主题：【原创】细说敦煌　－－　佛的坐姿（一）结跏趺坐 -- 雪个

敦煌的观音，张大千有很好的摹本，谢稚柳也有。

佛、菩萨、罗汉、弟子代表不同的修行阶段。

佛的坐姿适用于所有的佛。但通常情况下，只要不特别指出，“佛”都是指佛教的创始人－－佛祖释迦牟尼。

膝盖和手有点相互干扰，走起来不是很顺利，一颠一颠的可以走几步

木谷先生的日课从不拉下的就是坐禅。木谷先生早晨起来坐一次禅，睡前坐一次禅一直这样坚持。木谷先生是偶然的机会和吴清源先生一起从师“四园寺”的禅僧学习坐禅。木谷先生的坐禅是一种独特的方式，不是打坐深呼吸，而是像和尚那样念经。先生是出声念上一百遍左右“南无妙法莲花经”。

　　赵南哲饶有兴趣看着早晚必躬日课，可是有一日先生悄悄对赵南哲说：“赵君，想长棋吗？”

　　“当然，先生。”赵南哲回答说。

　　“那好，今天开始你也参禅吧。”

　　这对于赵南哲来说不啻是青天霹雳。难道我也早晚要坐如此奇怪的举动吗？但是先生严令一下，只有照着先生练习打坐。赵南哲侥幸地想：兴许真的可以长棋也不知道。

　　可是，坐禅说是容易，盘腿脚心朝上可不是随便可以做到的。幸好赵南哲体格瘦长，盘腿并不费力。可是打坐念上几分钟“南无妙法莲花经”，两腿开始酸痛难忍。深夜的道场像山寺一样沉寂，哪怕一叶飘落都可以感知。念“南无妙法莲花经”虽然声音很低，但是先生会听的很清楚。赵南哲不敢中途停下躺倒。赵南哲心里想：“一开始让我做长工，现在又想让我当和尚...”

　　慢慢地，赵南哲觉得坐禅并不难受了。先是一、两分钟，后是五分钟、一小时...渐渐地他觉得坐禅非常受用。有一日，他进入了参禅的境界。先是腿不酸痛了，接着腿消失了。只有这个身躯...也消失了。赵南哲发现了只靠鼻息呼吸的自己，甚至，鼻息也消失了。

　　“我觉得宇宙中只有我自己了，或者我和宇宙融为一体了。我在这样的无我之境里只有意识清醒着...”

　　当赵南哲睁开眼睛时天已经大亮。赵南哲原以为只比平时坐了长一些，但没有想到一坐就是通宵。

估计你就能走了。

BTW，咋不填坑啊。

这就是为什么太傅"走"不了的原因.

一日三餐都是盘着腿坐炕上吃。生产队开会，又都是上炕盘腿大坐。唯有俺是个例外，两条腿又长又硬，像木头似的盘不成，吃饭和开会时候，俺都是侧身坐炕沿上。

就是衲子前面说的散盘。而不是俗话说的 五心向天。

这是张大千临摹的。

这是谢稚柳临摹的。