主题：当年明月出事了 -- 葡萄干
明朝士大夫所谓的“面折廷争”，无非是骗“廷杖”，和东汉末年的“卧冰求鲤”、“孔融让梨”、“郭巨埋儿”一样，都是病态的“求名”而已！
至于“不怕杀头”么！在鞑子的钢刀面前，跪的比谁都快！
我笑话他们，一点都没有不好意思的！随时随地，随便任何一个网站，我都在嘲笑明朝士大夫！
你可以觉得你自己没资格笑话明朝士大夫，但更没资格代表别人，特别是没资格代表我！
理解了是防止错误和落后，而不是我懂了，赞颂之。
比如吧，徐阶的忍耐，毫无意义，只不过是有树立了一个严嵩而已，这算个什么玩意啊？
还不如魏忠贤呢，结果新中国相声还骂魏忠贤，这也是可笑。
《连升三级》，1955年由相声演员刘宝瑞所编 [4]。
《连升三级》由一人表演，是一段单口相声，作品的表演形式以说和逗为主。
《连升三级》的故事说的是：明代天启年间，山东临清州有个大地主出身的纨绔子弟张好古，他整天吃喝玩乐是个大文盲，人们称他“狗少”。有一次，他官迷心窍，竟异想天开，上北京闯进了选拔人才的贡院考场。由于皇帝和文武大臣的昏庸腐败、尔虞我诈，使张好古钻了空子，居然金榜题名，进了翰林院，并且阴差阳错的把他当成国家的栋梁，一时间官运亨通 [4]。
啥叫落后思维，这就是典型啊，还有武训传这类的，实在是拉胯，明明有红军的先进还要歌颂这些封建思想，确实文人很低级。
很多事情，就是在那最关键时刻的那一两个最重要的选择。
朱由检在最关键时刻敢于杀死自己，为明朝留下了最后一点脸面；钱谦益在最关键时刻来了个水太凉，丢掉了明朝士大夫们最后的脸面。两者一比，高下立现
脸都是自己丢的，怪不得别人。
田中《银英传》里的主人公的名言：复数的人，复数的思想，算数的利益……
然后，主人公就死了！😄
总的来说，田中是倾向于军国主义的。
有了好故事也还是没了灵魂和自己。
画的中国人都像日本人。都是被日本人动画洗脑的审美的蠢货。
至于故事那些就更是了，唉。
大多是以日本三国时期精神内核理解的西方文化，用的是西方的名字，行的是日本人的事情。
如果说《幕府将军》是好莱坞理解的日本政治，那么银河就是反过来了吧。
唉。
像《沙家浜》这种样板戏你会以为是个马克思的片子吗？还毛主席受到了国外的文化影响，我呸。
连骂它都是浪费口水。
都是完本了
《异域神州道》结束稍显仓促.
断更的确实多
现代的台倭巴子就是当年士大夫的体现，对中国是真硬气啊，各种嚣张跋扈，但是对中国之外，哪怕面对菲律宾也不敢放个屁，真是把传统中国人那种懦弱，猥琐，下贱体现得活灵活现。
就只能借助外部力量，这种情况并不少见，东亚的买办反动地主，海湾的王爷酋长，非洲的买办军阀，拉美的考迪罗，背后都是美国。
你想的太复杂了。
明朝骗庭杖的知道朱皇帝不会把他们怎么样，到了面对鞑子皇帝他们可敢？台倭巴子知道共产党不会把他们怎么样，但是外国可不会惯着他们。
现在大殖子，公知还不是一样嘛。
你没当领导的时候，当然要伺候后公司里各路神仙们，特别是老领导手下的各路狗腿子们，有些和你不对付的，也得打落牙齿和血吞。
现在你也有当领导的资格了，大概率下届就是你了，各路神仙里有眼色的也都跟过来了，那些和你有历史过节的脑子活络的也在想办法跳船，而那些死不悔改的嘛。。。
要搞那些死不悔改的，手段多的是，你如果手上不想沾血，愿意代劳的也不会缺。
台倭巴子们去中国化以后，政治智慧严重退化，老共不折腾它们，不代表别人不会啊。
以我的码字水平，平均一天2-30元都困难。
但以我休息日到市场上做临工的价格，一天在360元左右（大佬们不要笑话，这其实已超过很多的哥了）。
以现在网文主流，还是仙侠、穿越之类，看起来很简单，但你要创造出一套符合逻辑的系统，却远没想象的容易。比如写一个射箭的小段落，我就从传统弓练到美猎弓，直到找到那种“一箭穿心”的感觉.......