主题：读后感(回忆), 西北五马始末和宋哲元陕西剿匪 -- dfindy

客观上说，中东缺水的地区养猪是个问题，因为养猪需要湿润的环境，但其一中东其实是世界上最早养猪的地方之一，闪族以前也是吃猪肉的，要不也不会制定个什么禁令，其二世界上其他地区的情况又有不同，也有不适合养牛羊的地方，且鱼需要水域多的地方，鸡产量太小（至少古代是如此），其三，猪也并不都是圈养的。

伊斯兰教不吃猪肉，印度教不吃牛肉等等，在这些宗教禁忌产生的那个时代、那个地方，应该说还是合理的。

伊斯兰教产生于中东沙漠地区，那个地方以牛羊为主，产粮极少。养猪，猪要与人争粮，吃猪肉显然是不合理的，而且，那个地方本来猪就少，禁不禁没什么关系。就如今天中国，禁不禁吃天鹅肉，与一般人的关系不大。

印度农耕，牛是生产工具，吃牛肉等于对生产力的破坏。

中国，中原也是农耕，也是不能随便宰杀牲畜的。只不过中国是世俗社会，什么做法合理，什么做法不合理，由法律来规定。当时间地点变化时，法律能够及时调整，以适应变化的情况。而伊斯兰教、印度教等，是政教不分，教规代替政府法律来规范民众。当这些教传到其它地区，当时代变了时，教规没有随着变，这些教规就显得非常荒唐了。

中东也看什么地方，而且中东四千年前并不像现在这么干旱，特别是文明发源较早的地方比如两河流域，直到今天也有不少湿地，不是本来猪少，据考古发现，中东地区是世界上最早养猪并食用的地方之一

不过兄台最后一段说得不错，正是我想说的，伊斯兰教真的要想发展，必须因地制宜，否则在东亚至少是不会有多少信众

不吃猪肉可能和卫生有关吧，旧约里杂食动物好象都不让吃，这些动物的确比牛羊更容易引发疾病。从旧约看犹太人很重视卫生，穆斯林也有这个特点，俺从小到大生活的地方回民都不少，对他们的最深印象是作的食品很干净。

其实阿拉伯人还是有朴素的与时共进思路的，旧约里明确规定不能吃骆驼，他们吃，犹太人不禁酒，北非还是有名的葡萄酒产地，但他们不喝。

在犹太教旧约里就已经写明了，禁止吃猪肉和血液等食物。这几千年浸润下来，在那里人们的心目中已经形成了一个印象——猪肉是最污秽的，人吃不得。这也是正常的社会现象，中国人原先谁想过吃蜗牛？有些国家的人不能接受油炸马铃薯。在托尔斯泰的小说中，波兰人曾经将吸取鹅血的水蛭当美食，其他人我看只有敬谢不敏了。

要是从唯物观点去深究原因，倒是可以往孔老大那里去靠，毕竟游牧民族不依靠猪肉作为肉食来源。对上古的蒙昧时代阿拉伯人来说，固体食物只有两种：椰枣和骆驼肉。

你说的“不是一些表面规矩。真正的洁净是心灵的洁净”，听起来倒也没错，可就是有些佛教气。伊斯兰教是以信仰唯一神为准则的宗教，在穆斯林看来，连唯一神的一个小禁令都不能执行，谈什么虔信？

结果有一次招待一票新加坡人，穆斯林不吃猪肉，福佬不吃牛肉，本地的不习惯羊肉臊气，还有一位吃水产过敏，结果呢，吃鸟（还得是没有蹼的），就是KFC啦。真没办法。

那时候还木有常凯申，偶们真是生在了一个幸运的时代，竟然见证了这样一个伟大字头的诞生。

比如这段驱魔戏

(马可福音5∶1-20）

养了2000头猪，看来也是个大户

犹太人和阿拉伯人都是沙漠里面出来的外来户，和中东地区原始居民的习俗相差很大。