗透融入经济基础、上层建筑其它部分，建基于生产力生产生活方式本身。

落后的生产力构筑不了维持不住稳固不下先进的经济基础，更遑论上层建筑、文化体系。

二代看吃三代看穿四五代之后，才有可以物化的文化。

百年不动摇，这个时间判断，某种意义上就是有不以人意志为转移的物质僵硬性地。

毛主席伟大之处在于穿透历史时间，把革命系统完整面貌全部展显出来，"失败"也正在于这种物质僵硬性的决定性，必然落空。

矛盾发展的动力，外因，内因。

什么是内因呢？

还是从实际出发。

落后生产力按二共的尽最大能量利用国内外一切条件最快速优化模式改革开放，也需要一百年左右，关起门的朝鲜古巴、铁幕下的苏联，或欲速不达或已经翻船。

资本主义对于生产力的容纳极限一天不达成，在发达国家就一天不会提前灭亡。

还有一个极其重要的方面人们长期忽视，即资本主义对于人口也是有容纳极限的，而社会主义甚至极可能没有这种人口极限边界限制的。

人类之所以必然走向社会主义，其实本身就蕴涵有社会主义对于资本主义人口极限边界的一种突破。十四亿人口的中国，居然开始担心人口减少。

从这个意义上来说，资本主义天然就是在中国走不通地。印度就是最好的反证。

人口众多的中国，天然就是只有社会主义才能救中国，才能发展中国。社会主义也天然要在中国建设成功，能够搞成功。

已经金融危机了的美日乃至港台杯水车薪援助。

对比之下，简直弱爆了。

多死几个人算得了什么？何况一个是经济中心区人口密集区，一个是边远山区人口稀少地方，就更加根本无对比意义了。反倒是后者那里政府大楼死人少，小中学校豆腐渣揭示的腐败与反动，才更有批判意义。

是不是谎言，表面现象不能只列举正大光明面，也要看看七五年淮河水库水灾\知青下乡返城等等等等。

本文只是想从逻辑讲清楚为什么会有崩溃。不去从这方面批判，而是扯遮羞布，那注定是扯不完地，也是文不对题言不及义东扯西拉隔靴搔痒，对风车舞大枪冲锋歪楼而已。。

那才是道、本。而《矛盾论》还只是术、法。