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主题：【原创】统一之后的中国电影问题 -- 达闻奇
国外有种资本投入文学、艺术领域不为赚钱，就为带节奏，培养带路党，明确说就是为了“文化冷战”服务。
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可能主要问题不是文宣被控制，而是被控制的文宣没好货了 “背后的资本”带路是一以贯之的，从改开甚至改开前就是如此。现在看起来拉跨是和帝国衰落同时发生的。帝国虽然还是帝国，但是能力下降了。
一开始只是蛋糕少了奶油，后来蛋糕少了鸡蛋，现在不仅面粉粗了还掺了木屑。
帝国的东西，根子上（方向）从来都不是最好的。无论是阿甘还是肖申克，都是打死不敢碰所有制的问题。再往前几十年，tom和jerry不敢，斯嘉丽也不敢。
刘慈欣向洋人致敬和他在中国创造新文化有任何冲突吗？
忙总还向蒋介石致敬，中小学生还向古希腊哲学家们致敬呢，当然大家都知道蒋介石的文章都是陈布雷写的，古希腊哲学家都是伪史都事实上不存在，黄帝内经也不是黄帝写的，……但是并不影响他们的那些话的正确性，同样地当然也不排除洋人写的科幻小说对刘慈欣有启发，这就跟洋人率先造的汽车四个轮子对中国汽车产业的“启发”一样，再多就没有了。
我已经很久没有正经坐下来看一场电影了，最近看电影，都是在飞机上看，打发时间的。。。。
除了罗大佑等，那还是基本大陆过去的，故宫的文物哪件是台湾的？
刘慈欣的作品改编影视剧，无论三体也好球也好，包括冯骥的游戏，都是需要图形芯片作特效支持的。而目前最强的英伟达在制造上完全依靠台积电。没有台积电，你那些美轮美奂的影视特效和游戏画质都是空中楼阁。
刘慈欣向洋人致敬和他在中国创造新文化有任何冲突吗？
这话说得太有意思了，原来你懂辩证法啊？那怎么通篇二极管情绪宣泄呢？套用冯骥的话，你不能只在你喜欢的东西上用辩证法。
冯骥也是，懂点中国传统的都知道，他那游戏的审美是欧洲式的，中国传统审美都是亮堂堂的，他那黑乎乎的背景就是欧洲油画的传统。
这话就说的更搞笑了，一个是3D动作游戏，一个是绘画，完全不是一个东西，这能随便类比吗？3D特效的核心就是仿真，没有阴影你搞什么仿真？这跟国画审美压根儿两码事情，关公战秦琼呢这是。
现代中国的文化的受欧洲，俄罗斯，日本，米国影响极大，几乎就是一种被殖民后的杂种文化，
别扯啥殖民，自己去翻翻历史，这地球上有一说一，有哪几个国家民族哪块地方没被殖民过？无论五大流氓还是五眼还是G8，都有被殖民的历史，所以全人类干脆一块儿跳海得了？
难为你了，通篇几乎都是槽点，这是键政吗？脱口秀吧。
王家卫是导演的导演。
王家卫是在镜头语言、电影美学这些底层逻辑上能开宗立派的人，而且是在90年代电影行业已经经过几轮迭代之后，非常少见，年轻导演一大堆他的迷弟。能在专业榜单上排那么高很正常。
我又不是没做过这事，写几千字的文章怕别人没耐心看，用几十字总结一下。
对于想看懂你的人，你写的晦涩别人一样会看懂。
但对于那些走进来只想看到他想看到的东西的人，这就是白用功。他只是就着他脑海里的东西掺和你提到的一些事件、人物发一通议论，大多数时候就是情绪宣泄。这种情况下你总结了也没用。
没有人说光有创造力就行了，文化产业当然是个综合的过程，政策是其中一个方面。其实这篇文章重点也不是政策，慢慢来。
没听过台湾的歌看过台湾的电视剧？
说的跟真的一样。
榜单上排名五十以后，哪有资格进人类文明史？你要弄个百科全书，那是有资格的。但是百科全书的标准就低了。
譬如明代的公安三袁，文学史上有一定地位，但是进教科书还够不上，你编撰文学史那是要提的，但是文明史，那恐怕不够格。
罗大佑是音乐人，还不够音乐家，我估计他到死也未必能拿到音乐家的头衔。正如迈克尔杰克逊的头衔只能是 XX 巨星，XX 可以随便吹，但是够不上音乐家或者歌唱家。
两个人走的都是媚俗路线，一个媚市场的俗，直接挣钱，一个媚高档的俗，也就是楼下吹的所谓导演的导演。
我并不喜欢台湾或者说台湾人。但这跟客观评价台湾是两回事。
照你的句式，我也可以说台湾集合了中西文化的精华，比如台积电。
艺术作品，尤其是电影、戏剧是现实生活的叙事，伟大的作品必然产生在伟大的时代，中西方皆是如此。
中国每年引进十部好莱坞大片的九十年初期，精彩而又震撼的电影都是二战、冷战西方世界两次大胜后的精神世界反应，文化上征服了敌人的成果之一。
中国本土电影也有这样的经历，抗战电影，比如《一江春水向东流》，《八千里路云和月》，文革电影《决裂》、《战洪图》、《春苗》，什么样的时代有什么样的电影。
台湾人连祖宗都没有了，文化没了根，人没了灵魂，如何拍出来好电影？
说台湾人的任何文化形式好都是不晓得台湾人啥成色，台湾人普遍地无知，连他们自己都承认电影电视还比不过大陆的快餐剧。