主题:【原创】聂斯脱利派与大唐景教——马伯庸兄请进 -- 浮云
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复 聂斯脱利有道理啊
最初耶稣的性质也很复杂,众说纷纭,最后经过约翰和保罗的艰苦论战,才把耶稣兼具人神二性的性质确定下来。反对者无处下嘴,所以就把矛头指向圣母玛利亚。聂斯脱利就坚持认为玛利亚只是一具容器,生下来的只是耶稣的人性,与耶稣的神性无关,所以玛利亚本人也不过是个人类罢了。但是崇拜玛利亚的风潮很盛,聂斯脱利的死对头西里尔就坚持说耶稣只有一性,玛利亚生下来的耶稣是神性的,她就是神子之母,不受原罪束缚。
后来两边谁也没得利,在公元451年,教会在卡尔西顿会议上听从了罗马主教利奥的表达形式,认为耶稣兼具人神二性,彼此沟通并结合在圣言的位格上,互不混淆,互不变换,互不割裂。这才算是奠定了圣母玛利亚如今地位的基础。
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😁嗯,学到了不少有关基督教的知识,满意 雪个 字0 2007-03-29 21:09:06
🙂早期基督教是一段很有意思的历史 晨枫 字103 2007-03-29 21:29:05
🙂阿里安派坚持二性论,即圣父是神,圣子是人。 1 浮云 字382 2007-03-29 20:57:05
🙂雪太傅有所不知
😥哦,这样啊 雪个 字288 2007-03-29 20:41:17
🙂个人以为,基督教中最有价值的教义是“爱” 1 浮云 字304 2007-03-29 20:47:50
🙂您举的这个例子欠妥 fengshui 字420 2007-03-30 10:22:40
🙂以前我写过一篇类似的东西,可给雪太傅作个参考 10 马伯庸 字4409 2007-03-29 22:52:11