主题:【讨论】美西是社会的终极形态吗? -- 审度
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但根子上的东西一直没变:王天下、官本位和等级制度。
新中国成立前,一个男的可以娶几个姨太太,现在这就是重婚罪。
【多妻】对那个【一夫】既是权力,也是义务。
男性不对等地随时享用性权力,甚至是对多个女人独占的性权力,才是女权低下的表现。【一夫多妻】当然不如【忠诚的一夫一妻】女权,但是显然比【一夫多情妇】女权多了。
进一步说,婚姻制度,本质上是个财产制度,性价值更高的一方,搞婚外性行为属于没拿到股份的情况下参与公司的被雇佣行为,本质就是被剥削。刚解放到改开前,是几乎每一个性行为都能拿到股份的特殊时期。而因为女性多是出卖性价值一方,所以女权就是以提高性价值兑现额为己任。所有性价值都用股份而不是工资支付,对她们是有利的。所以有婚姻好于无婚姻,一夫一妻好于一夫多妻。
王宝强为啥得到普遍同情,因为他用大众认为高额的钱,去买的自己和马蓉性价值的差价部分,但是对方通过婚外性行为逃避了,属于欺诈。
复 儒家一直在进化
如果以你【王天下、官本位和等级制度】为标准,在北约面前,中国人有啥好自豪的?人家践行【你定义的儒家】挺好,比你好。
一个射击运动员,在比自己枪法好很多的老猎人面前,有的只该是羞愧。你有很多名词讲,但即使按你的名词去衡量,你干的还没人家好。人家不知道或者不承认这些名词,并不丢人。