主题：【原创】新闻人与地震的距离 -- 梦秋

2008年，对很多人来说是不幸的。我们这个国家遭受到了20年来前所未见的灾难。但是，无论对于幸存者还是身为这个国家国民的其他人来说，我们见证了新的历史，一个在新的时代里中国的成长历史。她的成长让我们自信而且欣慰……

这个国家在多年的苦难和发展中逐渐变得成熟而且自信了。她的人民，拥有更强的核心凝聚力。她保留了历史所传承的宽容和善良，也在不断学习中被赋予了西方国家公民社会当中的协作和公德等责任感。这是我，作为媒体工作者之一，从地震救灾中体会到的深切感受……

……我们欣慰地发现，现在这个政权之下应急反应机制是高效的，也是积极的。

……这种惊人的毅力和镇定，传达给我们这样一个信息，他们是值得相信的人，是值得依靠的人。他们是我们的英雄。

地震救灾可以传达出来的信息之二，就是让我对我们这个国家的国民素质有了新的认识。之前，我们对整个中国的认识，可以用一个流行的想法加以概括：我们曾经认为，中国自1949年以来，由于专制统治和文革的破坏，整个国家礼乐崩坏，道德败坏，世风不振，腐败横行。中国已经放弃了传统的儒家思想，而又不肯转身投向西方的宗教信仰。信仰缺失，使我们认为，无论国家的经济的发展如何迅速，如果我们没法寻找到合适的信仰，整个中国将成为泥足巨人，随时有崩溃的可能。但是，这次地震救灾之中，我们可以看到人性的光芒在四处闪烁，可以看到无名的人们用怎样一种坚强的力量维护着我们道德和生命的底线。

……在这几天里，多少人无法知道自己亲人的下落，多少人在坚毅的面容之下悄然落泪。但是，在这样严重的自然灾害面前，每个人都是国家的长城。我很欣慰的看到，我们国家传统文化中的“仁义”在民间，在老百姓之间继续传承着。“仁”就是爱，爱自己，也爱他人。在别人需要爱的时候，每一个人都在毫不犹豫地付出，从拼死抢救受难者的军人身上，到冒着余震危险的政府总理身上，我们都可以发现“爱”的光芒。

……“义”是责任，对国家和社会的责任。开放的媒体和反应迅速的政府，都清晰地阐释了它们在危机阶段对于责任的认识。从军队不惜一切代价打通封堵的道路，可以看见他们对于责任的理解。从那些因为工作职责，而无法顾及家人的医生、护士、教师、工人身上，我们也看到了对于责任的理解。

……我想，我们现在正在进入一个重建国家道德的阶段。不是我们找到了重建道德的精神来源，而是因为一次次的自然灾害，使我们发现了自身血液里传统的精神力量，我们将从这一片废墟当中，发掘可以让我们的文化继续延续千年的精神幼苗……凤凰已经涅磐，我们已经重生。

地震能不能预报？……

为什么灾区受到破坏的房子以学校居多？……

为什么没有及时派出空军进行空投抢险？……

……还要对这次的地震救灾提出自己的一些批评。

虽然军队表现了极大的英雄主义气概，将军和大校上校们领先冲锋，拼死命打开了通往震区的通道，但是总体上还缺乏救灾的经验，在突如其来的情况之下，难免有准备不足的情况。

其次，虽然媒体表现出了开放的态度，但是在灾难之后的几天，又习惯性地回到了原来的轨道。虽然不再重复信息封锁，但是那种典型的“把坏事变成好事”，“把救灾当作成绩”的做法，官方媒体几十年如一日并未有所改变，而这一次也不因为汶川特大地震改变得更加明显。

……地震发生的当天起，我就一直在编辑部和我的同事们编辑地震号外。星期一发生地震，我们在星期二晚上就编辑完毕地震号外，在通力合作之下，在星期四中午推出了这份地震号外，并且和红十字会举行了大型的捐赠活动（我不是组织者，只是一个参与者）。星期五，我们再次推出一期以地震为专题的周刊。此时，我们已经有4名记者（含两个摄影师）抵达灾区。有两位记者因为“交通管制”被挡在了都江堰和成都。深入灾区北川映秀镇的记者通过电话，向我口述了灾区现场情况。通过他们的联系，我电话采访了北川中学高一学生中的幸存者，与亲人失去联系的卡车司机以及其余报业的记者，尽力搜集第一手资料。我的同事则电话采访了现场的志愿者、医生等人。

……有些朋友认为我的文章口吻很像新华社，或者CCTV。我想这是我行文的问题，而不是我本身写文章的目的。我是在完成了两期地震专辑之后接受邀请写下这篇文章的。在写文章之前，我就说过，我的情绪比较激动，可能写出来不利于独立媒体的气氛。

不管怎么说，我还是利用周末的时间写下了这篇7000字的文章，因为我相信我的个人感受也许能够有助于香港的朋友多一个观察内地的视角……我的许多事例来自于新闻覆盖面积最大的CCTV。我所查阅到的许多西方媒体……当中，我无法找到令人感动的事例。他们是旁观者——我重复一次——旁观者。因此，悲伤，对于他们来说不是让人感动的力量，而是吸引他人注意力的方式。如果没有死亡，没有戏剧性（dramatic）的情节，西方媒体是不会如此关注地震的。

有朋友认为我在文章当中缺少一个批评性的视角。媒体不能采取一边倒的立场，这是一个原则。这一点我不打算为自己做出辩解。如果说要补充什么批判性的立场的话，我会增添当时因为情绪激动所遗漏的一条：政府在抗灾预防方面的角色完全缺失……此外，最近这几天来，中国进入全民哀悼日后，政府显然矫枉过正，打算让CCTV一统天下，内地的朋友同仁，略有微词。由此看出来，当局的文宣水平较之西方，相差甚远。

对于我在文中所引用的所有例子，有朋友说，在内地的猫眼等论坛已经被驳残了。我需要在这儿说一句重话：猫眼本身不是一个理性的论坛，正如内地的许多极端（左翼或者右翼皆可）论坛那样，猫眼的极端自由主义观点，无法保证一个健康和有价值的讨论环境。多年来的中国的政治风波，已经告诉我，不能轻易相信任何一种理想化的许诺，一种极端化的言辞。

……我在文章当中并没有赞美中共。我所在的媒体是非官方媒体，我自己也并非中共党员。从超脱一点的角度看来，我对我们的政府多有溢美之词，因为在救灾过程中，我认为它是“我们的政府”，因为它做得比从前好，比从前出色。但是我更愿意夸赞的是我们的普通人，那些没有读过四书五经，却知道仁义为何物的善良人们。有人说文革是中国的一个文化断裂带，导致中国人失去了本国的文化核心。但是地震中人们的表现告诉我们，我们的文化还在延续，并将因为灾难和风波而得到更多考验，并被屡屡升华。

操场上搭起了各种各样的简陋帐篷。每个棚子都如同骇人的坟墓，里面躺着死去的学生。家长们围在尸体旁边，送孩子们最后一程。他们为孩子换衣，换鞋，仔细地用棉被包裹身体，再在上面放松枝祈福，最后烧纸烧香。整个过程伴随嚎啕大哭以及念念有词。每个被牢牢裹住的身体，都曾经鲜活，他们承载着家庭的希望，如今这一切都结束了。

　　

“她叫张蕾，我女娃。”这个父亲，看见我默不作声地拿着录音笔站在一边，走过来轻声和我说话。张蕾裸着上身躺在地上，乱发遮住了脸，我隐约看见她嘴里的白牙。微微隆起的胸膛刚刚开始发育，却再也不会成熟了。她的母亲扑倒在泥里，一脸一身的泥，她咧嘴大哭，我才发现嘴里也是泥。我想看看看她的眼睛，但是又害怕看见。亲戚们一边安慰母亲，一边不熟练地为尸体换衣。他们的生疏拯救了我，我始终没看到她的脸，我只是盯着她白皙的背部流泪。我本意没想哭，更多是震惊，但是棚子里的烟雾缭绕刺激着我的泪腺和脆弱的神经。

……我正揪心地看着她，一个爆竹的碎屑炸在我身上，右腿被灼烧得炙热，但是我一动没动，面对如此多的死亡，我还能为什么所动呢？炸在我身上的爆竹叫升天炮，预示死去的人将升上天堂。如果他们真的升上天堂，活着的人正在经历地狱。

……“我们早晚要暴乱的！你听见没有！早晚要暴乱！”一个瘦高的中年男人，几根头发稀疏的贴着脑皮，站在都江堰中医院门口，对着面无表情身着迷彩的战士吆喝。几个妇女抱着男人的腰，边哭边向后拉拽，说：“再等等吧，再等等……”“等？！两天了！再不救就死光了！让我进去！你们傻站着干啥？！”男人两眼通红，脸也憋得通红，一只手在空中乱舞。周围围着一群人，有几个还在哭。男人终于挣脱看抱着他的几个女人，但是他并没有冲向医院大门，他似乎突然耗尽了所有能量，站在那里，目光呆滞，喃喃地说：“再不救人，我们就暴动……”“暴动”两个字重重地落在地上，砸得中医院门口的人群一片安静。

……震后当天，由于雨水过大，新建小学的营救部队，停止救援了几个小时。门口的家长从满怀希望，变成焦急，最后变为愤怒。他们质问，你们到底救还是不救？守门的部队没有什么答复。他们是军人，军人的天职是服从命令。

　　

几个小时过去了，不知道是由于家长的愤怒造成比营救更大的危险，还是他们终于接到了命令，部队又开工了。但是他们进度缓慢，又引发了新的愤怒。但是他们又能怎么办呢？他们没有工具，缺乏经验，他们还没训练如何面对灾难。

　　

从昨天到今天，部队的营救有条不紊，唯一的问题就是太过缓慢。焦急和愤怒的家长耐心达到了极限，他们需要个出口发泄。突然人群里一阵骚乱，远远地看见有人相互推搡。打起来了！