主题：再多说两句 --- 关于吃狗和钓鱼 -- 煮酒正熟

看来老兄是南方人,对北方的平原不了解.牛马都不是光吃草的,要吃料.吃粗粮.耕地的马和战马一样不一样我不知道,但是分散在各个村子里的马似乎集中在一起,形成战斗力就是另外一会事.别说50户一匹马,5户养一匹马都没问题,但是,和喝奶吃肉骑马的游牧民族的战斗力,可能还是有差距.你读读王外马甲的骑兵团的连载,可能会有启发.马是适合平原生活的,问题是平原的人们不需要骑马.

不适用于投诉,只能棒呵.

养一群狗，它们之间打架就够烦的了。更不用说还可能伤害人。

喜欢吃狗肉的没有强迫别人也吃，当年花和尚的例子不算。喜欢养狗的也没必要以道德高尚自居，不就是不吃某种动物的肉么。没吃过狗肉的永远不知道自己生活里少点什么--那盆香狗肉呀！

我就特喜欢养狗，也特喜欢吃狗肉，二者没有矛盾。

多年跟国外人接触下来，发现他们很多人对吃狗肉没有什么偏见，顶多是好奇而已。真正强烈反应的，多半混得不好。人也隔色。有个信教的说上帝不让吃狗肉，结果我让他拿出证据来，他拿不出来，让我很嘲笑一番。

看不起别人吃狗肉，跟吃花卷的瞧不起吃馒头的一样，毫无道理。

肯定是尿疗法用多了？

就算不从生物的角度看,而是从普通人的感受来说,我杀甲鱼的时候明显比杀鱼的时候心理负担重

如果为了吃鱼去菜市场肯定比钓鱼便宜得多，按说杀鱼应该更残忍才对，宰鸡的时候可是一刀干掉，杀鱼还要讲究活杀

但是，社会在发展，世界在变化，随着经济领域 全球一体化的深入，各文明壁垒之间 社会文化的相互影响和借鉴也在不断进行着。老一辈韩国人依然会大嚼特嚼狗肉，新一代韩国人则开始反感甚至鄙视吃狗行为。照现在这个趋势来看，吃狗的韩国人越来越少(慢慢老S)，反对吃狗的韩国人越来越多，最终吃狗行为在韩国多半也会日趋势微。这就是时代发展因素。

这个结论似乎轻率，这里隐含着西方强势文化将被无可逆转的无选择地全盘接受的意思，事实上，有点出息的民族/国家都是（或大部分是？）能坚持传统的民族/国家，在某些不符合强势文化观的传统习惯上，如果没有一种普世道德观使之心服，那么这个传统势将保存下去，吃不吃狗肉既无法用道德观来衡量，那么它就有继续存在的理由。

中国现在吃狗肉的地域可是越来越多，放狗搜一下，会搜到肉狗场遍地都有，如果视之为中国的民族特性。再来看看韩国日本以及爱斗牛的西班牙，韩国在2002世界杯上受到那么大的压力，也未禁吃狗肉，只是辩解他的宰杀方式是符合人道精神的。

看现在的韩剧里吃狗肉仍是相当普遍的------至于人数是越来越少或是越多，无由确证，新一代里反对吃狗和赞同吃狗的都在增加，如果前者的速率无法大大超过后者的速率，那么因后者开始基数的绝对大数，那么在相当长时间里吃狗肉的仍是多数------这还是在无逆转因素的情况下：例如突然有大量舆论宣扬吃狗肉的好处。

看日本的对捕鲸的态度更可说明有些文化习性的顽固：宁可花大把银子收买小国支持还假借科研的名义来获得吃鲸的权利。还有喜欢公开表演杀牛游戏的西班牙------这已是在违反普世道德观的情况下。

而是说，1、不存在高级和低级。2、心理负担和高级低级无关，有关的是和人的亲缘关系远近和相似程度。

我知道有很多人在春天开始养狗，在冬天时杀了吃，就像养鸡一样。

饲养肉牛还是饲养肉狗，怎么讨论得清楚啊？都是哺乳动物。只好以多数人的感情来决定。毕竟作为宠物，狗比牛有优势（不是说牛不可爱啊，主要是个头太大了，一般人家放不下）。只好这么简单。

看了那个杀海豹和杀狐狸的帖子，觉得还是虐杀的问题。要它你就打死它，不可以活着剥皮。就像人类的战争，可以开枪杀死敌方，但是不能虐待俘虏。这不是五十步笑百步，这是从量变到质变。这个也很难讨论清楚。游戏规则么，就像坛子上，版主可以封我的ID，但是不能利用权力贴帖子骂我。

吃什么还是次要的（当然不能吃人了），怎么吃倒是个问题。美食么，象拔，就是大象鼻子吧，和牛鞭有什么区别（我都没吃过）。吃猴脑就不一样了。活吃猴脑，那是为了品尝猴脑么？那是为了听猴子的惨叫！（也是听说，没亲眼见过）。和斗牛有异曲同工之妙，那真是是可忍孰不可忍。

捷克女作家聂姆佐娃在《外祖母》里说：“你可以吃它，但不可以虐待它。”

钓鱼是为了娱乐，和吃狗肉不是一回事，和斗牛有点儿像。在美味的蚯蚓里下钩子，多缺德啊。不过鱼么，甭管在进化树的哪一级，毕竟不是哺乳动物。也只好这么简单了。（呃，这个地方我很有私心，气不太壮。我特爱钓鱼。当然，如果允许用网捞的话，我更高兴。还是以吃为主，娱乐为辅，属于很低级的钓鱼境界。）

很多东西呢，没法儿论出个放之四海而皆准的真理。根本就没有这么个真理，只有游戏规则。规则谁来定呢？大多数人呗。慢慢儿来。

齐宣王和孟子的讨论要是你在场，大概会痛斥他们曰人不可以这样假惺惺。

喜欢吃不喜欢杀没什么不好的。自己不喜欢杀就不许别人杀才是变态呢:)