主题：【原创】继法国殖民地之后，印度文明的遗产也来了。 -- 履虎

从宗教来说，佛教算是印度教的变种，类似于基督教和犹太教的关系。而且佛祖虽然可以硬算为尼泊尔人，但传教是在印度啊，弟子也大多印度人。

从建筑风格来说，照片里静安寺的那个浮屠塔就是标准的印度造型结合了一些中国元素啊。另外还有个雄狮柱也是印度风。

不过从总体风格来看，改建后的静安寺更类似于日本寺庙。同样的改建也出现在玉佛寺。估计是同一家建筑设计公司搞得的设计？

最近这几年不知道为啥，寺庙风格改建后接近日本的挺多的。当然，你如果真去问设计师为啥要舔日本风格。估计人家要么告诉你他从小就看日本动漫长大（例如一休😂）要么人家告诉你这不是日本风而是恢复盛唐的风格。😜

【原创】佛本是道

儒释道是中华文明的组成部分。很想看看静安寺那些脑满肠肥的大师们，能为中华文化的创造性转化和创新性发展，作出什么贡献。

但这个东西没法写，因为实事求是的写，不符合政治正确，按照政治正确的思路写，又没办法实事求是。具体的说，不是异族政权打断了中国科技传承，而是汉族政权打断了中国的科技传承，或者说，异族政权，对科技传承的破坏性要远远小于汉族政权

个人认为孔子、老子的心法比佛教的心法要高明，惟其高明，所以更难理解、掌握、和运用。佛教能在中国普遍流行的原因一来是后世没有人很好的解读《中庸》和《道德经》的精髓；二来是六祖惠能把佛教的精髓深入浅出的解释得明明白白，后人学佛更容易入门。当然，《中庸》和《道德经》也有不足的地方，单看其中之一，很难理解通透，需要对比着看，有些地方前者讲的明白，有些地方后者讲的明白，相互补充一下，就是一套完整的高明的心法，比佛教的心法高。当然佛教的心法也不差，学好了，也能受益，只是比中华本土的心法还差一些，不够究竟。所以自古至今儒家文明圈国家的社会发展水平比单纯佛教国家或地区高，是有原因的。

今天，和尚都是领工资的。随着中华文明的复兴，佛教被抑制，是必然的。

上海市委陈书记，本身也是科学家出身，”科学中原创性思想的灵感之源从哪里来“，这个根本问题本应该是陈书记治理上海的抓手和突破口，可惜他认识不到这一点。

上海的出路在于从根本上转变文化属性 但陈书记恐怕还意识不到

中华文明儒释道三足鼎立，缺一个都不稳。佛教为处理生前死后提供一种解释和叙事。另外俩为今生的奋进和撤退提供理论问题。

这样合在一起提供了一个完整全面的人生框架，每个人自己选择自己的舒适位置和活动范围。

汉奸日奸很猖狂。

有个博主如是说。

一个反清博主，说满清最大的贡献就是它结束以后没有中国人再怀念帝制。有点极端，可以一听吧。

是一个人经历自身不能克服苦难不幸，自我康复的时候，必要的麻醉剂。

和身体受伤，伤口愈合期间必要的包扎一样的效果。

起的作用都是帮助生活继续，坚持活下去。有人生就有这种需求。

在现有宗教中，佛教是副作用最小的麻醉剂了。目前没有更好的替代品。

如韩愈、王夫之，都是排佛的。

宣传宗教、麻痹人民是反动的。

儒释道三足鼎立是长期磨合出来的。

宗教都是麻痹下层人的，是下层人面对苦难的止疼药。

有知识有文化会理性思辨的对其需求不大。

我问过很多欧美同事，都是小的时候被父母带进教堂，长大后再也不去。