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《庆余年2》输在立意不够高

ACE

20240603

编剧让范闲在剧中没事去摸叶清眉留下的石碑，但编剧自己却GET不到碑文中“民为贵，社稷次之，君为轻”的深奥思想内涵，所以这连续剧绕来绕去不过是“皇帝-范闲-其他臣子、皇亲”的三角形里斗来斗去玩心眼儿。

编剧没有当过皇帝，自然不能揣测有雄心壮志的皇帝的想法。庆帝因此也LOW了，一心一意要搞“孤臣”和“费相”，一副成天吃饱了没事儿干，没事儿找事儿的“精明”。

编剧是编剧学术派，有理论但生活和历史阅历不够深。《庆余年2》表面情节发展环环相扣，实际上都是塑料环，不是铁环，故事情节的前后相互逻辑性牵强的很。

400万字的小说《庆余年》看过，原作者的精神境界和连续剧《庆余年》的编剧差不多，抓眼球的能力比较强，但扣人心弦的能力一般般。优秀的艺术作品看过之后会有一种荡气回肠的感觉。破了要立，年轻的作者里，《明朝那些事儿》的作者石悦（当年明月）和《三体》的作者刘慈欣的境界挺高，读完这两部书就经常有荡气回肠的感觉。

如果排个顺序，第一品是《明朝那些事儿》和《三体》；第二品是《权力游戏Game of throne》；第三品是《庆余年1/2》。

只有第一品的作品会令读者有荡气回肠、余音绕梁的感觉。

附录1：

如果我来做制片人，我会要求编剧们把庆帝和北齐皇帝互相阳谋阴谋消灭对方国家以达成天下一统作为故事的核心基本主线。成天催更要看《红楼》的人不可能是好皇帝。

故事的更高一级主线是围绕儒家的正统思想来构思故事。儒家并不是愚昧的忠君，君要臣死臣不得不死那是宋朝开始逐渐迂腐僵化的理学。孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。“礼”是君对臣的义务，“忠”是臣对君的义务，双方都履行义务，才能合作。如果君不履行互相义务，孔子“我走了”。孔子周游列国不是为了做官，而是寻找君臣合作的机会，不能合作，那就走；孔子活着的时候找不到，孔子就著书立说培养下一代儒家传承自己的思想。

孟子进一步阐述了儒家的基本立场：“君视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”孟子的态度非常明确：不存在无条件效忠，看君主怎么表现。

孟子关于皇帝权力的论述。得乎丘民为天子；“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”；“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子的观点清晰的阐明了儒家心目中君权和天命。

朱元璋恨孟子恨的牙痒。洪武五年，朱元璋下令把孟子驱逐出孔庙，取消配享。他还恶狠狠地说：倘此老儿在今日，岂可免我一刀？结果呢？明朝之后我大中华土地上每年读《孟子》和拜孟子的人有多少？还记得朱元璋这个乞丐皇帝的有几个？

附录2:

石悦，男，1979年10月出生，汉族，籍贯湖北宜昌 ，在职大学学历，中国当代作家，笔名当年明月，2000年7月参加工作，2006年12月加入中国共产党。现任上海市人民政府研究室副主任。

2000年7月，任职于佛山海关驻顺德办事处。2006年3月，在天涯社区连载创作历史作品《明朝那些事儿》；同年9月，由中国友谊出版社正式出版。 2009年3月，《明朝那些事儿》完结，共出版7部。 2013年4月，任原中华人民共和国环境保护部宣教中心综合室副主任（副处级）；同年10月至2014年12月31日，在河北省承德市隆化县挂职担任副县长。2016年2月，任中版文化传播（北京）有限公司副总经理。2018年5月，任山东省政府办公厅综合处处长。 2021年7月15日起，任上海市人民政府研究室副主任。

哪有那些多有的没的。。中国几千年，几百位皇帝，几十万几百万官员读书人，都没读过孔孟?不知道孔孟的原意?需要后人教这些人儒学的本意?太高看自己。。人类历史本就曲折发展，几个穿越者可以改变啥?不还在历史泥潭打滚。阶段没到那一步，老老实实把本阶段做的更好，减少黎民痛苦，远比天天做梦要更像个人。。

不搞光明正大的阳谋，尽搞些龌龊的阴谋。有网络卫星无人机，不去搞万物互联，造福人类，却执迷于偷窥窃听暗杀。这个本事用来写小说，拍电视剧，自然能让人津津有味，用来书写历史，指引人类方向，只能叫人嘿嘿了。

我一直希望黜龙能拍出来，里面张三这个积年老贼，从组织建设搞起，把瓦岗寨噢不，黜龙帮搞成了宣传队，工作队，战斗队，有那么一点点主席的风范了。

我也一直希望项羽能有一把加特林，那样的话别说十面埋伏，就是一百，也枉然

看多了美国大片，欧美人和中国人都会以为奥斯维辛是美国佬解放的。

历史虚无主义会不断篡改历史，理论也会逐渐僵化。

每隔一段时间如果能够用干细胞来reset一下思想系统，这是件有意义的好事。

何况庆余年还是N多年前的作品。原著猫腻的格局也是确定的。他的几本书的主角无论开局什么状态最后发现几乎全都是贵种的底色。编剧也不能越过原著去呀，要不然又得招骂。

当年追更看庆余年还挺欢乐。之后又回头看了朱雀记。但到间客的时候就觉得重复的味道，最终弃书而去。

当年作家去女朋友家，在大庆。冰天雪地的百无聊赖来了灵感写的，大庆对应庆国，齐齐哈尔对应齐国。 整个一个黑龙江省内战水平。

写网文主要是要挣钱，所以一个是要有爽点：比如种马文：男主角到处留情。比如阴谋，反转：能反转的都反转了。其实是为了反转这坛醋包了半天情节的饺子。

书并没有什么立意：就是龙傲天统一天下的故事。 现代人的思想无非是给这个故事上点包装而已。

改编其实是帮助故事升华了：变成男主其实主要是为了在古代实现公平正义而奋斗，比原著中追求自己爽强多了。

第二季有点灌水：这也没办法，一看挣钱了，那得多拍点，多挣点。可以理解。

400万字的小说，每天5000字，作者能够打造800个塑料环来环环相扣住一大批读者付费追更，这已经是难能可贵——的确是不能要求太高。

春秋时代还不是帝国时代，中国的思想也是开放活跃。

美国是帝国主义但还不是中国这种帝国时代。如同牛排的烹饪方法实际上非常粗鄙原始，一块牛肉两面烧一烧而已，但也保留其独特鲜味和风味。水煮肉片的烹饪方法就先进的多了。它们之间各有特色。

现代人思想先进就是先进在反封建，即使是资本主义社会也是在封建社会的废墟上建立起来的。现代人穿越到古代或者类似古代社会，即使不谈共产主义和社会主义，仅谈资本主义的“民主、自由、博爱”也是需要反封建的。

孟子的思想确实有进步的地方，但时代局限性也很明显，本质上还是为封建主义服务的。孟子固然说过“民为贵”，但这里的“民”可不包含普通老百姓，更不包含奴隶。孟子反对墨家的“兼爱”，认为“爱有差等”，主张“亲亲——仁民——爱物”，本质上还是为统治阶级服务的。把他搬出来也不能提高《庆余年2》的立意。

其实影视版已经比原著立意高了，搞债券，公开专利等做法已经带有资本主义色彩。经济基础决定上层建筑，更高的立意至少是要搞工业，如几大明穿作品几乎都是搞军事工业火枪火炮+近代军队，如《晚明》，《窃明》等，再高就是搞近代大工业，如《临高启明》，《宰执天下》等，再高就是社会革命，如《赤色黎明》，《皮划艇三部曲》等。但这些在近几年影视剧中是不太可能出现了，因为出了也没什么人看。