主题：跟洋小伙儿侃长征 -- 双石
兄弟先谢谢先生的教诲了！
先生如果认为兄弟上头说那一大通有啥地方不对，欢迎先生指正！先生要想激励兄弟或教诲兄弟，兄弟也认同！不过先生好象不象对这事儿作过啥深入研究的吧？那兄弟就纳了闷儿了，先生又是凭什么这么有底气这么作深沉状“洋洋洒洒说上一大串”来指教兄弟哩？莫非先生那个“两万五千里”是个“吉利数”的断语（不对吧，那“二百五”也是个“吉利数”？），也是走完量完才蹦出口的？
兄弟是穷光蛋，没啥出息，又要养家糊口，也就只能积少成多一段一段地慢慢来整事儿，这辈子还不知道能不能整完，还让先生见笑了（耻笑？），呵呵！
先生继续教诲，继续教诲！
恕小弟唐突
首先，我非常羡慕你重走长征路的设想和行动。有时间有精力的话，实在是一个非常有意思的活动。
其次，我觉得弄清楚事实最有意义。
第三，同行并不是冤家。没必要一定要否定别人才能证明自己。
我想说的是，两万五千肯定是个模糊数字，在没有弄清楚到底是多少之前，就断言别人一定不对，有点下结论过早。
两万五是二百五的一百倍，不知道老兄联想如此丰富。两万五是吉利数字，跟二百五有关系吗？如果联想再丰富一点，那就没有吉利数字了，比如有人认为8是吉利数字，
其实8不就是250去掉242吗。
穷不穷看跟谁比，大家都要养家糊口，这辈子很多事情完不成都也很正常，不知道先生如何得出我一定要“耻笑“你的结论，不以成败论英雄。英雄有时候就是偏要知其不可而为之。但实事求是最重要。
兄弟才疏学浅，也就只配或只能做些鸡毛蒜皮的小事儿，一件一件来核实！说句实话，象先生这般语重心长的谆谆教诲兄弟听过很多——不信先生可到兄弟博里瞅瞅？不过兄弟总还是把脚踏在地上撅着屁股在搜寻证据来“实事求是”地说话是吧？先生把“全程测量”这种历史重任搁兄弟一人儿肩上也没想想会不会累死兄弟？也没想着心疼心疼兄弟？先生用“一大串”教训了兄弟的“一大串”，是个啥意思连先生自己都不清楚明白？
兄弟倒是觉得先生这话该对着自己说一说——完全没必要这样！毕竟在这事儿上，咱俩谁的脚是踏在地上的，不难瞅明白吧？实事求是当然最重要啦，至少，在这档事儿上，先生能不能先实事求是一把？
比如下面那位兄弟建议的那样。
呵呵，本来兄弟是一挺傲气挺清高的人儿，不爱开口求人儿！今儿个兄弟打算把身段放他一放，跟先生开开这个金口？
认真走一趟，确实有必要。等俺退休后，看有没有这个机缘。不到长城非好汉啊！
长征的事情没有弄清楚，还是清楚的事情模糊在时间里，我想是后者更多一些吧。
当事人的故去，大规模经济建设的改变，时间的流逝。而当这段传奇因为时间的流逝而愈发显得神奇，而引发后来者对这段传奇的探寻，自然会带来后来者对前人的众多疑问。因为时光不可能倒流，依照实证的办法怕是难以做到，但这不能代表当事者的结论是错误的。
另一个办法是对前人提出质疑，在没有推翻前人的证据之前，推翻已有的结论我看并不公道。一个公平法院的裁决，在没有新的证据推翻这个裁决，对事实的认定应该裁决为基准吧。
为什么？
这事能不能做成，跟“长征精神”拉不上多大关系，跟钱的关系是大大的。
有了钱才能招兵买马组成团队。
有了钱才能立项（也立一个什么８８８工程什么的）。
“长征”是一座历史的丰碑。丰碑也是碑不是？少部分人可以靠着碑过日子，大部分人是不能靠抱着碑过日子的。
当今的社会离“长征”所追求的目标有多远呢？除了技术进步的因素抵消缓和了不少社会矛盾外，当今的社会结构与“长征”所要推翻的那个社会结构的差别在哪里？
官员们可以讲“长征精神”，精英学者们可以讲“长征精神”，老板们也可以讲“长征精神”。对于为生存而奋斗的工人农民们，讲还是不讲“长征精神”，有差别吗？
汉家还在宣扬“高祖斩白蛇起义”的丰功伟绩时，有人就悄悄喊出了“苍天已死，黄天当立”。
另据中国日报的消息，他们的第二次“重走长征路”应该于2006年年底结束，也许就快有详细的报道了。
在GOOGLE上搜搜Ed Jocelyn and Andy McEwen 可以找到很多的信息。
我是准备有空看看他们的书。下面是他们最近的一篇文章：
您也别动气了。这貌似明白的，其实没明白；貌似关心的，其实不关心。这类人和事，从电视里走到报纸上，论坛当然也不能免俗。