主题：关于文革对传统文明的破坏 回复老萨 -- 煮酒正熟

时不时的拿出些新理论晃人，眼前花花的，一不当心就要被晃倒。

首先声明一下，没看过自私基因那本书，俺一向不相信那些大部头理论，推崇实用主义的做法，相信事情总是先于理论诞生，理论不过是对经验的事后总结和解释。就如同那些炸药奖经济学理论，一味用他们的方法治理，一定误国。

不认同这个逻辑，反倒是从你的少数民族和原始社会的例子显示，公有制仅仅在社会生产力水平极低的情况下，才具备生命力，也就是说公有制是人类为了勉强生存而被迫采用的一种制度，这种制度的存在是以压抑人的本性为代价的，而随着生产力的提高，人们最终会抛弃它，自由的享受私有的快乐。马克思认为物质生活极大丰富之后人类会进入共产主义，而事实恰恰相反，越富裕的国家越坚持私有化，这正是马克思主义支持者所不能够解释的，也有力的证明了马克思主义局限性的存在。马克思总是试图更全面的阐述整个社会，但他个人并不丰富的社会经历，限制了其理论高度，试问一个没有享受过物质生活乐趣的人，又怎么能够正确的理解物质财富，一个没有丰富政治实践的人，怎么会对政治有深刻的理解。更何况马克思所处于的时代，没有互联网，消息来源闭塞的多，所以他的理论更多是在充当无产阶级的代言人，并不存在指导全人类的社会意义。

我的治国理论，出发点其实是相当简单的，地主资本家们治国已久，不论治理的好坏，治国经验是摆在那里的，现在平民们（或者说无产阶级）不满意了，我们就吸收一部分优秀份子进来中和社会矛盾，自由竞争一下，淘汰一部分不合格地主资本家，得出个新的治国团队，一个新的治国方案。我不知道自由竞争后会产生什么结果，但总觉得比没有竞争前来的强些。

另外我也不觉的社会动乱是无足轻重的，社会动乱对资本的伤害极大，顷刻间可让资本灰飞烟灭，君不见社会动乱总是与资本逃逸如影行随，可见社会动乱一直是资本家们的心病之一。我看现代民主社会的产生目的就是为了规避传统社会的王朝更替，避免剧烈的社会动荡给资本带来的毁灭性的伤害。

呵呵，贪婪也是平民的本性，贪婪和对财富永不知足的欲望，正是人类进步的原因。妖道推崇的北欧不也是建立在私有制的基础之上，而不是马克思所号召的公有制，这还不本质的区别吗。妖道的共产主义已经被私有化了。