主题：【原创】统一之后的中国电影问题 -- 达闻奇

首先，最先进的光刻机零件数不是一万个，是10W+

这里有说45W有说10万，我们就取小数10万。

再说，零件和零件是一样的么？你当这是搭积木，数木头就行了？

车的零件根本没有这么多。传统燃油车大概是3W个左右，而新能源车要少得多。

新能源车的制造高度集成化，模块化，再加上卷了那么多年，行业集中度很高。

所以新能源车能带动的就业人口根本没有想的那么高，现在大概就是1千多万，远景也就2000万。

现在有一种一厢情愿的想法，因为房地产垮了，所以认为新能源车能填补房地产留下的“空白”。

可这想法不过是一厢情愿。首先不说房地产从业人口能不能无缝转移到新能源的问题，就说能容纳的空间也不足。再说全国各地都能盖房子，难道全国各地都能造车么？

加上这一轮脱钩，欧美肯定会对中国新能源车加关税大棒，所以认为那种铺开造车就能解决一切经济问题的想法都是另一种乌托邦。

至于说什么情怀，我这里不是在拿大陆和台湾做产业PK，这两个根本不是一个量级的经济体。我说的是台湾是有自己的高科技产业的，而不是某些说的一无是处，你的斗争神经不用那么敏感。

王家卫拍电影本来就是个赔钱货，你要他看人红不红？你还不如信自己的直觉。

红不红本来就是个玄学，很多浸淫娱乐圈几十年的老板都有看走眼的时候。王家卫立足是靠他在华语电影里独一无二的生态位，跟什么红不红没关系。

我说不知道你媚战狼粉红的目的，跟你媚战狼粉红这个事实矛盾吗？可见我说出这句让你破防了，反驳的毫无逻辑。

我有反对消灭台湾反动政权么？但这跟贬低侯孝贤杨德昌罗大佑的文化成就有啥关系？这三人的历史地位都是客观的，你这么大放厥词能靠啥？当然是靠身份逆转，这除了经济地位还有啥？

最近小红书对账，对出来大家都为牛马，谁还不是个干活的奴才，有必要么？

资本和技术都是别人给的？那美国为啥不造个台积电呢？你说美国人工贵，那去墨西哥开个厂也行嘛，为啥搞不定还要从台湾拉人呢？

梁孟松一个人就撑起了中芯国际，这不是靠人，难道靠土地爷显灵么？

我说台积电是因为有人片面否定台湾的一切，这里面当然有文化有产业，但说来说去，最重要的还是人。我看最近河里其实破防的越来越多，说明我之前总结的水位线理论正在被验证，有些人淹到脚踝，有些人淹到膝盖，所以越来越不淡定。

如果现实中找不到幸福的锚定物，那只能到想象中去寻找。也没办法瞧不起欧美人，反正对账也不过打了个平手，就只好瞧不起台湾人了。

你是不是经常拿汪海林的东西去给别人宣传：瞧瞧，看文艺界还是有明白人的，就是一群坏东西在搞坏事给弄坏了！

我对汪海林，四味毒叔这些人非常熟悉，很早就看他们的东西。我把他的底层逻辑说出来是告诉你事情没那么简单，可能影响你的宣传效果了。

但问题的关键都是实事求是，你不能只看对你有利的那部分。就像之前有人一边追捧毛尖一边骂《繁花》一样，我指出毛尖喜欢繁花喜欢的不要不要的。他说，我只看她符合我观点的那部分。问题是这可以轻易分开么？能么？

人家票房，CCTV收视率，网播数据哪个都比某球强，只不过一些粉丝装看不见罢了。

不是殖人灌输水平不行？

全文引用，原文链接在此：《T省的八四、八五年》（1986）：

【尺度最大的大陆电影

一、角色

1程戈

程戈是影片的主角，是影片着重讲述的一个正面形象。他包下一分厂之后，做了几件事：

1、按绩效发工资，员工奖金高出总公司几倍不止。

2、开除了后进的五名员工。

3、聘用了很多劳教过的青年做职工。

明确奖惩制度是提高公司效率的好办法，并不一定别人想不到，而是别人不敢做。出头的椽子先烂，程戈有领导一分厂的魄力。

一个有魄力的人应该有霸气，影片刻意掩藏了程戈的霸气，他在讲话时都很冷静、理智，并不是一个“正义斗士”的形象，而是据理力争的形象。

在八十年代能够拍出这样思考政治的电影已经十分不容易。

更不容易的就在于拍出了程戈的冷静。

很多电影把反抗者塑造成“孙悟空”，孙悟空是毫无顾忌的，人们抱着看热闹的态度看孙悟空，见到不平就打，见到不公就骂，观众看了很开心。但这样的角色并不全面，因为人大概都是有顾忌的。

程戈并不疯狂，在他的理解之中，他做的事是理智的。

单纯的从外表、语言和行为来塑造并不能使程戈的形象充分变成圆形。影片中，程戈的儿子是一名劳教过的青年，找不到工作。程戈在法庭上承认，自己看到儿子的苦闷，就想到了社会对于这些青年的不公平。所以自己的厂子就接那些虽然劳教过仍然上进的年轻人。

这样，把一个“伟光正”的形象尽量的合理化了。

通常，电影都在展示“异类”，而这种“异类”必要生活化、合理化才能让观众感同身受。

程戈在接收采访时说想过自杀，这也成为后来不让他继续担任厂长的口实。这是对人物性格的合理剖析，一个靠理智勇敢起来的知识分子，不会有孙悟空那种“无知者无畏”，他内心的苦闷是存在的，胜诉之后，他甚至也没有表现出特别兴奋。

2郭刚

郭刚是位年轻的审判庭庭长。在他的坚持下判决程戈胜诉。他的形象比程戈更为内敛。他的话不多，很多心理活动仅仅通过特写来表现，让观众去猜他怎么想的，他在忧虑什么。

郭刚顶住了上级的压力，在法院讨论“程戈案”是在小范围内审理还是大范围审理时，郭刚把内心中的想法集中做了表述：

前不久我在杂志社了解，他们从100个人里抽查了这样一个问题：如果有人伤害了你，有三种选择你会选什么，30人选择以牙还牙，67个人选择忍气吞声，3个人选择上我们的法院。是不是我们的执法者们做不到“刑上大夫”？是不是我们做不到“王子与庶民同罪”？而我们执法机关做不到秉公执法，我们法的天平总是向权势严重倾斜？同时，我也在想，是不是人民群众对我们执法机关失去了信心，我们是不是正在失去强有力的支柱——人民群众。也许，我有点危言耸听，但这是我们的心里话。真的，如果人民对我们的执法机关失去了信心，就有可能变得对我们的社会主义制度失去信心，就可能变得对我们的恶中国共产党失去信心，如果真是这样的话，后果是不堪设想的……

通过语言刻画了人物，让角色不再神秘，他在讲这番话之前，参加讨论的公职人员有的在手指上画画，有的偷偷地吃糖，这形成了鲜明的对比。他们不会思考人民群众对党是否会失去信心的问题，这是明确的对比。

这对比不仅仅是道德层面上的，也是思想层面上的。很多尸位素餐的职工是没有郭刚这样的思维去思考问题的，这是用对比的方法表现了郭刚的水平。

最后，郭刚则被调到郊区法院“锻炼”，当被采访的时候，他说在郊区法院同样是锻炼人。这是不是郭刚的心里话不得而知，以他的思维水平，是一个无论在哪里都能发挥作用的人，就是因为他真的是在不断的思考，这是他和那些庸人最大的区别。

3马书记

总厂党委的马书记是革命一代。是程戈案的被告。他的形象不是大奸大恶，甚至他希望通过调节来解决问题的时候，立场仍然是不希望党的颜面扫地。他是一位清正廉洁的老干部，他自己住的是小平房，把楼房让给其他员工。他在后代中也是一位了不起的形象。败诉后，他认为对自己的罚款该罚，自己出，而对两名同事的罚款不合理，应该由组织出。

这些方面堆积起来，马书记的形象就变得十分丰满。是一位有担当，有脾气，有性格，高风亮节，一心向党的老同志。

所以影片中他和程戈的冲突属于认识差别，而不是私仇。影片最写实的叙述在于：程戈胜诉，继续担任一厂厂长，合同到期后，马书记在党委讨论程戈是否继续担任厂长时说，程戈有过自杀倾向，所以不适合继续做厂长。

这个做法是公事公办还是出于私仇，影片没有解释，这是最好的处理，因为在日常生活中，此类感情也绝难分的清楚。马书记可能真的认为程戈软弱不适合再干，也可能是出于私仇，也可能是必须公开矛盾以确保不出现第二个程戈，也可能是来自上面的压力……一切皆有可能，而且，一个结果，并不一定只有一个原因。

二、故事架构

影片的叙事十分考究，故事有两条线，一条是两个记者采访事件的线，另一条则是程戈案过程线。这种打乱时空顺序的讲法在八十年代可以说是非常超前的。

电影并非没有败笔，影片插入了两个影响郭刚的片段，一个是餐馆里年轻情侣的对话，一个是做小偷的告白。两个故事脱离主线故事，单纯为改变郭刚思想而存在。这样的表现手法极少出现在先进的电影中，因为比较生硬。

三、电影语言

影片画外音过多，这是八十年代很多电影的不足。电影是综合艺术，通过画外音来表现故事，是“反电影”的。

影片采取了新闻播报的方式来讲述，或多或少弥补了画外音多和故事生硬的不足。

虽然在今天看来，电影画面非常粗糙，但表现马书记家时用了一个长镜头，从马书记的家镜头升起，摇到一片高楼，最后又摇回清贫的小巷，这个镜头不仅有对比，也通过上升与降落带起情怀。类似这样的长镜头在电影中还有一些。

影片用到了很多跳切镜头，来自大师戈达尔的经验在片中得以体现，应用得非常富有诗意。

四、主题

影片思考了一系列问题，最终认为“党也有可能犯错”。

在后来的总厂的党委会上，有人已经提出了反思：“因为我们的错误决策，使一分厂损失了五十七万元，这是我们的错。”

清正廉洁、一心为公的马书记可能会错，党也有可能会错，电影最终以中央的正确指示结尾。电影很大程度上反应了当时中国人思想的活跃。

只可惜，我们现在再难看到尺度这么大的电影。

在“娱乐至死”的当下，无论是观众还是电影制作人都更倾向于简化的故事、善恶二元的设定、平面的人物、避开现实的情节。这时，我们回看《T省的八四、八五年》会被吓到，我们曾经，还有能拍出这样电影的时代！】

汉水老兄，我也半信半疑！

可能是多余的。

不知你在广东，吃北方的萝卜丝丸子还是萝卜糕？无论哪样，萝卜擦丝后用盐杀杀水，把水挤干就行，别焯水。这样能保留更多的萝卜香气。

广东菜谱上制作萝卜糕是把萝卜焯水或煮熟的。昨天看一个制作萝卜丝丸子的短视频，制作人没有焯水，下面一个IP地是河北的人问，萝卜不焯水行吗？

学长说得对，80年代中国电影还是很多不错的，我才认识到。

封神第二部，

哪吒之魔童闹海，

唐操1900，

射雕英雄传侠之大者，

蛟龙行动，

熊出没 重启未来，

蛟龙行动应该是现实题材吧？这是一个文明三千年大国的春节电影档！

我说的不是什么小品电影或者什么工业电影，也不是国产电影或者好莱坞，我说的是电影这种艺术题材。

PS：你觉得动画将来是否能取代大部分实拍的影视剧。毕竟随着算力和算法的发展，动画的质量远远没有达到上限。

不管是古代的中华文明，还是经过主席改造过的新文化，包括文化大革命，和台湾本土的渣滓不是一个数量级的。美国选狗也会选好点的能用的，就这也是中华文明儒家文化的熏陶，亚洲四小龙哪个没有中华文明的因素，中华文明稍微给点他们就够他们受用的了。至于墨西哥什么的，那是更落后。资本又不是傻瓜。

西方本来就没有中华文明深厚，只是工业化给他撑起了几百年而已。实际上中华文明更适合工业化发展。

看看台湾电影周处除三害，就知道台湾社会是个什么玩意，他们的所谓民主是个什么玩意。

梁孟松是个人，我没否认，但是说他有什么高深文化，我不知道。不能说办个企业就是有文化。

小红书美国人说他们卖血，交不起医药费，底下中国人就问你们为何不革命。

美国人问中国人的英雄，底下一片都说是主席。

王侯将相宁有种乎，哪里有压迫哪里就有反抗。

不否认中国人还有很多不平现象，但他们知道要怎么办，知道是为什么。

人生如过眼云烟，一转眼又是一年。